【絮语文】(课件+教案)2027高二语文选必中《人应当坚持正义》优质

【絮语文】2027高二语文选必中《人应当坚持正义》教案

【教学目标】

1.把握文中一系列“正义”理念的内涵，准确理解苏格拉底提出的观点，深刻领会文章主旨。

2.掌握类比论证等论证方法，学习运用多种论证方法增强说服力的技巧，学习其既以理服人又生动活泼的“劝说”艺术。

3.苏格拉底具有追求真理、舍生取义的精神，学习其精神，培养正义感。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、导入新课

公元前399年的一天，苏格拉底被古希腊500人陪审团法庭判处死刑，被指控罪名是不敬神明和腐化雅典青年。 

当你身陷囹圄时，是会选择相信正义的审判，还是选择想方设法的逃脱。如果“生”与“义”发生了激烈的矛盾冲突，你又会如何选择？今天，我们一起来看看柏拉图笔下的苏格拉底，是如何抉择的。

二、展示学习目标

1.把握文中一系列“正义”理念的内涵，准确理解苏格拉底提出的观点，深刻领会文章主旨。

2.掌握类比论证等论证方法，学习运用多种论证方法增强说服力的技巧，学习其既以理服人又生动活泼的“劝说”艺术。

3.苏格拉底具有追求真理、舍生取义的精神，学习其精神，培养正义感。

三、作者简介

四、背景链接

苏格拉底生在动荡的时代。他把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，把批评雅典看作神给他的神圣使命，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与人谈论各种各样的问题，如：什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？等等。

公元前399年某天，七十岁的苏格拉底以藐视传统宗教、引进新神、腐蚀青年等罪名被控告。法庭从希腊市民中通过抓阄选501人组成陪审团进行审判，最后以281票同意，220票反对的民主表决结果判处苏格拉底死刑。

当时的雅典死刑犯并不一定会死，至少还存在三条生路：缴纳罚金赎罪，请求陪审团宽恕和自请流放。

格黎东和苏格拉底是多年的老朋友，他有时也去广场听苏格拉底讲学，与苏格拉底也是“师友间”的情谊。作为雅典的巨富，他在苏格拉底受审及苏格拉底被投入狱中后不止一次表示愿意出钱为苏格拉底免除一死。但是苏格拉底执意不领情，舍生取义，为维护雅典民主制度所制定的法律献身、殉道。苏格拉底认为交纳赎金以求免于一死，实际上是承认自己有罪，这是苟且偷生。而不承认有罪，甘愿接受法律的裁决，虽然被处死了但大义凛然，作为哲人，是最崇高的殉道表现。最后苏格拉底选择饮下毒堇[ jǐn ]汁而死。

五、整体感知

1.字词积累

服膺（yīng）　                   褒贬（bāo）　                   理睬（cǎi）　

遭殃（yāng）　                  恫吓（dòng hè）   

无可非议：没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。

拳拳服膺：诚恳地信奉。

诚惶诚恐：用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。

毕恭毕敬：十分恭敬。

2.对话体

播放视频。

3.题目解读

本文节选自《柏拉图对话集·格黎东篇》（商务印书馆2004年版）。王太庆译。略有改动。题目是编者加的。文中苏格拉底循循善诱，步步说服格黎东赞同自己的观点：人应当坚持正义。

