【精品课件逐字稿】《七上第7课 百家争鸣》
- 2026-10-01 11:08:44
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环节一：激趣导入
师：同学们，上课！
在正式开启今天新课之前，老师给大家带来一张特别有意思的图片——抖音热搜榜单。假如古人有热搜，会是什么样子呢？大家请看屏幕上的这份热搜榜。
看到这些热搜话题，哪一个让你最想点进去看一看？为什么呢？
生1：我最想点开第一条天下这么乱，到底该怎么办？。春秋战国常年战乱，百姓生活很苦，我很好奇古人会想出什么样的办法来平定乱世。
生2：我想看第三条孔子求职屡屡被拒，孔子是大圣人，我想知道为什么当时各国君主都不重用他。
生3：我想看第二条老子出关留下神秘小册子，很好奇这本小册子里面写了什么。
师：大家的想法都特别精彩，其实，这些看似有趣的话题背后，反映的是一个深刻的问题：春秋战国时期，社会剧烈动荡，旧的秩序崩塌了，新的秩序尚未建立，人们都在追问同一个问题——天下大乱，到底该怎么办？
正是在这样的时代背景下，一大批思想家登上了历史的舞台，纷纷提出自己治理天下、安定百姓的方案。今天，就让我们带着这些疑问，一起走进第7课——百家争鸣。
接下来，我们将按照两个板块来学习：
一、春秋源起：老子论道·孔子立仁
二、战国激荡：百家争鸣·思想交响
过渡：在正式进入学习之前，我们先来了解一下什么叫“百家争鸣”。
环节二：问题探究
概念解析：百家争鸣
“百家”是一个虚指，形容学派很多，主要有儒、墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”是指各家学派聚众讲学，著书立说，提出各种政治主张，希望用自己的学说来解决社会问题。
所以，“百家争鸣”就是指各学派在思想政治上观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击，同时又相互影响、取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
过渡：好，理解了这一概念，我们先从春秋时期最早的两位思想家入手，也就是老子与孔子。
一、春秋源起：老子论道·孔子立仁
自主学习1：阅读教材P39-41相关内容，完成老子、孔子的人物档案。
1.老子
师：时间到，我们一起核对老子档案，哪位同学来填空？
生：老子姓李名耳，是春秋后期楚国人，道家学派创始人，著作是《老子》，也叫《道德经》。
师：非常准确。接下来我们通过连线的方式，逐个解读。
老子的思想核心是什么呢？是“道”。他认为，“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在的规律来行事。他说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
在哲学思想上，老子非常善于从正反两方面思考问题。他认为一切事物都有对立面，而且对立的双方能够互相转化。这就是我们常说的辩证法思想。他有一句名言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”坏事里面可能藏着好事，好事里面也可能潜伏着坏事，这正是辩证法的生动体现。
在处世之道上，老子提倡安于柔弱的地位，主张以退为进、以柔克刚。他说：“天下至柔，驰骋天下之至坚。”水是最柔弱的，却能穿透最坚硬的石头。
在政治上，老子主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。这里要注意，“无为”不是什么都不做，而是指不妄为，凡事顺其自然，不加以不必要的干预。
过渡：了解了老子，我们再来看看另一位伟大的思想家——孔子。
2.孔子
师：哪位同学来说一下他的简介。
生：孔子名丘，字仲尼，同样是春秋后期的人。他是儒家学派的创始人，也是一位伟大的思想家和教育家。他的言论由弟子整理成《论语》。
师：非常好，现在我们对他的思想主张一一进行分析。
孔子的核心思想是“仁”。什么是“仁”呢？我们来看几个例子：
樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”——关爱他人，有同情心。
颜渊问什么是仁，孔子说：“克己复礼为仁。”——克制自己的言行，遵循规则。
