《楞严经》讲义科判简表(摘自文殊讲堂课本)

1.序分

2.正宗分

2.1 正修具示成佛妙定

2.1.1 阿难请定

2.1.2 如来答定

2.1.2.1 正说妙定始终

2.1.2.1.1 示佛定总名令知诸佛修因克果

2.1.2.1.2 说奢摩他路令悟密因大开圆解

2.1.2.1.2.1 初销倒想说空如来藏

2.1.2.1.2.1.1 如来破妄显真

2.1.2.1.2.1.1.1 斥破所执妄心以开奢摩他路

2.1.2.1.2.1.1.1.1 取心定判

2.1.2.1.2.1.1.1.2 正与斥破

一、如来备破三迷

（一）破妄识无处（七番破处）

（二）斥妄识非心

（三）推妄识无体

二、大众知非无辩

2.1.2.1.2.1.1.1.3 结归其判

2.1.2.1.2.1.1.2 显示所遗真性令见如来藏体

2.1.2.1.2.1.1.2.1 阿难舍妄求真

2.1.2.1.2.1.1.2.2 如来极显真体

一、光表许说

二、正显即真

（一）克就根性直指真心

1、带妄显真（十番显见）

⑴显见是心 (十番显见之始，关键转折)

⑵显见不动

⑶显见不灭

⑷显见不失

⑸显见无还

⑹显见不杂

⑺显见无碍

⑻显见不分

⑼显见超情

⑽显见离见 (十番总结，离见即觉)

2、剖妄出真

（二）会通四科即性常住 (五阴、六入、十二处、十八界皆如来藏)

1、总标即妄即真

2、别明即妄即真

⑴会五阴即藏性

⑵会六入即藏性

⑶会十二处即藏性

⑷会十八界即藏性

（三）圆彰七大即性周遍 (地、水、火、风、空、见、识皆藏性)

1、阿难转疑双非

2、如来进示圆旨

⑴责迷许说

⑵总喻性相

⑶别详七大(地、水、火、风、空、见、识)

2.1.2.1.2.1.2 阿难明心生信

2.1.2.1.2.2 审除细惑说二如来藏 (空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏)

2.1.2.1.2.2.1 满慈蹑前以起二疑 (万法生起、诸佛证悟)

2.1.2.1.2.2.2 如来次第以除二惑

2.1.2.1.2.2.2.1 令益许说

2.1.2.1.2.2.2.2 正为宣说

2.1.2.1.2.2.2.2.1 正答满慈

一、先说不空藏，以示生续之由 (世界相续、众生相续、业果相续)

二、说空不空藏，以示圆融之故 (离即离非，是即非即)

2.1.2.1.2.2.2.2.2 兼示阿难

2.1.2.1.2.2.3 大众领悟，赞善谢益

2.1.2.1.3 说三摩修法，令从耳根一门深入 (修行核心)

2.1.2.1.3.1 选根直入

2.1.2.1.3.1.1 阿难说喻，求门得入

2.1.2.1.3.1.2 如来教令一门深入

2.1.2.1.3.1.2.1 分门以定二义

2.1.2.1.3.1.2.1.1 标开妙修行路

2.1.2.1.3.1.2.1.2 教明二决定义 (修行总原则)

一、决定以因同果，澄浊入涅槃义

二、决定从根解结，脱缠入圆通义

2.1.2.1.3.1.2.2 验证以释二疑

2.1.2.1.3.1.2.2.1 验释根性断灭疑

2.1.2.1.3.1.2.2.2 证释别有结元疑

2.1.2.1.3.1.2.3 绾巾以示伦次 (解结次第，六结生起与解除的比喻)

2.1.2.1.3.1.2.4 冥授以选本根 (核心中的核心)

2.1.2.1.3.1.2.4.1 阿难述悟礼谢

2.1.2.1.3.1.2.4.2 请示圆通本根

2.1.2.1.3.1.2.4.3 佛敕诸圣各说 (二十五圆通)

一、诸圣略说

㈠六尘圆通

㈡五根圆通

㈢六识圆通

㈣七大圆通

二、观音广陈 (耳根圆通)

㈠陈白古佛授法

㈡次第解结修证 (“初于闻中，入流亡所...”修行次第详解)

㈢详演称体起用

1、标列二本

2、承演三科

⑴三十二应

⑵十四无畏

⑶四不思议

㈣结答所证圆通

2.1.2.1.3.1.2.4.4 更敕文殊选择 (文殊简择，独选耳根)

一、如来敕选

二、文殊偈对

㈠了拣诸门

㈡独选耳根

2.1.2.1.3.1.3 大众承示、开悟证入

2.1.2.1.3.2 道场加行 (修行实践保障)

