孝道第三讲:孝道三问(根据老师课件整理)

可是孝道的问题，大家往往是反思不出来，往往认识不到自己的孝道缺在哪儿了。这个人就是灯下黑，认识自己的问题非常困难，所以反思自己的问题也非常困难。

有的时候问题已经出来了，他也学过孝道，甚至学过中国传统文化，自己的事已经出来了，还不知道往自己身上对照原因呢。

以前我做过这么一个咨询，好像在前年的时候，我接了一个从国外打来的长途电话，是从韩国打来的，一个女的她就找我咨询。

她说：“老师我想咨询个问题。”

我说：“行，你说吧！”

她说：“我家孩子得了一个毛病，我怎么也不知道为什么会这样？”

我说：“你家孩子什么毛病啊？”

她说：“是先天性痴呆症。”

我说：“你的孩子现在多大岁数了？”

她说：“已经四岁多了。”

我说：“这个事挺麻烦，先天性痴呆太麻烦了，现在怎么样？”

她说：“还是不行，在国外采取了一些训练方法，就是那个弥补的一些方法，后天训练的，但是这些都起不到根本性的作用，效果不明显。”

我说：“你想问我什么呢？”

她说：“老师，我就是不明白，我也学习中国传统文化了，我也学习佛教，我也没干什么坏事，我们两口子都没做什么坏事，怎么会生出来这么一个先天性痴呆症的孩子呢？”

我说：“那你说说你的经历吧！”

她说他们两口子是在国内上大学的时候认识的，在国内读了研究生，后来就结婚了。结婚之后她出国，在韩国读的博士，读完博士之后，就找了工作在韩国定居了。

定居之后她就要求丈夫出国到她那儿去，丈夫感觉着在国内有工作，工作也挺好，到国外不一定能够适应，所以一开始不乐意去。

她就告诉丈夫说，“你不来不行，反正我是不回去了，你要不来，那没办法就只好离婚了”。没办法了，她丈夫迫不得已就出国了，确实也联系好单位，也有了工作，然后她就怀孕了，有了孩子了。

可是在怀孕期间，丈夫由于工作不能适应，碰上企业裁员，丈夫就被裁下来了，这样两口子就没少闹矛盾，因为丈夫没工作了，在国内挺好的工作也丢了，在国外又一时找不到工作，所以两口子没少生气，没少闹别扭。

后来孩子出生之后，不到半年就发现孩子有点不正常，到医院一检查就确诊为先天性痴呆症。

“这个事就奇怪了，老师，我也知道胎教，我们两口子那个时候是闹了一些矛盾，但是也不太严重，就是两个人抬杠了生气，这倒是常有的，也没有打架也没闹离婚。老师，你说这孩子怎么出现这个情况呢？我们两口子上学上了这么多年，然后毕业参加工作，也没干什么坏事，我学了中国传统文化，我也知道因果报应，我不应该得到这个报应啊？我怎么生这么个孩子呢？”

我说：“那你在生孩子之前是怎么想的？”

她说：“生孩子之前我有文化呀，是博士研究生毕业，我就想着生一个好孩子，将来能够为社会做贡献。我在佛前发愿一定生一个好孩子，能够为社会作出贡献的、聪明的、活泼的、健康的这样一个好孩子，结果没想到生出来之后是个痴呆症。我也发愿了，也好好做了，甚至在怀孕期间专门为给孩子消除业力而诵经典，诵《地藏经》、《阿弥陀经》、《观世音菩萨普门品》，求佛菩萨保佑这孩子，我做的挺好呀，光诵读经典就诵了几百部，怎么生出来的孩子会这样子呢？我一直闹不明白。老师，你看看从性理疗病的角度能不能给我一个答案呢？”

我说：“那我问你话，你回答。”

她说：“行，老师你问吧。”

问：“你父母在哪儿啊？”

答：“在国内呢，在浙江那边。”

问：“你公公婆婆呢？”

答：“公公婆婆在江苏，我们两口子是上大学那个时候认识的。”

问：“你兄弟姐妹几个呀？”

答：“我姐弟三个，一个姐姐一个弟弟都在国内，父母跟他们在一块。”

