【絮语文】(课件+教学设计)2026高一语文必修下册《谏太宗十思疏》优质课一等奖

【絮语文】2026（公众号）必修下册《谏太宗十思疏》

配套教案

课题：统编版高中语文必修下册第八单元《谏太宗十思疏》

课型：新授课

课时：3课时

教材分析：《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。文章提出“十思”，劝谏皇帝居危思安、善始虑终。学习本课，要注意诵读，把握其主要观点，体会作者对国家大事的担当精神，领略文章骈散结合的行文特点，学习其思虑周详的说理艺术。

教学目标：

把握“疏”的文体特征，并掌握本文出现的重要实词、虚词和特殊句式，积累文言知识。

理清作者的论证思路与结构，感受其论说的逻辑力量。

赏析魏征高超的劝谏艺术，体会作者忠心耿耿、敢于直谏的精神品格。

认识“十思”对于当时的作用和现今的借鉴意义，并背诵课文。

教学重点：赏析魏征高超的劝谏艺术，体会作者忠心耿耿、敢于直谏的精神品格。

教学难点：认识“十思”对于当时的作用和现今的借鉴意义，并背诵课文。

第一课时

教学目标

了解作者魏征及写作背景，把握“疏”的文体特征。

反复诵读课文，读准字音、把握节奏，梳理文章整体脉络。

疏通第一段文意，掌握重点文言字词和句式，分析第一段的论证方法。

教学过程

一、情境导入（与原文一致）

播放电视剧《甄嬛传》片段。

电视剧《甄嬛传》中的三阿哥，在被提问到“太宗如何能做到垂衣拱手而治”时，三阿哥支支吾吾说不清楚，那么我们能不能回答出来呢？

唐代是我国封建社会的鼎盛时期，唐初“贞观之治”的繁荣局面令世人瞩目。在这一盛世中，有两位重要人物：一个有着敢讲的嘴巴，一个有着善听的耳朵；一个是犯颜直谏的良臣，一个是虚怀若谷的明君。君臣之间披肝沥胆，他们便是魏征与李世民。

今天，就让我们一起学习《谏太宗十思疏》，回答“太宗如何能做到垂衣拱手而治”的问题。

二、知人论世，走进文本

作者介绍

魏征（580—643）字玄成，唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作。太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤（zhèng）臣”称之。

引用评价：

太宗之世，忠直老臣，无有过魏征者。—— 明·王船山 《读通鉴论》卷十一

贞观中直谏者，首推魏征。—— 清·赵翼《廿二史札记》

总结：唐太宗和魏征，一个爱才惜才、善于纳谏的“明君”，一个忠心耿耿、敢于直谏的“诤臣”，成就千古君臣佳话。

写作背景

《谏太宗十思疏》是魏征在贞观十一年(637年) 四月写给唐太宗的奏章。唐太宗发动“玄武门之变”夺得天下后，改年号为“贞观”。即位初期，他以隋朝暴政为戒，励精图治，节私欲、明赏罚、善纳谏，开创“贞观之治”。

至贞观中期，经济发展、百姓富裕、边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿、四处巡游狩猎，劳民伤财，民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”，本文为第二疏，太宗读后猛醒，还作《答魏征手诏》称赞他。

文体知识

疏：疏通事理，分条陈述。属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏章，多以说理劝谏为目的，语言庄重、逻辑严密。