2.1.2.1.3.2.1 初请略说

2.1.2.1.3.2.1.1 阿难请

2.1.2.1.3.2.1.2 如来说

2.1.2.1.3.2.1.2.1 许说承听

2.1.2.1.3.2.1.2.2 总举三学

2.1.2.1.3.2.1.2.3 别列三学 (四种清净明诲：断淫、杀、盗、妄) 图

一、历明预先严戒

㈠正教持戒

1、蹑前征起

2、开释四重

⑴断淫

⑵断杀

⑶断盗

⑷断妄

3、总结远魔

㈡助以咒力

二、略示场中定慧

2.1.2.1.3.2.2 重请详示

2.1.2.1.3.2.2.1 重请说道场

2.1.2.1.3.2.2.2 重请说神咒 (楞严咒功德与地位)

2.1.2.1.3.2.2.2.1 会众重请

2.1.2.1.3.2.2.2.2 如来重说

一、正说神咒

二、说咒利益

2.1.2.1.3.2.2.2.3 会众愿护

2.1.2.1.4 说禅那证位、令住圆定、直趣菩提 (修证阶位与魔境)

2.1.2.1.4.1 阿难谢教请位

2.1.2.1.4.2 如来对示缘起

2.1.2.1.4.2.1 如来许说，大众承听

2.1.2.1.4.2.2 所依真如为诸法源

2.1.2.1.4.2.3 示染缘起、遍成轮回

2.1.2.1.4.2.3.1 劝识二倒

2.1.2.1.4.2.3.2 别明二倒

2.1.2.1.4.2.3.2.1 明众生颠倒

2.1.2.1.4.2.3.2.2 明世界颠倒

2.1.2.1.4.2.4 示净缘起、历成诸位 (五十五位真菩提路)

2.1.2.1.4.2.4.1 正答因果诸位

2.1.2.1.4.2.4.1.1 渐次三位

2.1.2.1.4.2.4.1.2 干慧一位

2.1.2.1.4.2.4.1.3 十信十位

2.1.2.1.4.2.4.1.4 十住十位

2.1.2.1.4.2.4.1.5 十行十位

2.1.2.1.4.2.4.1.6 十向十位

2.1.2.1.4.2.4.1.7 加行四位

2.1.2.1.4.2.4.1.8 地上十位

2.1.2.1.4.2.4.1.9 等觉一位

2.1.2.1.4.2.4.1.10 妙觉一位

2.1.2.1.4.2.4.2 结显清净修法

2.1.2.1.4.2.4.3 推重初心劝进

2.1.2.1.4.2.4.4 判决邪正令解 (引入五十阴魔)

2.1.2.2 通示全经名目

2.1.3 当机获益

2.2 助道别详护定要法 (防魔保证)

2.2.1 谈七趣、劝离、以警淹留 (轮回真相)

2.2.1.1 阿难请问

2.2.1.2 如来详答

2.2.1.2.1 赞叹许说

2.2.1.2.2 备明诸趣

2.2.1.2.2.1 略示情想为升坠根由

2.2.1.2.2.2 详示坠升有因果差别 (七趣因果，可择要或总结图示)

2.2.1.2.2.2.1 地狱趣

2.2.1.2.2.2.2 诸鬼趣

2.2.1.2.2.2.3 畜生趣

2.2.1.2.2.2.4 诸人趣

2.2.1.2.2.2.5 诸仙趣

2.2.1.2.2.2.6 诸天趣

2.2.1.2.2.2.7 修罗趣

2.2.1.2.3 结妄劝离

2.2.1.2.4 判决邪正

2.2.2 辨五魔、令识、以护堕落 (五十阴魔详解)

2.2.2.1 无问自说五阴魔境 (修行全程之魔障辨析)

2.2.2.1.1 普告魔境当识

2.2.2.1.2 会众顶礼钦承

2.2.2.1.3 正以详陈魔事

2.2.2.1.3.1 标告动成之由

2.2.2.1.3.2 详分五阴魔相 (色、受、想、行、识五阴区宇魔事，需重点图解)

2.2.2.1.3.2.1 色阴魔相

2.2.2.1.3.2.2 受阴魔相

2.2.2.1.3.2.3 想阴魔相

2.2.2.1.3.2.4 行阴魔相

2.2.2.1.3.2.5 识阴魔相

2.2.2.1.3.3 结示超证护持

2.2.2.2 因请重明五阴生灭

2.2.2.2.1 蹑前请问

2.2.2.2.2 具答三问

2.2.2.2.2.1 答生起妄想

2.2.2.2.2.2 答因界浅深

2.2.2.2.2.3 答灭除顿渐

2.2.2.3 结劝传示

3 流通分