仲弓问什么是仁，孔子说：“己所不欲，勿施于人。”——自己不愿意的，不要强加给别人。
子贡问什么是仁，孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”——自己想要站得住，也要让别人站得住；自己想要通达，也要让别人通达。
所以，“仁”在个人层面是要有爱心和同情心，在社会层面则是人与人关系的最高行为准则和道德规范，是一种内在的自觉。
师：我们再看孔子政治主张。在政治上，孔子主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度文化来重建社会秩序。同时，他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，实行德政。
总结而言，“仁”是“礼”的内在核心，“礼”是“仁”的外在规范，“德”则是两者的政治外化。
师：孔子最突出的贡献还有教育，在教育上，孔子有着划时代的贡献。
他兴办私学，主张“有教无类”——不管出身高贵还是低贱，都有接受教育的权利。他的学生中，有出身贵族的子牛，有出身富商的子贡，有出身贫贱的子渊，还有出身农民的子路。
他还提出了许多宝贵的教学原则和方法：因材施教、举一反三、学思结合、温故知新等等。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“温故而知新，可以为师矣。”“三人行，必有我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”
师：我们通过一个连线，来考一考大家对教育大家孔子的有多少了解。
生：略。
师：那么，老子的思想和孔子的思想影响到底有多大呢？
俄国大文豪托尔斯泰曾说：“我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。”
老子的《道德经》各种外文版已经有一千多种，据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。孔子的影响更加深远，他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
综上，可见孔、老思想不仅影响中国，更走向世界。
过渡：如果说春秋时期的思想家们更像是孤独的探索者，那么到了战国时期，思想的舞台才真正迎来了它的黄金时代。
二、战国激荡：百家争鸣·思想交响
1.时代背景
思考：根据材料梳理百家争鸣发生的背景有哪些？
师：根据我给出的图片，大家分析相对应的是哪一方面的什么内容。
生：经济上，铁农具、牛耕推广，生产力大幅提升，有物质基础支撑文人讲学、著书。
政治上，周王室衰微，分封制瓦解，诸侯争相变法图强，士阶层崛起，各国急需治国人才，士人可以自由发表政见。
文化上，私学大量兴起，普通百姓也能读书，学术传播有了阵地。
师：任何思想的产生都不是凭空而来的，社会存在决定社会意识。春秋战国时期，经济上，铁农具和牛耕得到推广，生产力极大发展，为文化的繁荣提供了物质基础。政治上，王室衰微，分封制进一步瓦解，士阶层崛起，他们纷纷提出自己的治国主张。文化上，私学兴起，为学术繁荣提供了阵地。正是经济发展和政治变革共同促进了思想的繁荣。
过渡：了解了背景之后，我们来看看战国时期都有哪些重要的学派和思想家。
2.战国诸子学派
自主学习2：阅读教材P4142，梳理儒、墨、道、法、兵家的基本信息。
师：我们逐一核对表格内容：
儒家：孟子、荀子。孟子主张仁政、民贵君轻，反对不义战争，著作《孟子》；荀子主张礼治，著作《荀子》。
墨家：墨子，兼爱、非攻、尚贤、节俭，反对战争，选拔贤能，节约资源，《墨子》。
道家：庄子，顺应自然、追求精神自由，不被世俗束缚，《庄子》。
法家：韩非，以法治国，强化君主权威，建立中央集权专制国家，《韩非子》。
兵家：孙武，掌握战争规律，顺势而为，重视人的作用，《孙子兵法》。
师：大家观察，所有学派提出主张的共同目标是什么？
生：解决春秋战国乱世的社会问题，提出治国方案，安定天下。
过渡：学习了百家争鸣的背景和各派思想，那么这场思想盛宴究竟给我们留下了什么？
3.历史影响
思考：诸子百家的学说，有孰优孰劣之分吗？
师：法家适合动荡的年代，秦始皇用它统一了中国；道家适合动荡之后休养生息的时期，汉高祖用清静无为的政策恢复了国力；儒家则适合国家稳定之后进行教化，汉武帝尊崇儒术，奠定了此后两千多年的文化基调。
