
基础资料解读:
连根注意事项
咱们就简单聊几句,说说连根当中一些注意事项。“连根”问题是一个状态,就是和父母之间心意通达,爱的能量流通顺畅这么一种状态。就是达到子女和父母之间的和谐、顺畅的关系,能量流通顺畅的这么一个状态,所以它是保持了这么一个长期的状态,不是一个结果。
不是完成任务,不是就这么一个结果,连上了就是永远连上了,以后再也不会出问题了,不是那样的,大家对连根要有所理解。
连根代表了爱的能量畅通的一个状态,代表了人际关系,亲子关系和谐的一个状态,和完成任务不一样,大家一定要有所了解。有很多人把连根当成一个任务,把它完成了拉倒!不是这样,它不是攻克敌人的一个碉堡,你给它炸掉了拉倒;它也不是咱们一次考试,考完了及格了完成了,不是这样!
它是一种状态,要把这一块处理好了,保持在一个畅通的状态下。那这个状态会不会改变?会的。它不像一次考试,考完了,这一次我考了100分,老师给了个奖状,完成任务了,这一次考试给你有记录了,永远就是100分。就像这一门课结业了,100分完成了,不是这样一个任务,连上根不代表就结束了,而是要保持一个连根通畅的状态。对于这个东西,有很多人认识不清,我以前认识的也不够,现在体会到它就是一个状态。
所以要想达到这样一种境界、一种状态,着急了就不行,着急上火那白扯,保持不住的。纵然这回我通过努力跟父母心意通达了,过了后它还有可能反复。
这个状态就跟人的精神状态一样,咱说这个人精神状态很好,那恢复健康了以后就再也不会不健康了?不会的,不是那样的。这个人精神状态好了,以后就永远不会有精神状态不好了,也不是这样子的。状态是要保持的,要通过努力一点一点达到了和谐,然后尽可能的保持这种良好的状态。
所以对这一块,大家一定不要着急,别说:“我完成了任务,我把这个任务完成了,我连上根了、我完成任务了,以后没问题了,不用管了”,不是的!大家在连根这方面一定要去掉短期的思想,别眼光那么短浅,好像完成任务就拉倒,不是这意思。
它就是要保持在一个畅通的状态下,有点跟什么类似,像河流一样,保持在一个畅通的状态下,里头那个水一直在流动着,保持着那种流动畅通的状态,就跟疏通河道一样。
你说是不是这一次我疏通了,以后永远不会出问题了呢?不是的。回头有人扔的垃圾多了,有可能堵塞河道;出现了大树什么的,有可能堵塞河道。还有可能出现问题的,所以要保持畅通的这种状态。
所以为了达到这个状态,大家就不能着急,别着急!有的人就问老师:“我咋还没连上?老师我咋还没连上啊?”你看,说两句就连上了吗?就相当于河道这一块堵塞了,堵了2000米,那你说:“老师我都清了两天了,我怎么还没通呢?”那2000米你清了100米了,那它就通不了,还剩1900米呢,慢慢通、慢慢解决。什么时候2000米,你解决了1800米、1900米了,可能剩那一点,一冲就通开了,最后可能看着还有不少,豁然就解决了!但是你得到那个份儿上,一下就通开了,而且通开以后兴许还能保持。
这是它代表了一个状态,而不是完成一个任务,千万不要当成一个任务!很多人为什么着急,就把这些东西当成一个任务,我完成了拉倒。这不行的,它不是完成任务,是一个需要长久保持的一种状态。
大家一定不能着急,不能起阴火,这是一个最大的问题。别着急,慢慢来,一步一步去做,到最终,水到渠成,功夫下到了,状态就达到了,它就畅通了,连根就畅通了。
所以在做连根功课的过程中间,大家一定不要着急,你就照着去做,它是暂时的。你说:“我现在这个结果怎么还有不好”,有不好就先不好着呗,一点一点改善,一点一点做,一点一点深入,就这么来,一点一点解决。
真正的要保持一个好的状态,连根比较好的状态,真正的关键点是个人思维模式的转变!昨天已经告诉大家了,连根最根本的观念是你思维模式的转变!所以要想保持连根的状态,形成这样一种父子关系,亲情通达、亲情畅通的状态、爱的能量流通比较顺畅的状态,那么就要彻底的转变自己的思维模式!
