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第一个特征：科学性。这是理解马克思主义魅力和生命力的关键起点。马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律。
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：“马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。”
也就是说，马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。它产生于社会实践和科学发展的基础之上，并在发展过程中不断总结实践经验，吸收自然科学和社会科学发展的最新成就——这正是它科学性的来源。
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可能有同学会问：这种科学性，离我们的生活远吗？其实不远，它就扎根在我们身边的时代发展之中。人工智能的发展趋势，就是最鲜活的例子。先请大家观看一段视频——中央广播电视总台发布的2026年人工智能十大趋势。（播放视频）
结合视频内容和相关研究，2026年人工智能发展的十大趋势有一个鲜明的共性：算力更普惠、应用更深远、发展更安全。这一方向与马克思主义科学性的核心内涵不谋而合——发展人工智能，关键不在于让机器替代人，而在于实现人与AI的协同共进，坚持创新与责任同频共振。这正是对“人是实践的主体”这一马克思主义观点的时代诠释。
我们来看两个例子。刚刚过去的马年春晚，合肥分会场的节目中，各类智能设备与表演深度融合——机器人捞面、倒酒的场景，让我们直观感受到人工智能的便捷与有趣；武术节目《武BOT》中，人形机器人与武术少年同台竞技，精准复刻高难度武术动作，一举一动充满科技感与力量感。
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马克思主义是不断发展的、开放的理论，始终站在时代前沿。习近平总书记深刻指出：“马克思一再告诫人们，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。”正因如此，马克思主义能够“永葆其美妙之青春”，不断探索时代新课题、回应人类社会新挑战。
以中国的发展历程为例，马克思主义在引领革命、建设与改革的进程中，催生了一系列中国化的理论成果，充分彰显了不断创新的理论特质。
自马克思主义传入中国，便与中国的具体实际深度融合，实现了三次重大历史性飞跃。第一次飞跃——毛泽东思想。它引领中国人民赢得革命胜利，使中国人民从此站起来，摆脱被压迫被奴役的命运，开启了中华民族新纪元。
第二次飞跃——中国特色社会主义理论体系。在这一理论指引下，中国踏上改革开放的伟大征程，经济社会快速发展，中国人民从站起来走向富起来，国家综合实力不断增强，大踏步赶上了时代潮流。
第三次飞跃——习近平新时代中国特色社会主义思想。在这一思想指导下，中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程，中国以崭新姿态屹立于世界东方。
从这三次飞跃可以看出，马克思主义具有强大的创新发展活力，而且这种创新不会停滞。
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了解马克思主义的独特魅力之后，一个自然的问题就是：在今天，它还有价值吗？回顾历史，在社会主义运动处于低潮时，马克思主义确实受到过不少质疑。有人说它“过时”了——毕竟是170多年前的理论，跟不上时代步伐；有人说它“无用”了——资本主义的基本矛盾已经缓和，不再需要它来指引；还有人宣称它“失灵”了——无法应对信息革命带来的新挑战。
面对这些质疑，请大家静下心来想一想：我们国家要实现中华民族伟大复兴，为什么始终高举马克思主义大旗？马克思主义在当代中国、当代世界，到底扮演着什么角色？请同学们结合自己的思考，简单说一说看法。
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我们来看一段视频。（播放视频）当年写出《历史的终结》、宣称西方制度是人类最终模式的日裔学者福山，如今主动推翻了自己坚持几十年的观点，公开高度评价中国发展模式。他直言：中国当下的发展道路非常了不起，按照现在的发展节奏，几十年后很多国家都会主动借鉴中国模式。
福山的转变恰恰印证了：马克思主义指引下的中国道路，打破了西方单一发展神话，在世界范围内彰显出强大生命力——这是马克思主义跨越国界的当代价值最直观的体现。
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为了更直观地理解马克思主义的当代价值，我们再请AI智能体来回答一个问题：“马克思主义在当代有何时代价值？”一起来听听AI的解读。（播放AI回答）
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结合AI的分析，我们来看马克思主义当代价值的第一个体现：观察当代世界变化的认识工具。马克思主义作为科学的世界观和方法论，最大的优势就是能站在科学和时代的制高点上观察各种事物和现象，拥有宏大的视野和敏锐的洞察力。
举个当下的例子——无人工厂（播放视频）。很多人看到制造过程全程无人参与，就会疑惑：人的劳动是不是不再重要了？但从马克思主义的视角来看，答案很明确：即便无人工厂实现了自动化生产，人的劳动依然是价值的唯一来源。马克思早就明确指出：“机器总是全部地进入劳动过程，始终只是部分地进入价值增值过程。”机器只是人类劳动的延伸和辅助，它本身无法创造新的价值，真正创造价值的始终是人类的劳动。