三、整体感知，把握文眼

读文正音

播放课文朗读视频，学生跟随朗读，标注重点字音：

长（zhǎng）、浚（jùn）、塞（sè）、当（dāng）、崇（chóng）、伐（fá）

学生自由朗读、指名朗读，教师纠正字音和朗读节奏，强调骈散结合的句式特点，读准对仗句的韵律。

解题明意

谏：劝谏，臣对君的规劝、告诫。

太宗：李世民，开创“贞观之治”的开明君主。

十思：本文核心内容，十条值得君主深思的治国准则。

疏：奏疏，臣下向君主进言的文体。

寻找文眼，梳理脉络

提问：本文的文眼是哪个字？（明确：思）

引用《古文观止》评价：通篇只重一“思”字。

学生默读课文，结合文眼梳理文章整体脉络：

人君当思→提出问题（为何要思）→分析问题（思些什么）→解决问题（思后之效）

四、疏通文意，研读第一段

自主疏通

学生结合课下注释，自主梳理第一段文意，圈画疑难字词和句式，小组内交流探讨。

重点字词与句式讲解

逐句讲解重点文言知识，强调词类活用、古今异义、虚词用法：

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

求：想要；长（zhǎng）：生长；固：使……稳固（使动用法）；根本：树根（古今异义，今义为事物的本质）；浚：疏通水道；德义：德行和道义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！

而：前三个为转折连词“却”，第四个为递进连词“何况”；理：安定；下愚：极愚昧无知的人（谦辞）；明哲：明智的人（形容词作名词，指唐太宗）。

人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

当：主持、掌握；神器：帝位；重/大：重权、重大的地位（形容词作名词）；崇：推崇；休：喜庆、福禄。

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长（cháng）者也。

戒奢以俭：戒除奢侈，奉行节俭（俭：名词作动词）；处：保持；胜：克服；斯：这；长：流得长远（形容词作动词）；判断句：斯……者也。

探究问题

提问1：作者认为人君怎样才能治理好国家？

明确：人君居安思危、戒奢以俭，积其德义，方能守好江山；若德不厚、纵私欲，便是“伐根以求木茂，塞源而欲流长”，无法实现国家安定。（由人君的地位入手，结合比喻从反面提出中心论点：居安思危，戒奢以俭）

提问2：第一段运用了哪些论证方法？有何作用？

明确：

比喻论证：以“求木之长者必固其根本”“欲流之远者必浚其泉源”的生活常识，比喻“思国之安者必积其德义”的治国道理，将抽象的治国理念具象化，生动易懂，让君主易于接受。

正反对比论证：正面强调“固本、浚源、积德义”的重要性，反面指出“源不深、根不固、德不厚”却奢求国家安定的荒谬，对比强烈，让劝谏对象深刻认识到“积德义”的必要性。

排比论证：开篇三句排比，句式整齐、气势充沛，增强文章的说服力和感染力。

五、课堂小结与作业

课堂小结

本课时我们了解了魏征与写作背景，把握了“疏”的文体特征，通过诵读梳理了文章脉络，明确文眼为“思”。同时疏通了第一段文意，掌握了重点文言知识，分析出第一段运用比喻、正反对比、排比的论证方法，提出了“居安思危，戒奢以俭”的中心论点。

课后作业

背诵课文第一段，默写并翻译。

整理第一段的重点文言字词、句式，抄录在积累本上。

预习课文第二、三段，结合注释初步疏通文意。

第二课时

教学目标

疏通第二、三段文意，掌握重点文言字词、通假字、古今异义等文言知识。

分析第二、三段的论证思路和论证方法，理解“人君为什么要思”的核心问题。

初步梳理“十思”的具体内容，把握其分类和核心内涵。

教学过程

一、复习导入

指名背诵、默写课文第一段，师生共同纠正错误。

提问回顾：第一段的中心论点是什么？运用了哪些论证方法？（明确：居安思危，戒奢以俭；比喻、正反对比、排比）

过渡：既然人君治理国家必须“居安思危，积其德义”，那么魏征为何反复强调君主要“思”？“十思”的具体内容又是什么？今天我们继续研读课文第二、三段。

二、疏通文意，研读第二段

小组合作疏通

学生以小组为单位，结合课下注释疏通第二段文意，解决疑难问题，教师巡视指导，重点点拨易混字词和特殊句式。

重点文言知识讲解

通假字：振之以威怒（“振”通“震”，威吓）

古今异义：既得志，则纵情以傲物（纵情：古义为放纵情感、骄傲，今义为尽情）

重点字词：

凡百：所有的；元首：帝王；景：大；殷忧：深切的忧虑；克：能够；盖：语气副词，大概；董：督察；苟免：苟且免于刑罚；貌：表面上（名词作状语）；惟：只是；覆：使……倾覆（使动用法）；宜：应该；慎：警惕；忽：轻视、怠慢。

