《哦，香雪》教学设计
【教学目标】
通过划分场景，概括小说情节。
通过语言、心理描写等品析人物的形象。
通过文本细读，理解“火车”“铅笔盒”等的象征意义，体味小说主题意蕴。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入新课
有这样一个山村，有这样一群孩子，他们如同细小低微的苔藓从未走出过大山。当一列火车夹带着来自山外陌生、新鲜的清风驶过山村时，她们也绽放出属于她们青春的芳华。今天，就让我们跟随作家铁凝，踏上开往台儿沟的列车，探讨《哦，香雪》的主题意蕴。
二、出示教学目标
通过划分场景，概括小说情节。
通过语言、心理描写等品析人物的形象。
通过文本细读，理解“火车”“铅笔盒”等的象征意义，体味小说主题意蕴。
三、作者介绍
铁凝，中国作家协会主席。
长篇小说：《玫瑰门》《无雨之城》《大浴女》《笨花》。
中篇小说：《麦秸垛》《对面》《午后悬崖》《永远有多远》《没有纽扣的红衬衫》。
短篇小说：《哦，香雪》《孕妇和牛》《安德烈的晚上》。
其代表作品中，散文集《女人的白夜》获中国首届鲁迅文学奖，中篇小说《永远有多远》获第二届鲁迅文学奖。《哦，香雪》发表于《青年文学》1982年第五期，并获得1982年全国最佳短篇小说奖。根据小说改编的电影《哦，香雪》获第41届柏林国际电影节青春片最高奖。
四、概括故事情节
这篇小说除了有开端、发展、高潮、结局，还有引子（也叫序幕），即小说的开头几段。补充完整如下图表：
表格
引子（1-4段） 火车开进台儿沟
开端（5-56段） 台儿沟姑娘们迎接火车
发展（57-63段） 香雪渴望拥有铅笔盒
高潮（64-72段） 香雪换回铅笔盒
结局（73-83段） 香雪深夜归来
基本要素：何人+何地+何时+何事（起因、经过、结果）
五、环境（社会环境）研读
火车开进深山之前，台儿沟是什么样子？勾画相关语句，分析概括特点。
（第1段）：如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴。可概括为地处偏僻、封闭保守。
（第3段）：台儿沟，无论从哪方面讲，都不具备挽住火车在它身边留步的力量。（第4段）：也许什么都不为，就因为台儿沟太小了，小得叫人心疼……也不能不停下来。可概括为贫穷落后。
（第5段）：从前，台儿沟人历来是吃过晚饭后就钻被窝...静得那样深沉、真切好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚...
火车开进深山之后，台儿沟又发生了什么变化？勾画相关语句，分析概括特点。
（第46段）：起初是观望议论，后来“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做‘买卖’”。体现出商品经济之风吹进了深山。
（第5段）：台儿沟以往的宁静被搅乱了。如今，姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮…按照自己的心思，刻意斟酌了服饰和容貌，就朝村口火车经过的地方跑，香雪总是第一个出门凤娇是第二。体现出开始梳妆打扮，注重“服饰和容貌”。
（73段-77段）：香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路，希望“上大学、坐上火车到处跑”，“再也不会让更是超出了物质层次人瞧不起”要求。体现出有了精神追求。
从火车开进大山后台儿沟所发生的变化来看，“大山”“火车”已不仅仅是实物，它们的象征意义如下：
大山：象征着封闭、传统。“温存和粗暴”，是“大山”给予的。闭塞使人觉得安全可靠，所以“温存”，然而它也切断了人们对文明、富足的向往，所以“粗暴”。
铁轨、火车：象征着开放、现代文明。那趟在台儿沟短暂停留的火车，既是文明冲突与交融的载体，也蕴含着作者对当时社会、国家发展和像香雪一样的青年命运的美好期待，铁轨、火车无疑就是打破闭塞的外部力量的象征，所以作者用“纤细”“闪亮”“勇敢”等饱含赞美口吻的词语来形容它，而“试探”“弯弯曲曲”说明冲破闭塞是多么艰难。
六、人物形象
人物形象的塑造手法
正面描写：外貌、神态、语言、动作、心理。
侧面描写：人物衬托、环境烘托、物象衬托、作者或他人评价。
