
部分案例展示:
1.“我命由我不由天”的背后,是“社会关系”在托底!
2.“时代楷模”徐淙祥
3.隐姓埋名17年,他为何放弃诺贝尔奖,选择“以身许国”?
4.7年零失误、送件2800吨,他证明:平凡岗位,认真就是“王炸”
5.导弹燃料不够?他说:泄掉600公斤
6.刘少奇对他说:你掏大粪,我当主席,都是人民勤务员
7.周颉“炫富”与“北极鲶鱼”事件
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第1讲 树立高尚的人生目的


【P5】(一)人是如何诞生的
之前,我想问大家一个问题,在你所学的知识当中,无论是神话的还是科学的,认识如何诞生的呢?我们请各位同学思考一下这个问题再来回答。
现在我们请XXX,XXX,XXX几位同学来回答这个问题。
刚才几位同学其实就人是如何产生的都发表了自己的观点和间接,很多都是我们之前在学习的过程中接触到的,或者是听到,道听途说。
就我们中国的神话传说来看,我们人是由大神女娲创造的,女娲刚开始创造人的时候还很有耐心哈,一个一个的用手捏,这些人都是俊男美女。后来累了,失去耐心了就开始搞怪,然后就是开始出现了一些奇形怪状的,残疾的。这是我们传统文化中对于人是如何产生的一种猜想。此外呢,在我们中国传统文化发展的过程中,关于认识如何产生的我们还有一种很典型的观点,就是认为万事万物的产生与气有着千丝万缕的联系,认为万事万物都是由气产生的,当然人也不例外。比如说有一种观点认为:人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死;还有一种观点认为:人之所以生者,精气也,死而精气灭。虽然是不同人说的,但是归结起来意思基本是一样的,就是说人是由气构成的,这种观点在中国哲学当中是很典型,受众很广的。
当然除了我们之外,其他国家和民族对于人是怎么产生的,也是由很多不同观点的。比如说在不同宗教里面关于认识如何产生的,观点差距是很大的。就我和各位同学而言,大家都比较熟悉底色就是人是由上帝创造的,就是亚当和夏娃是人类的始祖,但是由于这两个人不太老师偷吃了伊甸园的禁果,就被赶出来了,然后这两人的后代都要赎罪。当然,赎罪这事儿就多少有点扯犊子了。随着时代的发展进步,有些思想家提出来:人是鱼变得。看看这种说法是多么的简单粗暴,但是体现了一种进化的思想。后来,随着西方科学的发展,人们对人是如何产生的有了新的发现,有了更为科学的依据,那就是认为人是从其他动物进化而来的。这种观点在现代社会,被接受度是最高的。
【P12】案例分享完了之后,我们思考这些问题:狼孩是严格意义上的人吗?鲁滨孙是严格意义上的人吗?人的本质到底是什么?我们给各位同学几分钟时间去思考这个问题,之后我们请同学来回答这些问题。
请XXX,XXX,XXX等同学来回答。
我们刚才已经请几位同学就这一问题进行了回答,同学们回答得都十分好,十分精彩,论点论据是十分鲜明的。现在我们就这一问题进行简单分析,首先狼孩这个案例,我们在座的各位同学有一个普遍认识那就是:狼孩不能算作严格意义上的人,狼孩只是在外部形态方面长得像人而已。关于鲁滨孙这个案例,我们在座的各位同学的观点是不一致的,有一些人认为鲁滨孙已经脱离了人类社会,因此也不能算作是严格意义上的人;另外一部分同学则认为鲁滨孙算是严格意义上的人。现在我们揭晓下答案,鲁滨孙是严格意义上的人。原因很简单鲁滨孙虽然漂流到荒岛上,远离了人类社会但是鲁滨孙所使用的各种生活、生存技能都是源于人类社会的,而且鲁滨孙在黄岛上使用的各种工具,比如说枪械,它也是凝结着一定的社会关系的。因此,我们说鲁滨孙是严格意义上的人。
【P13】通过两个案例的分析与对比,我想关于人的本质问题的答案已经呼之欲出了,各位同学人的本质到底是在于人的自然属性还是社会属性呢?请大家大声地说出来,好的,我们明确的人的本质属性不在于人的自然属性而在于社会属性。
对此,伟大的革命导师马克思在其《关于费尔巴哈的提纲》中明确指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。




魔丸哪吒为何没成魔?