特殊句式：董之以严刑，振之以威怒（状语后置，正常语序为“以严刑董之，以威怒振之”）。

探究论证思路与方法

提问1：作者在第二段中分析了“人君为什么要思”，其论证思路是怎样的？

明确：

① 提出普遍规律：历代帝王“善始者实繁，能克终者盖寡”，能创业却难守业，以反问“岂取之易而守之难乎”引发思考；

② 分析根本原因：君主“殷忧”时竭诚待下，“得志”后纵情傲物，态度不同导致结果迥异；

③ 强调民心重要性：若以严刑威吓百姓，百姓只会“苟免而不怀仁，貌恭而不心服”，引用“载舟覆舟”的道理，指出君主应深慎民心。

提问2：第二段运用了哪些论证方法？有何表达效果？

明确：

正反对比论证：“善始者实繁”与“能克终者盖寡”对比，突出守业之难；“殷忧竭诚待下”与“得志纵情傲物”对比，点明君主态度是成败关键；“竭诚则吴越为一体”与“傲物则骨肉为行路”对比，强调竭诚的重要性。多处对比让说理层层深入，逻辑严密。

比喻论证：以“载舟覆舟”比喻君民关系，以“奔车朽索”比喻君主以暴政统治百姓的危险，生动形象地指出民心的重要性，警示君主不可轻视百姓。

设问论证：以“昔取之而有余，今守之而不足，何也？”设问，引发读者思考，自然引出对君主态度的分析，让论证过渡自然。

三、疏通文意，梳理“十思”内容

疏通第三段前半部分文意

学生自主疏通第三段中“十思”部分的文意，教师重点讲解重点字词和词类活用：

词类活用：

君人者：统治（名词作动词）；安人：使……安定（使动用法）；江海下百川：居于……之下（名词作动词）；乐盘游：以……为乐（意动用法）；正身：使……端正（使动用法）；谗邪：说坏话的人、邪恶的人（动作名、形作名）；奸恶小人（形作名）。

重点字词：

诚：如果；可欲：想要的东西；牧：约束、修养；三驱：古代狩猎时网开一面，留有余地；敬终：谨慎地坚持到底；壅蔽：被蒙蔽；黜：排斥；谬赏：错误地奖赏；滥刑：滥用刑罚。

梳理“十思”具体内容与分类

学生找出“十思”的具体句子，小组合作梳理每一条“思”的核心，并进行分类，教师总结：

四、课堂小结与作业

课堂小结

本课时我们疏通了第二、三段的文意，掌握了通假字、古今异义、词类活用等重点文言知识。分析了第二段的论证思路和方法，理解了“人君为什么要思”的核心原因——历代帝王善始难克终，民心是治国根本，君主必须居安思危。同时梳理了“十思”的具体内容，并将其分为“戒奢以俭、戒骄戒躁、戒纵欲、戒轻信、戒赏罚不公”五类，把握了其核心内涵。

课后作业

背诵课文第二、三段中“十思”部分，默写并翻译。

整理第二、三段的重点文言知识，补充到积累本上。

思考：“十思”之间有何内在逻辑？魏征提出“十思”后，还提出了哪些治国建议？

第三课时

教学目标

完成第三段后半部分文意疏通，掌握剩余文言知识，理解“思后之效”。

赏析魏征的劝谏艺术，体会其敢于直谏、忠心为国的精神品格。

深入探讨“十思”的历史作用和现实借鉴意义，完成全文背诵，巩固高考考点。

教学过程

一、复习导入

指名背诵“十思”部分内容，师生共同纠正错误，强调重点字词的理解。

提问回顾：“十思”分为哪几类？核心内涵是什么？（结合上节课的分类表回顾）

过渡：魏征提出“十思”，并非仅仅要求君主做到这十条，更希望君主通过“十思”实现治国的理想境界。今天我们完成第三段的研读，赏析魏征的劝谏艺术，探讨“十思”的现实意义。

