第七课 佛教戒律
附：梵网菩萨戒
十重戒
第七戒：自赞毁他戒
若佛子！自赞毁他，亦教人自赞毁他。毁他因，毁他缘，毁他法，毁他业。而菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。若自扬己德，隐他人好事，令他人受辱者，是菩萨波罗夷罪。
指赞叹己德而讥毁他人。菩萨十重禁戒之第七为自赞毁他戒。三卷本《大般涅槃经》卷上列举七种胜法，其中即有“见非同学，不生憎嫉”之语。《菩萨地持经》卷五、《优婆塞五戒威仪经》、《菩萨戒本》（昙无谶译）等以自赞毁他为四波罗夷之一，《菩萨善戒经》则列为八波罗夷之一。
据《梵网经》卷下记载，佛弟子若自赞毁他，又教唆他人自赞毁他，例如毁他因、毁他缘、毁他法、毁他业等各种毁损他人之作为，则菩萨应本大悲心代一切众生承受所加之毁辱。修行者应以恶事向自己，好事与他人。若自扬己德，而遮隐他人好事，致令他人受毁者，即触犯菩萨波罗夷罪。
第八戒：悭惜加毁戒
显教十重禁戒之一。又作悭生毁辱戒、悭惜财法戒、故悭加毁戒、悭戒、不悭戒。即制止悭惜财、法，不给与他人之所求，且反加毁辱之戒。若佛子，自悭，教人悭，悭因、悭缘、悭法、悭业。而菩萨见一切贫穷人来乞者，随前人所需，一切给与。而菩萨以恶心、嗔心，乃至不施一钱、一针、一草，有求法者，不为说一句、一偈、一微尘许法，而反更辱骂者，是菩萨波罗夷罪。
第九戒：嗔心不受悔戒
十重戒中之第九戒。又称嗔不受悔戒、嗔不受谢戒、故嗔戒。即为防止起嗔恚心而不受他人悔谢所设之戒条。若佛子自嗔、教人嗔，嗔因、嗔缘、嗔法、嗔业。而菩萨应生一切众生中善根无诤之事，常生悲心。而反更于一切众生中，乃至于非众生中，以恶口骂辱，加以手打，及以刀杖，意犹不息，前人求悔，善言忏谢，犹嗔不解者，是菩萨波罗夷罪。另于法藏之《梵网经——菩萨戒本疏》卷四明制此戒条之十意，即：01嗔心于惑中为最重；02成恶业道、恶趣因；03烧灭宿世诸善根；04能结大怨，累劫难解；05由此能害诸众生；06能作无间罪；07能障菩萨忍波罗蜜；08害诸菩萨大悲心；09令所化众生皆舍离；010具足成就百千障。此外，《菩萨地持经》卷五、《瑜伽师地论》卷四十、《优婆塞五戒威仪经》及昙无谶所译《菩萨戒本》等，均以之为四波罗夷之一，《菩萨善戒经》视为八重法之一，《菩萨内戒经》则说为四十七戒之一。
第十戒：谤三宝戒
若佛子！自谤三宝，教人谤三宝，谤因、谤缘、谤法、谤业。而菩萨见外道及以恶人，一言谤佛音声，如三百矛刺心。况口自谤，不生信心，孝顺心，而反更助恶人，邪见人谤者，是菩萨波罗夷罪。
显教十重禁戒之一。即禁制诽谤佛、法、僧三宝之戒。又作毁谤三宝戒、助谤三宝戒、谤乱正法戒、诽谤戒、谤菩萨法戒、邪见邪说戒。依胜庄之《梵网经——菩萨戒本述记》卷二之说，诽谤三宝者，即谤佛非一切智者、佛亦非实者、谤十二分教及四谛等教法、谤世间无真阿罗汉与菩萨僧。又据法藏之《梵网经——菩萨戒本疏》卷二，此戒之制意有业道最重等十义。盖此戒为昙无谶译之《菩萨戒本》、《菩萨地持经》卷五方便处戒品及《菩萨善戒经》等所说之谤乱正法戒，即拨无因果、毁呰三宝、诽谤大乘等，均属重罪。