【P15】魔丸为何终究未成魔丸?
2019年有一部动漫电影叫《哪吒之魔童降世》;2025年哪吒第二部上映名字是《哪吒之魔童闹海》,两部电影在票房上可以说都取得了巨大的成功,里面当之无愧的第一男主是哪吒。在第一步魔童降世中的设定,大家都知道哪吒是魔丸,敖丙是灵珠。按照我们一般的理解魔童降世之后是毁灭世界、做一些天怒人怨,甚至是违背人伦的一些事情的。但是,到目前为止在上映的两部影片影片当中,哪吒虽然做过一些出格的事情,但是和毁灭世界、搞得天怒人怨好像是挂不上边的,按照宿命论来说,魔丸就是魔丸,终究要成为魔丸。但是,魔丸终未成魔丸,这是为什么?有哪些同学思考过这个问题,有哪位同学来回答一下这个问题?现在我们给大家两分钟时间来思考一下这个问题。

哈梅内伊遇袭身亡

【P17】案例视频:战地记者手记|在加沙,没有童年
案例视频:哈梅内伊遇袭身亡
通过这个案例分析,个人与社会之间是什么关系?
我们请XXX,XXX等几位同学来回答我们刚才的问题。
几位同学刚才的回答都十分有道理,那么接下来我们再从理论方面,来系统的回答一下这个问题。
首先,二者相互依存、相互制约。社会是由一个个人组成的,如果离开了人,那就无所谓社会了。也就是如果这个世界上一个人都没有,那就没有社会这个概念了,顶多叫“自然界”,有了人才有社会。同时,人是社会的人,离开了社会人也就无法生活。我们前面讲过人有两个属性,一个是自然属性,一个是社会属性;自然属性是人和动物所共有的属性,而社会属性是人作为社会人所独有的。如果一个人完全脱离了社会,那他就丧失了社会属性,只剩下自然属性了,那他和动物又有什么区别呢?而且像我们书上说的那样,人好比细胞,社会好比有机体,细胞离开了有机体是无法存活的。简言之,社会离不开人,人也离不开社会。

再次,二者相互促进。由于社会是由人组成的,所以人的素质不断提高必然会推动社会发展不断向前。而反过来社会如果发展得好了,对个人的发展也是有益的。我们国家富强了,人民才能幸福。如果动乱,个人的发展也是无从谈起的。2026年2月末,美以发动对伊朗的袭击,伊朗最高领袖哈梅内伊、伊朗前总统内贾德遇袭身亡。我们来看一个视频。
【P18】通过这个案例我们可以得知,个人与社会是相互制约、相互促进的。所以,社会成员素质的不断提高是社会发展的重要基础,而推动和实现人的全面发展是社会发展的根本目标。

第2讲 保持积极进取的人生态度





7年零失误、送件2800吨,他证明:平凡岗位,认真就是“王炸”

【P4】各位同学我们在上一节课呢,学习了人生目的,人生价值这样一些内容。这些内容其实和我们日常生活是紧密相关的,比如说人生价值,要实现人生价值最根本的途径就是参与社会实践,或者换一种比较流行的说法是,找个班上,或者找一个工作,这是实现我们人生价值的基本途径。那么在此,我想提问各位同学一个问题,你未来理想的工作是什么?对此,大家刚刚进入大学对人生还缺乏规划,还没有想清楚、想明白,但是大家还是要尽快思考一下这个问题,毕竟人生目的决定人生道路吗。在此,我想问大家一个问题:你们有没有想过从事快递行业呀?我想可能很多同学没有这样想过,或者认为如果从事这样的服务行业不能彰显我的价值,事实真是如此吗?接下来我们看一下少瑞强的事迹。