二、疏通文意，研读第三段后半部分

自主疏通文意

学生结合课下注释疏通第三段中“十思”之后的内容，圈画疑难字词，教师点拨：

通假字：简能而任之（“简”同“拣”，选拔）

重点字词：

弘：光大、传扬；兹：这；简：选拔；任：任用；从：采纳；争驰：争着做好自己的事情；豫游：出游、游乐；松、乔之寿：像赤松子、王子乔那样的长寿；垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务；化：教化；劳：使……劳累（使动用法）；苦：使……辛苦（使动用法）；代：代替；司职：管理事务；役：役使、劳损；亏：违背；大道：治国准则。

关键句翻译：

总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

（总结这十思，光大这九德，选拔有才能的人任用他们，采纳好的意见遵从它们，那么有智慧的人会竭尽他们的谋略，勇敢的人会竭尽他们的力量，仁爱的人会传播他们的恩惠，诚信的人会献出他们的忠心。）

探究“思后之效”

提问：魏征提出“十思”后，还提出了哪些治国建议？实现“十思”后，会达到怎样的治国效果？

明确：

后续治国建议：① 弘兹九德，涵养君主的品德；② 简能而任之，选拔任用有才能的人；③ 择善而从之，采纳正确的意见。核心是“用人纳谏，文武并用”。

思后之效：君主无需劳神苦思，实现“鸣琴垂拱，不言而化”的无为而治；百官各尽其能，智者献谋、勇者出力、仁者施惠、信者尽忠，国家安定，君主可享豫游之乐、得长寿之福。

三、赏析劝谏艺术，体会精神品格

小组合作探究

学生以小组为单位，结合全文内容，探讨魏征的劝谏艺术有何高明之处，教师引导从论证思路、论证方法、语言特点等角度分析。

教师总结劝谏艺术

论证思路层层递进，逻辑严密：由“固本浚源”的比喻提出中心论点，再分析历代帝王善始难克终的原因、强调民心重要性，最后提出“十思”的具体做法和思后之效，从“为何思”到“思什么”再到“思后效”，层层深入，让劝谏有理有据。

论证方法多样，说理生动：综合运用比喻、正反对比、排比、设问等论证方法，将抽象的治国道理具象化，对比强烈、气势充沛，让君主易于接受且印象深刻。

语言骈散结合，庄重大气：文中多对仗工整的骈句，如“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，句式整齐、韵律和谐；同时穿插散句，如“臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎”，灵活多变，避免呆板。整体语言庄重典雅，符合奏疏的文体要求，又不失气势。

劝谏态度刚柔并济，情理兼备：既敢于直谏，指出唐太宗“骄奢忘本”的问题，又处处为君主和国家着想，以“治国安邦”为出发点，用“载舟覆舟”的道理警示，用“垂拱而治”的愿景引导，让君主在接受劝谏的同时，感受到其忠心。

体会精神品格

提问：从这篇奏疏中，你能看到魏征怎样的精神品格？

明确：从魏征敢于在唐太宗骄奢忘本时犯颜直谏，可见其刚正不阿、敢于直谏的品格；从其为国家安危着想，精心提出“十思”的治国方略，可见其忠心耿耿、以天下为己任的担当精神；从其思虑周详的论证和劝谏艺术，可见其深谋远虑、有政治智慧的政治家素养。

四、探讨“十思”的意义，拓展延伸

小组讨论

结合课文内容和现实生活，讨论：

① “十思”在当时对唐太宗和“贞观之治”的延续有何作用？

② “十思”在今天有哪些借鉴意义？对个人成长和社会治理分别有何启示？

教师总结

历史作用：“十思”切中唐太宗骄奢忘本的要害，让唐太宗猛醒，及时纠正自身行为，继续保持励精图治的作风，对延续“贞观之治”、维护唐朝的稳定和发展起到了重要作用；同时，“十思”也成为后世帝王的治国准则，被宋、明、清三代君主借鉴。

