孝敬父母是人生的基石2(根据老师课件整理)

薛伟（音译)这同修，在这个格物日记当中（写了一种情况）写了一种现象，很普遍的一种现象。我看了之后挺感慨，也有这种类似的感受。

咱们在小的时候（这个小朋友）都依靠着父母依赖着父母，接受着父母的疼爱。等到年龄大了就有了一些自己的想法，甚至一些叛逆的思想，父母就哄着管着吵着闹着，（我们就）接受了父母的管束。

等到年龄再大了，慢慢地就变了，慢慢地会发现父母不再管束自己了，慢慢地会发现父母老了，在自己面前开始变得有顾忌了，有些话不说了，甚至这些老人们变得在子女面前小心翼翼了，说句话都要看着自己的脸色。真的是有这种变化的，就像那同修写的一样，“有时候自己情绪不好的时候，父母开始躲着自己绕着自己走，生怕得罪了自己”。

这个孝道，听起来很简单，尽孝嘛很简单，人人都会说，人人都理解，人人都懂，但是做起来真的是不容易。因为那个心态会不断的变化，随着人的成长，随着人的经济状况的变化，随着人事业的提升，随着能力的增长，随着老人一天一天变老，这一切都在变化当中。孔子讲的非常非常对，他的学生问孝——怎么样算孝敬老人，孔子跟他讲叫“色难”，就不给老人一个难看的脸色，不给他坏脸色看。就这一点咱们看起来听起来很简单，但是就这一点做起来都不容易，这个真的是不容易做的，所以这孝道大家要不断的学习，不断的格物。

我对这孝道的体会，它也是在一层一层深入的，在哪一个层次的人就会理解到哪一个层次的孝，他就认为那样就是孝，所以这个要不断的学习不断的提升。如果不学习的人，你跟他攀谈起来，你去了解包括咱们自己的这个经历，咱们自己的思想状况，大家去格物。不学习传统文化的人，绝大多数人都是认为自己是很孝敬老人的，哪怕跟老人吵起来闹起来，他也认为是自己是有理的，就是我父母他就那样子，那我这样对他不比他对我好很多了，会有这种感受，都觉得自己是没问题的，是对得起老人的。

老人对子女一般来说没有太高的要求，特别是对于自己生的自己养的儿子女儿，大多数老人没有过高的要求。就因为老人没有过高的要求，基本上多数老人对子女还算满意吧，这样的子女就认为自己往往会认为自己做的算不错了，很知足很满意了。但是如果大家真的去深入的学习，一点一点格物这个问题，慢慢就会发现自己很大层面上做的是不到的，做的是不够的，跟老人在连接关系上是有很大问题的，大家要一点一点学，一点一点深入才行。

身界的人，他认为孝敬老人就是不缺吃不缺喝，冬天有暖气，夏天有空调，这不就很好了嘛，啥都给他准备了，条件很好，没有问题，所以也你跟他谈起来，他就觉得他处理的非常好了，给老人在衣食住行上就觉得挺好了。但是你要是真去了解了解情况，真的不见得是那样子。比如说有的人给老人钱花，给了钱之后还得在那管着，“我给你的钱你自己花，别给那个谁谁谁，别给那个老大家的孙子，或者别给那个谁谁。你要再给，我以后就不给你了”，还得威胁几句，常有这种事的。得管束着老人，甚至得威胁着，得恐吓着，甚至还有一些还得给攀比着，所以不知道老人的心意，不知道老人的想法，只知道管他吃管他喝，给他拿点吃的拿点喝的，或者是特别是给俩钱，就觉得自己非常好了，但实际上那个态度，老人很多时候就怕子女生气的，会变得小心翼翼了，原本小时候管着自己，现在不光不敢管了，还得看着子女的脸色说话，就不知道老人心是什么样子，所以这样的人只能说你孝身了，但是对老人的心意是不能通达的，算不上孝心。

这孝道你要是再深一层次，你会发现仅仅孝身是不够的，还要慢慢地去体悟老人的那个心——他怎么想的，他有什么想法有什么心事，子女和父母能不能做到心意通达。不给老人添心事，自己的所作所为不给老人添心事，能让老人放心让老人安心，然后你自己还要格物老人他的想法，他有什么心事，他有什么想法，他有什么看法，能够尽可能的帮他解决。