细节描写。
香雪形象分析
（6段）“只有香雪躲在后面，双手紧紧捂着耳朵。看火车，她跑在最前边，火车来了，她却缩到最后去了。她有点害怕它那巨大的车头，车头那么雄壮地吐着白雾，仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。它那撼天动地的轰鸣也叫她感到恐惧。在它跟前，她简直像一叶没根的小草。”通过动作描写（正面描写）体现出她胆小、恐惧、视野狭窄。
（38段）香雪又悄悄把手送到凤娇手心里，她示意凤娇握住她的手，仿佛请求凤娇的宽恕，仿佛是她使凤娇受了委屈。通过动作描写（正面描写）体现出她细心、善良。
（49段）有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”(那是她偶然在同桌的一本书上看到的)。有一回她向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒，还问到它的价钱。体现出她渴求科学文化知识。
（48段）“香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱，只说：‘你看着给吧。’”通过侧面描写体现出她纯真、善良、真诚。
（66段，67段）当她断定它属于靠窗的那位女学生模样的姑娘时，就果断地跑过去敲起了玻璃。女学生转过脸来，看见香雪臂弯里的篮子，抱歉地冲她摆了摆手，并没有打开车窗的意思，不知怎么的她就朝车门跑去，当她在门口站定时，还一把扒住了扶手。如果说跑的时候她还有点犹豫，那么从车厢里送出来的轻巧地跃上了踏板。通过动作描写、细节描写体现出她胆小、恐惧、视野狭窄。
（71段）台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。就在火车停顿前发出的几秒钟的震颤里，香雪还是猛然把篮子塞到女学生的座位下面，迅速离开了。通过动作描写、心理描写体现出她自尊自爱、朴实。
综上，香雪是台儿沟一个十七岁的女孩子，像大山里面的精灵，作为台儿沟唯一的中学生，她淳朴善良、真诚纯洁、坚毅执着、自尊要强，渴望知识，向往并追求新生活。香雪们是追求理想、逐梦的年轻人。
凤娇形象分析
凤娇给人留下最深刻的印象是大胆、泼辣和对“北京话”纯真含蓄而执着的情感。
（第14段）“凤娇骂着，眼睛却不游自主地朝第三节车厢的车门望去。”
（第46段）“她和他做买卖故意磨磨蹭蹭，车快开时才把整蓝地鸡蛋塞给他......如果他给她捎回一捆挂面、两条沙巾，凤娇就一定抽回一斤挂面还给他。她觉得只有这样才对得起和他的交往，她愿意这种交往和一般的做买卖有所区别......其实有没有相好的不关凤娇的事，她又没想过跟她走。可她愿意对他好，难道非得相好的才能这么做吗？”
台儿沟姑娘们的主要形象特点
身份、地位：作为闭塞、落后、贫穷小山村中的少女。
性格特点：善良、朴实、纯真，天真烂漫、活泼向上。
思想精神、主旨内核：热爱美、有梦想，真诚地接受新事物，热切盼望着文明、进步、富裕的美好生活。
相关表现：
成帮搭伙地站在村口看火车(第4-11自然段)。
议论"北京话"(第12-45自然段)。
按需换东西(第46-56自然段)。
等待并迎接香雪走回台儿沟(第80-83自然段）。
香雪与其他姑娘们表现的异同
相同点：香雪与其他姑娘们一样，有着对山外世界的关注，对美的十分热烈的向往和追求。但无论物质层面还是精神层面，在追求的过程中都没有失去尊严。
不同点：凤娇等姑娘的关注点是山外人物质层面的生活方式，忙着看头饰、手表，和“北京话”做买卖，总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾甚至花色繁多的尼龙丝袜；香雪更注重的是车厢里的学生书包、铅笔盒之类的文化用品，打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒，渴望交换铅笔盒，她超越了一般姑娘，追求的是自尊、文明。
手法：其他人物的对比衬托塑造人物形象。
香雪与其他女孩子表现不同的原因
直接原因：香雪是台儿沟唯一的初中生，她的同学有泡沫塑料铅笔盒，而她只有一只“小木盒”，她的同学常常取笑她。因此，香雪非常希望能拥有和她的同学一样的铅笔盒。所以，当她看到火车上的女学生有这样的铅笔盒时，她就更加注意了。
