以小酒局写大宇宙——《将进酒》课件+教学设计
- 2026-10-09 08:28:36









小酒局写大宇宙——《将进酒》教学设计
【教学目标】
1.诵读诗歌,梳理诗歌跌宕起伏的情感变化曲线。
2.细读关键诗句,辨析外在豪放与内在愤激的关系,解读“万古愁”的丰富内涵。
3.赏析李白夸张浪漫的艺术特色,体会“以小酒局写大宇宙”的独特诗境。
4.理解盛唐怀才不遇文人的精神困境,读懂李白在失意中,借酒与古今灵魂对话的精神力量。
【教学重难点】
重点:梳理诗歌情绪变化脉络,赏析夸张手法,读懂诗中宏大的宇宙感。
难点:理解豪放是表层,愤激才是核心;明白李白的愁不止个人身世之悲,是千古失意者共同的“万古愁”。
【教学过程】
(一)导入新课:一张结不清的酒局账单,遇见杯中的宇宙
1.一张结账单
出示“颍阳酒局结账单”:美酒三百杯,烹羊宰牛,典当五花马、千金裘,实付金额0元,买单者元丹丘。
提问:同学们请看这张特别的账单,这场酒局,美酒珍馐、千金宝物都拿出来换酒,最后却无需付钱。这仅仅是好友之间一场热闹的聚餐吗?
预设:场面盛大豪迈,看似纵情欢乐,但这张账单更像一个象征,这场酒局里藏着李白难言的心事。
2.李白的离职档案
天宝十一载,距离李白奉诏入京、满怀理想想要“济苍生,安社稷”,已经过去十余年;距离他被唐玄宗“赐金放还”,体面逐出朝堂,也已八年。被时代的朝堂拒绝之后,李白与岑勋、元丹丘在嵩山颍阳相聚,纵酒放歌,写下《将进酒》。
小结过渡:今天我们一起走进这首诗,去认识一个不被时代接纳的灵魂,如何用酒杯,装下了整个宇宙。
(二)初读感知:诵读品节奏,捕捉起伏的情绪曲线
1.听电影《长安三万里》朗读视频片段,思考两个问题:(学生可以简单回答,后续再总结)
(1)这首诗的情绪是“一条直线”,还是“一条曲线”?
(2)全诗哪一个字最有资格做“诗眼”?它直到哪一句才出现?
小结:开篇一个“悲”,结尾“万古愁”,中间全是“欢”吗?全诗读来豪气冲天,这份豪放仅仅是李白发自内心的洒脱吗?接下来我们细读诗句,从诗里的数字入手,看一看李白如何在一场小小的酒局里,写出宏大的宇宙。
(三)细读文本:赏夸张写宇宙,品狂欢下的失意悲凉
活动1:品读夸张——酒杯之中,看见天地时空

设问:一场朋友饮酒,李白为什么要动用黄河、三百杯、千金、万古这样宏大的词语?
预设:他用天地宇宙的宏大尺度,反衬自我的渺小与无奈。天地广阔,却没有容纳他政治理想的位置;于是只能在酒杯里,容纳这整个浩瀚宇宙。
活动2:梳理酒局中人——酒桌之上,坐满了失意之人
任务:阅读诗句,这场颍阳酒局上坐着哪些人?他们各自的处境如何?