问：“那你丈夫呢？”

答：“我丈夫是独生子，就他自己。”

问：“这你还不知道错在哪儿了吗？”

答：“不知道。”

问：“那我问你，你公公婆婆他们现在国内，你们有没有打算让他们移居到国外呢？”

答：“那没有，他们也来过一趟，来了之后在这也不能适应，他们也不愿意出来，都退休了，六七十岁了。”

问：“你考虑过你公公婆婆的养老问题没有啊？你父母的养老问题你考虑过没有啊？”

答：“那没有，老师！我从来都没考虑过这个问题。”

问：“你公公婆婆跟你们探讨过这个问题吗？”

答：“没有！我们联系的比较少，因为我们以前也不认识，我是上大学的时候跟男朋友处的，毕业之后就到国外读书了，然后就定居在国外了，和公公婆婆没有在一块生活过，所以感情也比较淡漠，电话打的也比较少，就偶尔打个电话联系，联系的也比较少。”

问：“那我问你，你考虑过你公公婆婆将来养老的事吗？怎么样给他们养老？”

答：“没有，我真心没考虑过这个问题。”

我说：“那好，那我问你一个问题，你作为一个孩子的母亲，你没有打算给你的公公婆婆养老，那么你要儿子干嘛呢？如果是男的，我问他另外一个问题，那就是如果作为一个父亲，如果你没有打算给你的岳父岳母养老，那么你这男的养女儿干嘛呢？你考虑考虑这不是同样的关系，这不是对等的吗？你既然没有打算给你公公婆婆养老，没有打算孝敬老人孝敬父母，那么你这孩子就没有用，你养孩子干嘛呀？你没有种这个因，你就得不了这个果啊，你还想养个好孩子，这可能吗？你连孝敬父母的因你都没种，孝敬公公婆婆的因都没种，所以你这儿子就不是个真正的儿子，他就是个假票子，老天爷直接就给你来了一个假的，所以是先天性痴呆嘛！大脑发育不全嘛！对吧？不是一个正常的孩子，这就是假的，因为你就没想着孝敬老人，那你要孩子干嘛呀？你要个儿子干嘛呀？”

咨询到这儿她的问题都出来了，她传统文化还懂得挺多，还诵了几百部的经典，还诵《地藏经》，《地藏经》不就是佛教的“孝经”吗？可是《地藏经》讲的是什么？地藏王菩萨是怎么修的？他不是诵《地藏经》修成的地藏王菩萨，他是孝敬父母修成的！

孝敬父母，你靠读经典不行的，你得自己亲自去孝敬得去做呀！所以孝敬老人，是实实在在的亲身去做的，不是说你读了多少经典，磕了多少头，拜了多少佛，就是孝敬老人了，所以这个问题出来了，大家还不知道在哪儿呢！

我想请大家扪心自问第一个问题：你准备怎么样孝敬父母？男的你准备怎么样孝敬岳父岳母？女的你打算怎么样孝敬公公婆婆？

如果作为一个男的，你没打算孝敬岳父岳母，那么你扪心自问，指着自己问，“既然我不想孝敬岳父岳母，那么我要孩子干嘛？我养女儿有什么用？”

如果是个女的做母亲的，如果你不打算孝敬公公婆婆，那么你扪心自问，指着自己问，“我要不打算孝敬公婆，我养孩子干嘛？我养儿子有什么用？”这个叫孝道的第一问，男女都扪心自问，就问自己，要不然你出了问题，你还不知道问题出在哪儿呢。

第二个，就是往往让大家说父母的缺点，有很多人都能说的很清楚——父亲脾气不好呀，母亲脾气暴躁呀，跟人邻居不和等等，有很多人都找我说这个事，“我父亲喝酒呀，赌博呀，打牌呀，脾气暴躁呀等等”，说了很多父母的不好。

但是我问大家：“你父母有哪些优点，你知道吗？能说出来吗？”真的，如果说不出来你就是不孝啊！你父母有什么优点有什么好处你都不知道，这就是典型的不孝啊！

然后我再问大家：“那就是你父母对你有什么关爱有什么照顾，你知道吗？”有很多人不知道啊！一回忆到父母就说，“我对父母有什么怨恨之心，我母亲怎么样怎么样，我的婚姻没有给我安排好，我父亲怎么脾气暴躁，哪一次哪一次打我了或者吵我了”。