父亲离世、投稿被拒、女友病逝…他将半生苦难写成一部传奇


【P31】7月4日第二届漓江文学奖虚构类奖得主青年作家刘楚昕正式发布了新书《泥潭》,一个多月前刘楚昕在青山绿水的漓江畔因获奖感言而感动全网他讲述了创作经历及去世女友的故事感慨“越过山丘却无人等候”吸引了广泛关注。
刘楚昕20岁时父亲骤然离世,这促使他开始写作以表达对父亲的怀念。但写作之路并不顺利,他经历了无数次投稿被拒的挫折,成为了"文坛小透明”。2013年开始创作《泥潭》,不分昼夜写了50万字却不满意。更大的打击是2021年相识多年的女友因癌症去世,女友留下遗言:“希望你在痛苦中写出一部伟大的作品”。为了完成女友遗愿,他重新修改《泥潭》,最终凭借这部作品获得了文学奖。刘楚昕在颁奖典礼上说:“人的一生会经历许多痛苦,但回头想想,都是传奇”,这是他以肉身趟过泥潭后的生命证言。这句话很好地概括了他对人生顺逆的态度。
再看《泥潭》这部作品的内容:小说以清末民初为背景,通过多个普通人的命运展现人在困境中的挣扎与选择。作品中塑造了三种面对“泥潭”般命运的人物:恒丰出身显贵却自甘堕落,最终走向毁灭;关仲卿在困境中坚持救国救民,积极抗争;马修德神父在战乱中坚持救助弱者,用具体行动改变他人命运。生活中,太多人像书里说的:“每次提到命,就失去抵抗,像被制服了一样。”但也有人,就算活在阴沟的石缝中,也有推开头顶巨石的魄力。他们一步一个脚印,从不气馁,从不在命运前束手就擒。而这些人,最终也会如作者所言“擦干腿上的泥巴”,走向人生的坦途。
作品展现了刘楚昕对苦难的深刻理解:人生有时就像“陷在泥潭里无法脱身”,但重要的是如何应对。通过这部文学作品,刘楚昕揭示了:顺逆的本质不在境遇本身,而在主体的回应姿态。恒丰的堕落与关仲卿、马修德的救赎形成的光谱,为我们提供了鲜活的人生参照。
刘楚昕用半生坎坷与一部杰作证明:当我们将痛苦锻造成理解他人的透镜,把个人创伤升华为普世救赎的文本,那些曾令人室息的淤泥,终将在回望时绽放出传奇的光芒。每一次在泥潭中的艰难前行,都在为未来那个更好的自我积蓄破土的力量。
【P32】同学们,顺境和逆境就像咱们走路时遇到的平地和上坡,是人生里两种不一样的境遇。但大家要记住,它们对人生的作用都不是单一的,既有好的一面,也可能有藏着的挑战,关键看咱们怎么看待和应对。

第3讲 创造有意义的人生



【P2】同学们,大家好!欢迎来到今天的课堂。在我们漫长而又短暂的人生旅途中,每个人都在寻找着属于自己的那份意义和价值。有的人在探索中迷茫,有的人在奋斗中坚定。但无论如何,创造一个有意义的人生,是我们共同的目标和追求。今天,我们将一起踏上一场关于“创造有意义的人生”的探索之旅。在这场旅程中,我们将思考什么是有意义的人生,如何设定并实现自己的人生目标,以及如何在面对挑战和困难时保持坚韧不拔。
【P3】我希望,通过今天的课程,大家能够更加清晰地认识到自己的人生方向,找到属于自己的那份热情和动力。记住,每个人的人生都是独一无二的,都有无限的可能等待着我们去发掘和实现。本节课的内容,主要分为三部分:一、什么样的人生更有价值?二、怎样抵制错误人生观?三、如何成就出彩人生?也就是在实践中如何创造有意义的人生?

他让癌细胞“改邪归正”,放弃专利让药价“平民”,一生诠释“医者仁心”

【P4】进入今天的正题。创造有意义的人生。
【P5】百岁院士王振义被授予“共和国勋章”
先来看一个案例,同学们,今天咱们再讲讲王振义的故事,他的人生也极富意义。1924 年,王振义出生于上海。从震旦大学医学院获得医学博士学位后,便在上海交通大学医学院附属瑞金医院,与血液疾病打起了交道。
在白血病治疗领域,急性早幼粒细胞白血病曾十分凶险,全球都缺乏有效治疗手段。王振义带领团队,踏上了艰难探索之路。1986 年,上海儿童医院收治了一名生命垂危的 5 岁急性早幼粒细胞白血病患儿,王振义提议采用团队历经 8 年、无数次失败才找到的全反式维甲酸治疗。奇迹发生了,小女孩用药一周左右病情出现转机,最终完全缓解。那一年,王振义团队收治的 24 例病人中,23 例完全缓解,这是世界公认的诱导分化理论让癌细胞 “改邪归正” 的首个成功案例,王振义也因此被誉为 “癌症诱导分化之父” 。
但医学之路并非坦途,部分治愈病人出现复发。王振义又与学生陈竺、陈赛娟等创新提出“全反式维甲酸联合三氧化二砷” 的 “上海方案”,使用的砷剂就是俗称的 “砒霜”。起初,外界质疑不断,可他们顶住压力。最终,该方案成为国际权威指南指定的一线经典治疗方案,让急性早幼粒白血病成为首个被攻克的白血病,全球无数患者因此重获新生 。