【补充相关人物】(源自百度百科)
①岑夫子:岑勋出身名门,其太祖父岑文本为唐太宗时宰相,伯父岑羲、伯祖父岑长倩亦为宰相,家族有“一门三相”之称。岑勋因其父岑羲参与太平公主之乱被诛而可能受到牵连,未能出仕。李白称岑勋为“岑征君”。其传世代表作为书法家颜真卿楷书名作《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》(即《多宝塔碑》)撰写的碑文。
②丹丘生:元丹丘,字霞子,李白昵称之为丹丘子或丹丘生,嵩山南麓河南叶县人,唐代著名隐士。元丹丘15岁出家当道士,初隐于青城山。元丹丘性情淡泊,超然脱俗,一生好入名山游,和李白为莫逆之交,情趣相投,多次结伴相游。元丹丘是李白终生最要好的道友,并数次邀请他到嵩山访道。同治十年修的《叶县志·人物志》说:“元丹丘,字霞子,叶人,居石门山中,与李白结神仙交,白称为‘丹丘子’ 惜其事迹无征。然太白与之友善,屡见于诗,推许甚至,则其人品可知矣。”
③曹植:曹植(192年—232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。曹植少年早慧,年十岁余,便诵读诗论及辞赋数十万言,亦能文,援笔立成,深受曹操宠爱,几欲立为太子,终因任性而行,饮酒无度失宠。曹操死后,曹植的生活也发生了巨大变化,之后的十几年里,多次被迫迁徙封地,初封平原侯,后徙临淄侯。曹丕、曹叡相继称帝后,屡遭迫害,创作了广为人知的《七步诗》表达当时的煎熬与愤懑。后被贬为安乡侯,又徙封陈王,最终因无法施展自己的才能,郁郁死于壮年(41岁)。
活动3:精读核心句,体悟“豪放是表层,愤激才是底色”的基调
1.这首诗歌的主旨句是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”李白高呼“钟鼓馔玉不足贵”,是他从一开始就不看重功名富贵吗?
分析:并非如此。钟鼓馔玉代表权贵朝堂、功名利禄,恰恰是李白毕生追求的理想。他曾经满怀热忱入京,渴望辅佐君王、救济苍生,最后却被君王疏远、赐金放还。理想彻底破碎之后,才说出“不足贵”。这是求而不得之后,用否定来保护自己。这句蔑视权贵的狂放宣言背后,藏着理想破灭的失落与悲愤。
2.古往今来“寂寞”的圣贤那么多,李白为什么会想到陈王曹植?
分析:李白写陈王曹植,就是借古人写自己。他们同样才华横溢,同样不被当权者接纳,在曹植身上,李白看见了被时代抛弃的自己,藏着深深的悲愤。
教师小结:诗歌巨大张力就在此处:嘴上放言不屑功名,心底却放不下济世理想;举杯豪饮、语出万丈,这是外在的豪放;年华老去、壮志难酬,才是心底挥之不去的愤激。豪放是外衣,愤激才是底色。一个不被时代接纳的灵魂,只能借酒杯,抒发心中愤懑。
3.回答开始问的两个问题:
(1)这首诗的情绪是“一条直线”,还是“一条曲线”?
分析:是一条跌宕起伏的曲线,并非一味欢乐,也不是单纯悲伤。
情绪脉络:悲→欢→愤激→狂放→愁
开篇由黄河奔逝、镜中白发起笔,是生命短促之悲;继而劝酒高歌,写人生得意须尽欢,转入短暂的欢愉;随后直抒胸臆,抒发蔑视权贵的愤懑;再到放言倾尽珍宝、纵情饮酒,推向狂放的顶峰;最终落笔于结尾“万古愁”,回归深沉巨大的悲凉。
(2)全诗哪一个字最有资格做“诗眼”?它直到哪一句才出现?
分析:诗眼是“愁”。直到诗歌末尾:“与尔同销万古愁”才姗姗出现。全诗洋洋洒洒,铺陈黄河、白发、美酒、圣贤、陈王典故,层层蓄势,直到最后一句,才点出全诗的内核——愁。前面所有的狂欢、豪言、劝酒,本质都是为了消解这一份愁。
(四)深度探究:叩问万古愁——一人之悲,千万人之悲
1.为什么是“万古愁”,而不是“一身愁”?
分析:倘若写“一身愁”,仅仅是李白个人年华老去、怀才不遇的私人忧愁;“万古愁”,把个人的愁苦延伸到古往今来所有怀才不遇之人共同的悲剧。这份愁,是镜中白发的愁、圣贤寂寞的愁、陈王曹植忧愤的愁。李白把一己之悲,打通了万古失意者的共同命运。他个人不被时代接纳的痛苦,变成了千古有才之人共有的痛苦。
2.消解忧愁的方式有很多,李白为什么偏偏选择酒?
分析:①酒是情绪宣泄的载体,这场酣饮是一场情绪的狂欢,短暂忘却现实痛苦;②酒是跨越古今的精神媒介,借着酒,李白得以和古来圣贤、陈王曹植跨越时空精神共鸣;③酒是李白人格的延伸,醉后的狂言,才能说出清醒现实里不敢直言的愤懑。但是酒只能够暂时销愁,酒醒之后忧愁依旧存在,这正是李白深层的无奈。
教师总结:全诗一路狂歌,三百杯酒、五花马千金裘,句句豪放。可狂欢的终点,依然是“万古愁”。豪放是表层,愤激才是核心。李白狂放劝酒,不是真正的洒脱快乐。他在醉里呐喊,抒发自己壮志难酬、年华消逝的悲愤与无奈。热闹的酒局,是这位不被时代接纳的灵魂,短暂的精神避难所;小小的酒杯,盛放着天地时空,盛放着古往今来无数失意之人的命运。
(五)课堂小结+诵读升华
1.全班齐读全诗。
2.课堂小结:一场颍阳酒局,一张无法结清的人生账单。被时代朝堂拒绝的李白,没有困在个人的怨怼之中,而是举起酒杯,纳黄河、时空、万古灵魂入酒。这就是李白:一个不被时代接纳的灵魂,却用酒杯装下了整个宇宙。
(六)课后作业
1.背诵《将进酒》全诗。
2.拓展思考:对比《行路难·其一》,同为失意抒怀,李白两首诗歌的情感表达有何异同,写200字左右短评。
【板书设计】
《将进酒》
情绪:悲→ 欢 → 愤 → 狂 → 愁
表层|豪放:夸张→ 酒杯里的大宇宙
内核|悲凉:万古愁
一人之悲 = 千古失意者共同的困境
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