但是你父母对你的照顾，你体会到了吗？一般的咱们这些家庭孩子都要二十来岁才能成家立业，跟着父母吃住，光吃饭都要两万多顿嘛，那父母得给我们做多少顿饭呢？操了多少心？费了多少力呢？你考虑过这个问题没有？

所以大家要认认真真的反思，扪心自问：自己的父母有什么优点，自己的父母对自己有哪些关爱有哪些照顾。拿个本子，一条一条的写下来，写到本上，写上十条二十条三十条五十条，一条一条都列出来，你慢慢就会感觉到父母的恩德。

你父母对你有哪些照顾有哪些关爱，一点一滴的那些细节都回忆起来都写下来，你才会感动：父母是怎么样对待我们的，我们小时候父母是怎样照顾我们的，等到我们现在的父母老了，我们又是怎样回报他们的，到底有哪些回报，我们为他们做了什么。真的呀！别管是什么样的孝子，可能也达不到像父母爱子女那样去爱父母呀！

咱们要想反思孝道，所以这第二问：我的父母有哪些优点，父母对我有哪些关爱哪些照顾，哪些细节最让我感动。大家反思孝道的时候这是第二问，这一点是最能够打动自己的心。

我以前在学习孝道的时候也总感觉深入不进去，我觉得自己做的不错了，好像管父母吃管父母喝，没有什么大的问题，父母也说我不错，也没说什么不孝的地方。

可是随着我慢慢反思，反思到我小的时候，我母亲送我上初中，用自行车驮着我，过一个小桥的时候，“啪！”连车带人一下摔倒了，摔出去好远，我母亲摔得在地上打滚，然后我也摔了一身泥。我从地上爬起来之后马上就跑。

我母亲说：“你等等，你等等，我再骑上自行车去送你。”我那时候还不会骑自行车呢，那都上初一了，然后我就跟母亲说：“不用啦，不用啦，我自己跑着去吧！”然后就撒开腿就跑。想到那一幕的时候啊，我才体会到母亲对自己关爱不容易呀！立时泪流满面啊！

对我父亲呢，因为我父亲脾气比较大，所以小时候在我印象当中，很多时候都是父亲吵自己那个生气发脾气镜头，所以要想体会父亲的关爱更不容易，可是我就慢慢的回忆，回忆我父亲对我有哪些照顾。

忽然有一天我就回忆到，有一次冬天的时候，我从菏泽的学校回来，父亲去接我，那是冬天冷啊，这手都要冻了，就是特别的冷，外面都有雪。我父亲就把他那衣服后背上的棉袄往上一掀，他说：“你用手抓着我的腰带吧，你抓着我的腰带，这样你的手就不冷啦。”

我就用两只手抓在我父亲腰带上面，我的手是不冷啦。可是回忆到那一幕的时候，我就在想：天那么冷，这棉袄裹得严严的都那么冷，我父亲却让我把他棉袄给掀起来，他骑着自行车能不冷吗？他冷啊！冷为什么还让我掀着呢？那不是关爱自己子女吗？

我父亲虽然脾气不好，但是对子女的关爱是一样的。真的，回忆到这一幕的时候我黯然泪下呀，痛哭流涕啊，我知道父母是真的关爱自己的，我们对父母那点心情远远比不上父母对自己的关爱。

所以从那时慢慢地就开始认识到父母对自己的好，找到父母的优点了，找到父母对自己的关爱了，就和父母的心距离就更近了，就贴在一起了。

所以愿大家认认真真的反思这第二个问题，就是父母到底有哪些优点，父母到底对自己有哪些关爱那些照顾，一条一条的写下来，一点一点地反思，那些细节最能打动你的心，这个是第二问。

然后咱们再说第三问。我在学习孝道的时候，有一段时间我听翟鸿燊教授的演讲，有一个《孝道篇》，我就慢慢的听，在晚上夜深人静的的时候，就打开那个《孝道篇》。翟教授讲的挺好，我就一点一点的听。