从这一点上咱们就看到了什么?修身是根本!修身修什么?修“性、身、心”,心是关键,性是脾气禀性,心是心里念头,身是身体的这些作为、做法。
心为阴阳交关处,心是一念天堂,一念地狱。苦海化莲邦,地狱返天堂,所以心变化比较快、比较灵活。咱们现在怎么办呢?就是形成一种良好的思维模式,心就不乱翻了、不乱蹦了。
咱们很多时候沉浸在负面的状态下,是因为你有一种不良的思维模式,现在改成了良好的思维模式,就养成了这种思维模式。一旦养成了,那么连根也能长久的顺畅,所以这个才是关键!
这就和修心联系起来了,这是个人的修性、修心、修身,这叫自我的修行、自我的转变。这就是儒家思想当中说的修身。“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,“修身为本”就是说的这个。
那你说我就想跟父母关系好,跟父母关系通达,我这样连上根,那你修身就得达到,就得有良好的思维模式,就得养成良好的行为模式、良好的语言模式,一直内化到良好的思维模式。养成了,你跟父母跟祖上连根才能连好,夫妻之间沟通才能顺畅,跟孩子交流思想心念才能通达,你的人际关系才能和谐。
这就成了什么?身修而后家齐,你修身达到了,家也就齐了。所以咱们这一套理论,千变万化,都不离“格物致知、诚意正身、修身齐家、治国平天下”和“八条目”,离不开的,就是走的这条路的。
所有的这些方法归结到一起就是这样的,就是一步一个脚印的沿着那个走,你想走捷径,没有!就是踏踏实实的修身、修自己,身修而后家齐。就是这个样子,所以连根绝不是一蹴而就。
你的思维模式如果没有转变过来,那你只好就在那儿折腾,一念天堂一念地狱,折腾过来折腾过去,它稳定不住,为啥稳定不住?因为你的心念、良好的思维模式没有养成。没有养成良好的思维模式,你找谁都不行!你找老师,老师跟你讲,这一会儿过来了,回头又翻过去了。
为啥有的同修说;“我又掉道了,我是‘老改犯’”,为啥老改犯?改过来又犯了,良好的思维模式没形成、没养成!所以要一点一点,长久的来形成这样一个思维模式,这是个根本。
只不过,你想形成这样一个好的思维模式,得先养成一种好的行为模式,从外往内。行为模式跟啥有关?跟身体作为有关系,这个叫“习性”,所以行为模式大多跟习性有关系。
思维模式就更深了一层,遇到问题怎么想,就又深了一层,所以这是一点一点内化的。它的养成、形成真的很难!很多老师都讲过,好像就很难改变。
李玫瑾老师就专门强调这个问题,说小孩在跟着父母的时候,都已经把这个行为模式、思维模式形成了。她说长大以后只是修修补补,很难有大的转变,对不对?对!但是不是绝对的不能转变,不是绝对的!如果是绝对咱们就不用修了,啥都变不了,你修它干嘛?能不能变?能!这当中有系统的方法,还得长久的熏修,还得用志。
志是降魔杵!志是开路先锋!你要没有志向,遇到一点困难自己就退缩了,那你就退,好的习惯养不成的,因为啥?少成若天性,小时候养成的习惯特别顽固,不管是正确的还是错误的,不管是好的还是差的,都特别顽固!所以不是说咱们没有操作的余地,而是操作非常难,你想把它给扭转过来非常难!