①“人”，即所有人。

②“应当”，有“必须”之意，突出了“坚持正义”对“人”的重要意义。

③“正义”，公正的、有利于人民的道理的意思。

“人应当坚持正义”，明确表达了文章的观点，这也正是苏格拉底不听格黎东的劝告，执意赴死的原因。 

4.层次结构

第一部分：提出问题——在死亡面前要不要坚持正义。

第二部分：分析问题——苏格拉底以身体被毁类比正义被毁，形象地说明了坚持正义的重要性。

第三部分：得出结论——苏格拉底引导格黎东得出结论——坚持正义，绝不越狱。

5.苏格拉底与格黎东之间分别讨论了三个问题

讨论人的行事应该听从谁：是听从众人意见还是听从真理本身。

讨论人的行事与否的判断标准问题。

讨论与“正当”相对的“不正当”之标准问题。

结论？

核心问题？

越狱逃跑的行为是否正当？

越狱逃跑的行为是不正当的

助产术论辩艺术

六、探究文本

1.第一段可以分为几个层次？

主要叙述了哪些内容？

第一个层次从开头到“究竟是应当放弃，还是必须遵从”，主要是强调，那个过去为苏格拉底所服膺的道理，是不是在受到死亡威胁的时候就改变了，就不再为他信奉了。

第二个层次从“那些思想严谨的人”到“这话说得不对吗”，主要强调是该听从众人的意见，还是应该听从专家的意见。

2.苏格拉底以“一个从事体育锻炼并且以此为业的人”为例，意在说明什么观点？

3.苏格拉底之所以能说服格黎东是因为他的坚持,从课文内容来看,他的坚持是什么?

①坚持的是正义。苏格拉底提到的“正道”“道理”“道义”“正当”等都可以认为是他从不同侧面对“正义”的诠释,或者在某种程度上可以认为是“正义”的代称。

②他坚持认为人的灵魂比身体重要。“如果那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了,我们还能活吗?那一个部分,不管叫什么,是我们的那个与道义和不义有关的部分,我们认为它比身体差吗?”在得到格黎东的否定回答后,又抛出“比身体贵重吗?”的问题,可见苏格拉底对灵魂、信仰的珍重程度超过了他对身体、生命的珍重。

4.当被格黎东问“你看我们该怎么办”时，苏格拉底连用了七个“是不是”的问句，这对表达看法有什么作用？

明确：反复出现，强调了坚决不容许故意做不正当的事的道理，指出承受一些比死刑更加重或比较轻的刑罚的必要性，同时，告诫格黎东必须坚定信念，至死无悔。排比句式的使用，增强了表达效果，有一气呵成之效。

5.苏格拉底的论辩有何特点？

①以设问推动思维的发展。

②总是以谦和的态度发问,语气亲切诚恳,语调相对平和沉稳。

③不轻易回答对方的问题,他通过让对方不间断地回答问题,使对方一步一步进入自己的逻辑轨道。

④层层铺垫,步步设问,深入浅出,既以理服人又生动活泼,体现了高超的“劝说”艺术。

6.课文通篇以对话的形式写成，这样写有什么好处？

①文章以对话形式展开，亲切自然且不枯燥，使读者读来似与智者交流，能够更容易接受文章的观点。

②文章以对话形式展开，不只展现苏格拉底的观点，还将格黎东的疑问也写在里面。格黎东的疑问也是读者的疑问，苏格拉底为格黎东解惑的过程，也是读者的疑惑得到解答的过程。

③对话内容符合人物身份，能够让读者直观感受到苏格拉底的高尚情操与伟大人格。

七、文章主旨

这篇文章记述了苏格拉底说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力的过程,深刻阐述了苏格拉底所坚守的“正义”理念及唯正义是从的道德信念,表现了苏格拉底的崇高追求和人格魅力。

八、拓展延伸

苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动；但也有人认为，他应该越狱逃跑，毕竟“留得青山在不愁没柴烧”。你觉得呢？为什么？

示例1：苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动。没有什么比为了理想付出一切更加值得！这个世界上除了生命之外，还有比生命更重要的东西，比如真理、正义、理想。苏格拉底认为真理和正义被毁造成的损失比身体被毁造成的损失要大得多；对于毕生追求真理和正义的苏格拉底而言，越狱逃跑意味着以不义对不义，这是对真理和正义的损害。

示例2：苏格拉底应该越狱逃跑。他本来就是无罪的，那些莫须有的罪名都是强加给他的。越狱之后，他能更好的影响更多的人，使更多的人接受他的观点，进而能更好的改变社会，

苏格拉底将“正当”“道义”视为人生追求的绝对原则，舍生取义，其人格、精神令人感动。坚持正义、舍生取义的示例在中外历史上还有很多，试举例说明。

谭嗣同他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！

文天祥南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。

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