听着听着听到大约二十来分钟左右的时候，忽然听到翟教授讲了一句话，他说：“孔子说过‘犬马皆能有养，不敬何有别乎？’这句话的意思，就是咱们养的宠物养的小狗啊，养个马啊，养这些宠物也都要养着，咱们赡养老人也是给老人吃给老人喝，也是养着。

如果我们不尊敬老人，那么你赡养老人和你养的宠物，他们都是养就没有区别了，‘不敬何有别乎？’如果你不尊敬你的父母，那么你养狗养马那个“养”和养父母的“养”又有什么差别呢？”

听到这一句话，忽然就把我的心打动了，我就感觉到这心“砰砰”跳的厉害，感觉到翟鸿燊教授讲的有道理。

我就马上把电脑停下来，然后我就反问自己，我说：“老李啊，老李，你今年都活到四十多岁了，你说实话，你扪心自问，你恭敬父母吗？你对父母有多少恭敬啊？有几分恭敬啊？你告诉我，你到底恭敬父母吗？你说实话，老李，你恭敬你的父母吗？你尊重他们吗？”

然后我突然放声大哭，我就知道我对父母有亲近，特别是我对母亲非常亲近，但是没有恭敬啊！因为什么？因为我自高自大，有傲慢心，感觉自己行，自己不大学毕业吗？感觉自己挺有本事，也参加工作了，父母是农民，父母也觉得自己儿子挺能耐挺好的，自己也觉得这样，总感觉自己好像比父母强一样。

我才发现，我对父母有亲近，恭敬却不足，发自内心深处的恭敬远远不够啊！我才知道，我错在对父母有亲近没有恭敬啊！恭敬心不足啊！我才知道父母在这方面做的好，确确实实是我的榜样，他们踏踏实实的孝敬老人，踏踏实实地与人为善帮助别人。

我虽然有知识有文化，可是只增长了自己的傲慢心，对父母的恭敬都不足，你想对别人呢？这傲慢啊，这清高啊，这自以为是啊，自己觉得自己了不起，一下就找到了这些缺点这些错误，我才知道自己满身缺点啊！

所以这个第三问，大家可以在夜深人静的时候，你指着自己头皮一遍一遍地审问自己，你扪心自问，指着自己不停地发问：你对父母发自内心地恭敬吗？你对父母究竟有几分恭敬？你可能对父母亲近，但是你看得起他们吗？你尊重他们吗？你发自内心深处的恭敬他们吗？

就这么一遍一遍地问自己，问得自己五体投地，无地自容，泪流满面，放声痛哭啊！我就是这么个样子。真的！从那我才知道我孝道有亏，我是个不孝的儿子呀，我要好好弥补自己孝道，好好尊敬自己父母呀，不是说给了吃给了喝就拉倒了，这个就是孝道的第三问。

今天我就跟大家分享到这里，大家好好地用“孝道三问“来问问自己：

第一问，如果你是一个母亲，你打算怎么孝敬公公婆婆？如果你是一个男的，那你打算将来怎么样孝敬岳父岳母？如果你不孝敬公公婆婆，那你要孩子干嘛呢？那他将来肯定不孝敬你，养儿子干嘛呢？你儿子将来肯定不能孝敬你的！

如果你没有打算孝敬岳父岳母，那你养孩子干嘛呀？你养女儿干嘛？你生个女儿，你说你养着她，你还疼的了不得，你要她干嘛呢？她肯定将来不能孝敬你的，因为你都不孝敬你的岳父岳母啊。这个是第一问。

第二问，就是咱们父母到底有哪些优点，父母对自己到底有哪些关爱哪些照顾。认认真真的回忆到那些细节，把它一点一点的记下来，看看父母对自己的照顾有多少，自己对父母的回报完全是不对等的呀，这是第二问。

第三问，就是你恭敬自己的父母吗？“犬马皆能有养，不敬何有别乎？”

行啊，今天就给大家分享到这里吧，谢谢大家！

声明：文中部分图片来源网络，如有侵权，请告知，及时删除。

如果您喜欢本文，欢迎转发分享