周颉“炫富”与“北极鲶鱼”事件


【P27】案例视频:是谁在掏空你的钱包?
同学们得学会分清真实需求和虚假需求。真实需求是生活必需的,比如课本、日常用品,是为了学习和生活。虚假需求是被外界影响产生的,像看到别人买名牌鞋就跟风,其实自己并不需要。
真实需求能帮我们成长,虚假需求只会带来负担。做选择时,多想想“这是不是我真的需要”,别被攀比、虚荣牵着走。比如用奖学金买实用的学习工具是真实需求,贷款买奢侈品就是被虚假需求误导。看清需求,才能做出对自己有益的选择。
【P28】(三)反对极端个人主义
咱们现在进入“反对极端个人主义” 学习环节,这可是和咱们怎么过有意义人生、怎么和他人社会相处息息相关的内容。 先看 “个人主义” ,简单说呀,就是做啥事都把自己利益放最前头,觉得自己的需求才是最重要、最该优先满足的,社会呀、别人呀,在这种观念里,就像是达成自己目的的工具,用来帮自己实现想要的,这就是个人主义的核心逻辑 。 再瞧瞧 “极端个人主义” ,它更 “过分” !突出以自己为绝对中心,和别人、和社会打交道时,满脑子都是极端的自私自利,只算自己那点小账,特别狭隘功利,完全不管集体、社会的利益,也不顾他人感受 。 咱们得明白,人是社会性动物,没法孤立存在。所以要正确处理个人和他人、集体、社会的关系,多在团结合作里,一起成长、进步、发展,别被个人主义,尤其是极端个人主义带偏,这样才能让咱们的人生更有意义,也能和周围人一起把生活变得更好呀 !
【P29】个人主义是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则,它主张个人需求就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。个人主义是生产资料私有制的产物,是资产阶级人生观的核心。资产阶级革命早期,在争取个人权利和自由、反对封建专制方面,个人主义具有一定的积极意义,但是一些敏锐的资产阶级思想家很早也意识到它还具有销蚀社会的一面。

【P42】播放案例视频
“蹭饭书记” 董桂林的事迹生动诠释了与人民同在的深刻内涵。初到范庄村时,他面对村民的疏离,以 “蹭饭” 这一朴素方式打破隔阂,带着心意登门,在饭桌烟火气中倾听民声、摸清实情。他不摆官架、不搞形式,用家常对话收集民意,用实干回应期盼,解决了医保报销、农产品滞销等实际难题。
他与村民同吃一锅饭、同唠家常嗑,用真心换真心,让百岁老人亲昵唤他“乖乖”,让群众从 “不想说” 变为 “主动说”。这份与人民群众心贴心、实打实的联结,正是与人民同在的核心 —— 扎根基层、融入群众,把群众的急难愁盼放在心上,用行动践行为民初心,彰显了新时代基层干部与人民休戚与共的担当。
【P43】正如习近平主席所指出:“希望广大青年用脚步丈量祖国大地,用眼睛发现中国精神,用耳朵倾听人民呼声,用内心感应时代脉搏,把对祖国血浓于水、与人民同呼吸共命运的情感贯穿学业全过程、融汇在事业追求中。”
【P44】(二)奋斗的青春最美丽
人生价值的实现不仅是一个理论问题,更是一个实践问题。离开了创造人生价值的实践活动,任何价值都不可能产生。2009年,刚从大学毕业的段必清考上“村官”,面对当地群众的贫困生活,他下决心要带领群众致富。段必清在村委会的农家书屋、网上,找一切和养鸡有关的内容拼命学习,不懂的问题就去请教技术员。小鸡一天天茁壮成长,段必清将养成的8000多只鸡全部销售出去。胸怀为民造福的梦想,凭借脚踏实地的态度,段必清带领当地村民走上了致富之路。

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