因此，各学派没有绝对的优劣，只有是否契合时代的需要。
师：结合史料，我们总结百家争鸣历史意义。
百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
过渡：同学们，这些两千多年前的思想家，在今天是否还有可借鉴之处，我们来看一下古今链接。
师：请同学们举手完成连线。
生：绿水青山就是金山银山——道家顺应自然；
义务教育均衡发展——孔子有教无类；
全面依法治国——韩非法家；
关注民生、乡村振兴——孟子民贵君轻；
光盘行动、节约粮食——墨子节俭。
师：总书记提出，中华优秀传统文化是我们文化立足世界的根基。而博大精深的中华优秀传统文化，是我们民族在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。作为新时代的青年，我们不仅要了解这些思想，更要传承和弘扬其中的精华，让古老的智慧在新的时代绽放新的光彩。
过渡：好了，同学们，让我们一起来回顾一下今天所学的内容。
环节三：课堂小结
这节课我们围绕“百家争鸣”这一主题，沿着两条线索展开了学习。
第一条线索是时间线：从春秋到战国。春秋时期出现了老子和孔子这两位伟大的思想家，他们分别开创了道家和儒家学派。到了战国时期，思想更加活跃，儒、墨、道、法、兵等各家学派纷纷登场，形成了百家争鸣的繁荣局面。
第二条线索是逻辑线：社会变革催生了思想繁荣。经济上铁农具和牛耕的推广、政治上王室衰微和士阶层的崛起、文化上私学的兴起，共同促成了百家争鸣的出现。
我们具体梳理了各学派代表人物及其思想，这些思想各有侧重，却都指向同一个目标：如何解决社会问题，如何实现国家的长治久安。
百家争鸣不仅是中国古代第一次思想文化发展的高峰，更为后世的思想文化发展奠定了基础，其影响跨越千年，至今不绝。
过渡：梳理完知识体系，接下来，请大家背诵几个核心考点。
环节四：考点必背
1.春秋战国社会大变革，社会动荡与私学兴起，催生“百家争鸣”的思想繁荣。
2.老子是道家学派创始人，思想核心为“道”，主张顺应自然，“无为而治”。
3.孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”，政治方面主张以德治国，教育方面主张有教无类，提出因材施教、举一反三等原则和方法。
4.孟子发展儒家，提出“仁政”与“民贵君轻”，强调统治者应体恤民生。
5.墨子创立墨家，倡导“兼爱”“非攻”，反对战争，提倡节俭与选贤任能。
6.庄子发展道家思想，主张顺应民心，追求精神自由与人格独立。
7.韩非为法家代表，反对空谈仁义，强调“以法治国”，树立君主的权威。
8.百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
过渡：最后，我们来做几道练习题，检验一下今天的学习成果。
环节五：实战演练
1.（2025·吉林·中考真题）春秋战国时期，创办私学，主张“有教无类”，扩大了受教育范围的大教育家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
2.（2025·浙江·中考真题）有学者认为，战国时期某学派创始人部分接受了孔子“仁者爱人”的说法，但提出了对于仁的新理解，形成了“兼爱”的学说。这一学派应是（ ）
A．道家 B．法家 C．兵家 D．墨家
3．（2024·四川广元·中考真题）老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A.解决社会问题 B.推崇西周制度 C.顺应自然法则 D.树立君主权威
4．（2025·四川遂宁·中考真题）朱绍侯等主编的《中国古代史》中写道：“到了战国时期，夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益，先后开展了社会改革，掀起了变法运动。面对当时的社会大变革，人们提出不同的主张，形成了‘百家争鸣’的局面。”作者意在说明（ ）
A.人民群众是物质生产的主要承担者
B.阶级斗争是历史发展的直接动力
C.劳动在人类社会发展中的重要作用
D.社会变革促进了思想文化的发展
四道题目全部完成，大家正确率很高，说明本节课知识点掌握扎实。今天的课就到这里，下课！
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