根本原因：因为香雪是她们全村唯一的初中生，文化知识和文化追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样，也正是这样，原本胆小的她才能第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识。文化知识和文化追求使她与别人不同，比别人的追求更高，显得比别人更勇敢，更突出。“知识就是力量”，这正是小说着力表现的内容，也是小说折射出来的时代信息之所在。
难点探究：其他姑娘相比香雪更低俗吗？香雪虚荣吗？
其他姑娘追求发卡、香皂、纱巾、尼龙袜，香雪追求北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒（原本就有铅笔盒，还用40个鸡蛋换）。虚荣的手段是欺骗、虚假，目的是名不副实的表面荣耀。人的虚荣与自尊作为一种心理，都有希望获得别人认同的特点，但虚荣者追求的是表面的荣耀，所凭依的是虚假的条件甚至欺骗的手段。
七、物象
铅笔盒的内涵
【第62段】香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得嗒嗒乱响。这是一只可以自动合上的铅笔盒。很久以后，香雪才知道它所以能自动合上，是因为铅笔盒里包藏着一块不大不小的吸铁石。【第62、63段】香雪的小木盒呢，尽管那是当木匠的父亲为她考上中学特意制作的，它在台儿沟还是独一无二的呢。可在这儿，和同桌的铅笔盒一比，为什么显得那样笨拙、陈旧？它在一阵哒哒声中有几分羞涩地畏缩在桌角上。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学对她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。由此可知，铅笔盒代表着认知与眼界的开拓，代表着自我尊严与他人认同，也具有美观、实用的特点。
【第77段】她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的，因为香雪从来不骗人。【第76段】台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。由此可知，铅笔盒代表着台儿沟美好的未来，代表着物质和精神的进步。
综上，铅笔盒这一物象，从物的形象特点来看，具有实用和美观的特点；从人的心灵感受来看，它代表着知识、身份和尊严，寄托着摆脱小山沟封闭生活的企盼和对现代文明的渴求，实现了表达情感和意蕴的相互融合。
难点探究：香雪有爸爸手工做的铅笔盒，但却用四十个鸡蛋，走了三十里夜路换来了一个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒，香雪虚荣吗？
人的虚荣与自尊作为一种心理，都有希望获得别人认同的特点，但虚荣者追求的是表面的荣耀，所凭依的是虚假的条件甚至欺骗的手段。换铅笔盒这种行为意味着对自尊的追求，对改变自己人生命运和家乡命运的憧憬，对山外文明的向往，所以不应该从使用价值上考虑问题，因此香雪不虚荣。
八、主题探究
小说写于1982年，当时“文化大革命”结束不久，我们国家逐步走上改革开放的道路，冰雪正在融化，禁锢正在拆除，中国人民急切地想表达出对现代化社会的渴望。
香雪的理想代表着穷乡僻壤的山民要摆脱贫困和封闭状态的企求；香雪的性格代表着那个时期进步青年的纯真、善良、追求上进的性格。改革开放伊始，社会上涌动着各种欲望浪潮，苦惯了的中国人特别是中国农民渴望幸福的生活，其中也不乏追逐物欲的时髦，而香雪所追求的不是物质上的而是精神上的东西，不稀罕现时的满足，想得到未来的幸福。“香雪”的名字是一个时代的象征符号。
九、课堂总结
“香雪”背后有一群香雪，“台儿沟”背后有一片台儿沟。台儿沟在现代文明的冲击之下，开始苏醒思考，并以香雪为代表，开始朦胧的意识觉醒，然后慢慢地走过摸索期，在摸索中成长，其实就是改革开放之初的中国，在世界浪潮的冲击之下，逐渐的苏醒、思考，然后慢慢地追求自己的目标的一个过程，是一个国家的青春。