如果不是咱们这种有意识的训练,绝大多数人这种行为模式和思维模式一生基本不变!只有一点小小的这样弥补。比如:小的时候,五岁之前,跟着父母都养成了很多东西了,80%定型了,到了初中有所调整,到了高中有所变化,到参加工作以后,又觉得我以前哪里幼稚,然后得改。
就那样还会有一些改变,但是本质的东西没有改,绝大多数东西80%的改不了。语言模式、思维模式还都那个样子,只不过咱们现在学了、知道了、明白了这个道理了。明白了,然后用志去改!改什么?改自己的语言模式、行为模式、思维模式。
语言模式从一张嘴就是负面的:“都怨那个谁了,怎么怎么。要不是他我怎么能怎么样?你怎么这么说话?你怎么不理解我呀?”等等。就这样负面的、怨天尤人的、指责别人的、挑剔别人的、看人缺点的、挑人毛病的,指责的、抱怨的等等这种负面的行为模式、思维模式,给变成了知足的、快乐的、感恩的、与人为善的、找人优点的、看人长处的,和谐共处的、双方共赢的、多赢的等等,就变成了这样一种和谐的思维模式。
这种思维模式咱们国家有没有?有!在哪里?在中庸里头!中庸里头把这种模式叫成“中庸之道”:不偏激,既不偏左也不偏右。“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节谓之和”:就是一言一行、一举一动、起心动念、一个念头、一个想法都中节。啥叫“中节”?合情合理。合什么情、合什么理?合天理、合道理、合情理,合起来叫合情合理。如果你能是这样的思维模式,就比较和谐了。
所以现在试图通过长久的学习、长久的训练,把咱们负面的语言模式、行为模式、思维模式,转变成一种相对开朗的、和谐的、坦荡的、自然的、感恩的、知足的、快乐的,这么一种语言模式、行为模式、思维模式,这样一点点的来转变,这才是根本任务。连根其实也包含在这个任务当中。
如果你要完不成思维模式的转变,那么纵然是这一会儿找到父母优点了、找到父母好处了,感恩了!回头再听到他一指责你,你马上又烦了,还会倒回来。因为啥?你还在挑人缺点、找人毛病,自私的心念还在。
所以这个东西真的要经过长久的。很多心理学家都是认为不可改变的,但事实上咱们经过验证了,是可以改变的!只不过得有意识地去培养,而且得长期熏修,还得用上志,还得立了铁志才能改过来,才能发生转变。要不然,人基本上都会沿着原来的老路子要走一生,只有一点小的缝缝补补,大路子这个人基本上不变。
原来的语言模式、行为模式、思维模式大致上不变,这种情况在佛法里就叫“随业流转”。就是你改不了,明知道不对都很难改,何况就是想知道自己不对,都很难!很多人认为自己是对的,所以一生只好随业流转,自己的生命不由自己把握,往哪个方向走把握不住。但是咱们现在了解了这个道理了,咱们自己主动的去改,一点一点训练、一点一点改,长久的熏修下来,真的就能发生转变!
所以有很多家庭你看着一点点就转变了,亲子关系和谐了,夫妻关系和睦了,跟老人的关系协调好了,跟领导、跟同事之间关系更加和谐了、圆满了,人生的障碍小了,这些转变怎么来的?就是从外(语言模式、行为模式)再到思维模式的转变,这样才能稳定住。
所以这一切都急不得,不是一着急就能做得到的。咱们要知道连根不是完成一个任务,你不要急着去做,“我把这个任务完成”,那你这完成没有用!就完成那一下用处不太大。你完成了,你试试,它还返过来,还往回返。你要把它当成一个任务:“我一下找着了,我一下完成了”,完成了还会返,所以咱们得长久的去做,然后才能彻底的形成了良好的思维模式了,才能够保持住这种状态。
这就是我的一个感受,跟大家一说,大家慢慢来体会,今天就说这么几句。

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