当然了，我给大家这样说也不代表我就做的很好，这都是圣贤讲的道理，咱们大家共同学习，照着这个方式来做。提到孝道这个事，我也是很惭愧，因为在外面工作，离家比较远，回家回的比较少，在这方面对父母是有亏欠的，孝道是做的不好的。

即便给老人孝心能做到了，还有更高的层次的，还要想方设法引导着老人，让老人能够把他的脾气秉性给化掉，能够乐起来能够高兴起来。这一个人高高兴兴快快乐乐地生活，才能说安度晚年安享晚年；如果仅仅是好吃好喝，却满肚子心事，算不上安享晚年安度晚年的；如果说吃喝也好，也没有太多心事，但是老人脾气不化，老两口自己就会闹矛盾，这样也说不上安度晚年的。

有的人对别人还都挺好，但是他有脾气，老两口闹一辈子吵一辈子，你看看这样的老人也不少的，常能见到的。我在大街上走，有时候就会看到那老头儿老太太两人骑一辆三轮车，老头儿带着老太太，俩人一边骑车走着还一边拌着嘴，这些都是常见的，说明那脾气秉性没化呢。你说他们不好吧，两个人也相伴了一生；你说俩人好吧，又整天吵吵闹闹，这就是性子没化。也没什么心事，经济状况也好，子女也孝敬，也没什么太大的问题，但是它言差语错的就不幸福，老是有矛盾这就不幸福，就这么点小事就可以导致他晚年有很多不舒心的地方，这样还要引导着老人能够乐起来，能够笑起来，能够把脾气秉性化掉，那样才是真正把孝做好。

为啥呀？因为父母就是咱们这人生的根，人的根是扎在那里的，人是从那里出生的。这个人生的根可了不得，随着成长咱们这些为人处世、思想观念、一言一行、一举一动、思想状态、心理心念想法，无不和这个根有联系，都联系着呢，都通着呢！如果在根上，在跟父母的连接关系上出现了问题会影响你整个人生的。“少成若天性”，因为你小的时候种下的，那些种子会在你的一生中生根发芽开花结果，会不知不觉的潜移默化地影响咱们人生，影响着咱们的一生。

咱们每个人都要经历这一番功课的，就是理顺与父母的关系，你要想过好你的人生，要想获得幸福，要想体现出来你人生的意义，人生的价值，这一生不白过，一定要做这个功课——理顺与父母的连接关系，真正和父母心意通达，真正做到孝敬老人，那么你人生的这些坎坎坷坷会解决许多许多。因为在不知不觉当中，在你尽孝的过程中，你的那个思想症结都会打开，你的为人处世、言谈举止、思想状态、心理想法都会转变的，所以咱们内在的这些东西变了，外在的这些境缘自自然然都转，都会变了。

跟父母的连接关系这个问题，孝敬老人的这个问题，它不是一个小事，会主导着每个人的一生，影响着每个人的一生，并且还会往下延续往下传播，往下遗传往下传承，因为子女也会跟着咱们学。到了他们的这个孩子再往下，你孙子外孙等等还会跟着咱们子女这一代学，都是一代一代传承，真的就像老百姓那个俗话，“老猫枕着屋脊睡，都是一辈留一辈”，是往下流传的。所以跟父母的连接关系问题，孝敬老人的这个问题，每一个人都要慎重对待，每一个人都要系统地去解决，每一个人都要把这个问题，当成一个重大的问题来解决。要把这虑清楚要把这虑透，要把跟父母的连接关系恢复好，要真真正正地去恭敬父母孝敬父母，这样你这人生坎坎坷坷（的东西）不知不觉都解决了。

就给大家这么分享这么几句，大家一定要解决好这个问题了。

另外还有同修提到过就是自己家的老人过世了。这个不管是老人在世的还是老人过世的，都要去虑跟父母的连接关系(这一块的)，都要从这着手解决的，因为咱们人生最初那个点是从父母这儿出生的，所以咱们要想扭转这个人生，还得从根上去找啊，要想改变咱们现有的一切，转变咱们的境遇——扭转人生、转变方向,那还得从这开始。不管父母在世的，或者父母去世的都要过这一关的，都要从这里虑道的，都要解决这个问题的。