现实借鉴意义：

① 对个人成长：“知足以自戒”教会我们戒除贪欲、知足常乐；“谦冲以自牧”教会我们谦虚谨慎、修养自身；“慎始而敬终”教会我们善始善终、克服懈怠；“正身以黜恶”教会我们端正自身、远离不良风气。这些准则有助于我们培养自律、谦虚、谨慎的品质，提高自我修养。

② 对社会治理：为官者应做到“安人为本”“虚心纳下”“赏罚公正”，保持清廉节俭的作风，以民众利益为出发点；社会管理者应重视人才选拔、广纳良言，做到科学决策、民主决策，实现社会的稳定和发展。

五、全文梳理，巩固高考考点

梳理全文论证结构

教师引导学生结合板书，梳理全文论证结构，形成完整的知识体系：

提出问题（第一段）：以“固本浚源”为喻，提出中心论点——人君居安思危，戒奢以俭，积其德义。

分析问题（第二段）：总结历代帝王善始难克终的历史教训，强调民心重要性，回答“人君为什么要思”。

解决问题（第三段）：提出“十思”的具体内容，给出用人纳谏的建议，阐述“思后之效”，实现垂拱而治。

高考考点巩固训练

出示原文中的高考默写和文言理解题，学生当堂完成，教师核对答案并讲解（题目与原文一致）：

《谏太宗十思疏》开篇作者运用了排喻的手法，首先举出“，；，；”两组比喻，从而引出“思国之安者，必积其德义”的结论。

《谏太宗十思疏》中，作者用“求木”“欲流”引出“，。”的结论。

《谏太宗十思疏》中，作者说“知其不可”中的“其”指代的内容是：，，______。

《谏太宗十思疏》中指出君王有重大权利和地位的两句是：，。

概括历代君王能创业不能守业的普遍规律是：，。

《谏太宗十思疏》中强调取守天下不同是因为做法不同的句子是：，；，。

《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：，。

作者肯定人民力量的句子是：，；，。

答案：

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源

思国之安者，必积其德义

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理

人君当神器之重，居域中之大

有善始者实繁，能克终者盖寡

夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物

竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎

全文背诵指导

结合文章的论证结构和句式特点，指导学生分段、分层背诵，强调对仗句和重点句的记忆，指名背诵全文，师生共同评价。

六、课堂小结与作业

课堂小结

本节课我们完成了第三段的研读，理解了“十思”后的治国建议和“垂拱而治”的效果。赏析了魏征层层递进、情理兼备的劝谏艺术，体会到其敢于直谏、忠心为国的精神品格。同时深入探讨了“十思”的历史作用和现实意义，明确其对个人成长和社会治理的借鉴价值。最后梳理了全文论证结构，完成了高考考点的巩固训练，并进行了全文背诵指导。

课后作业

熟练背诵并默写全文，做到一字不差。

以“《谏太宗十思疏》的现实意义”为题，写一篇200字左右的短评。

整理本文所有的文言知识，形成知识清单，便于复习。

板书设计

谏太宗十思疏

魏征

文眼：思

提出问题（第一段）：人君当思

中心论点：居安思危，戒奢以俭（积其德义）

论证方法：比喻、正反对比、排比

分析问题（第二段）：为什么思

历史教训：善始者实繁，能克终者盖寡

根本原因：殷忧竭诚→得志傲物

核心关键：载舟覆舟，所宜深慎（民心）

论证方法：对比、比喻、设问

解决问题（第三段）：思什么+思后效

十思：戒奢/戒骄/戒纵欲/戒轻信/戒赏罚不公

后续建议：弘九德、简能任、择善从

思后之效：鸣琴垂拱，不言而化（无为而治）

劝谏艺术：层层递进、方法多样、骈散结合、刚柔并济

精神品格：敢于直谏、忠心耿耿、以天下为己任

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