前两天说了释放的问题，就是有不良情绪大家可以释放，当不严重的时候，就可以开始做找人好处的功课，这个功课是每个人都要做的。
我今天早晨在群里看了一下格物日记，写日记同修比较多，因为是个新群，所以把大家的日记尽可能的都点评了，没有顾得上分享，晚上就给大家分享几句。
我看到日记当中，有一些没有严格按照基础资料来，就是没有写“找人好处”的这些功课，告诉大家，做和不做是不一样的。
别看就找人好处这么简单点事，有些同修可能有这个认识，觉得这个东西也不难，没啥高深的学问，说来说去不就“找人好处、认己不是”吗?其实不在于多难，而是你干不干的事。我看到有些同修喜欢学高深的，或者说老师名气大的，或者东学一下、西学一下的，总去弄这些，其实你思维模式转不过来，学的再多也没用。
我感觉就跟练武术一样，有的人可能会的很多，但是你不熟练，起不了作用。练武术的有一句俗话：“不怕千招会,就怕一招熟”，人家说“程咬金的三板斧”，那三斧子练的溜，练的速度很快，拿起来就能用，真的它就好用。但是你会了很多，总是在用的时候用不上，学了很多，但是自己没用过，没有真正用得上也白扯，起不了作用。
所以“找人好处”这功课就是一个基本的功课，每个人用这个功课来转变自己的思维模式的。人都有一个固有的思维模式，这个不怪哪一个人，是咱们普遍的有一种思维模式就是“自己是对的”。这个在佛教里头叫“我执”，就是我是对的，执着于自我，它源于“我执”，会产生一种思维的观念，一种习惯性的想法，就是“我是人非”，我是对的，出了问题之后总感觉自己是对的，怪别人，往外怪往外怨，这个在心理学上这叫“外归因”。
普通人都习惯于“外归因”，因为什么?我是对的嘛，那出了问题就往外归因。实际上往外归因解决不了问题，很省事，把原因往外一推，怪别人了，那很简单!但是简单是简单，啥问题解决不了，外归因不能解决问题，就是这样。很多人习惯性的去做了外归因，但实际上什么问题都解决不了，所以你想想归到那里好像很省事，但实际上解决不了问题。
其实外归因的思维模式很麻烦，会严重的破坏人际关系，就是你把犯错误的原因归到别人身上了，你想想人家也是这样，也往外归因，人怨你，你怨别人，那这两个人不就干起来了吗?干起来了人际关系就破坏了，破坏人际关系，破坏家庭和谐，破坏工作关系，破坏方方面面的关系，跟外归因的思维模式有很大关系，所以在这方面起了很不好的作用的，对人际关系是一种破坏。
那么要想转变这种情况，就要换成“内归因”的思维模式，往内、从自己身上找原因。那怎么样来找呢?就是叫“找人好处、认己不是”这样一种思维模式。如果形成这种思维模式了，自己内归因，往自己身上找原因，就不怪别人了。不怪别人了问题就解决了，人际关系就和谐了。所以这是一个思维模式的转换，基本上就相当于从“我是人非”转变成“找人好处、认己不是”的思维模式，大致上相当于心理学上的从往“外归因”转到“内归因”。
大家不管学哪个法门，哪种方法，要想彻底的解决问题，一定是内归因的解决方式。想修行，别管是佛法、道教的法门，还是家庭伦理道德，传统文化等等各种各样的法门、方法，真正想解决问题就得往内归——往自己身上归。每个人都要往自己身上归，都不要往外看，要养成这种思维模式的。
“找人好处、认己不是”其实是在培养一种“内归因”——往自己身上归的这种思维模式，所以大家不要看轻了这功课。正因为要养成新思维模式，原来旧的——我是人非的思维模式根深蒂固，每个人都是这样的，所以这个功课是要长期做的。你们别偷懒，不是给我做的，它是长期的。
为了让大家养成这样一个习惯，咱们才定了个功课，要求找人好处找20个人以上，每个人找20条以上。其实这个20也是一个习惯性数字，是心理学上的一个数字。据说是超过21次的重复，就可以形成一个新的条件反射，这是心理学上的一个规律，生物学上的一个规律。为了形成条件反射，咱们才规定了找20个人以上(20个人以上，不就21个了嘛)，一个人找20条以上，就这么个意思，从这儿来的。
基础功课大家要保持着，要长期去做的，“找人好处”看起来很简单，但实际上真的就是一个思维模式的转变。很多人转不过来，总是挑人缺点，看人毛病、坏处、不好，老想别人不好，那样自己也生气，也破坏了人际关系，要不断地去找别人的好处，总找总找，慢慢的自己的思维模式就转变了。
“找人好处”的时候心平气和;“认己不是”的时候能生出来智慧，就能提升，就能进步。那要找别人的缺点呢?就怨别人。那挑别人毛病呢?就恨别人。所以“我是人非”的思维模式是闹矛盾的，“找人好处、认己不是”才是解决问题的办法。大家不要把这功课给看轻了，要长期的做，长期坚持，而且是每个人都要坚持。
我知道很多老同修看不起这个功课，没干!从写的格物日记当中一看就知道飘着呢。我为什么看了能知道?因为看的太多了，每天几十篇，看了三年，格物日记恐怕得一万篇以上了，我也不知道具体有多少，但肯定有一万篇以上了。所以格物日记到什么程度，到底踏实不踏实，其实真的能够看出来的，只不过有些时候不愿意那么直说。有的人可能跟你说一下，有的人感觉受不了，愿意飘着你就暂时的飘着，也有这种情况。但是很多时候我还是说的，好像说的不好听，但真的自己要往身上归，就看最基础的功课做没做，“找人好处”的功课做的踏实不踏实。
有的直接说：“老师，我也找过了。”找过不行!没养成那种思维，思维模式没有形成就不行!不能跟我讲你找过了，这不是找过的问题，是养成了这种思维模式，是长久的就这样考虑，就这样想，就这样去思维。遇到一个什么事先想它好处，遇到一个人先想他优点，先想他长处，遇到一件事，这件事发好处在哪里，优点在哪里。慢慢地你就会发现所有的事物都是一体两面的，既有坏处也有好处，盯着坏处没法过，盯着好处就有法过，日子就很顺畅。
事物都有阴阳两面叫“阴阳规律”，这就是阴阳。中国古代阴阳学说也不是迷信，现代马克思主义哲学的矛盾论中：矛盾是事物对立统一的两个方面，又是对立的又是统一的，就是矛和盾的两个方面，不就和阴阳是一个道理嘛，就是事物都有阴阳两面。要总盯着缺点的一面，这个思维过不来，就总是生气、吵架、闹矛盾、挑毛病、挑刺、抱怨、指责、挖苦、挑剔，甚至怨恨。你要找好处呢?慢慢就变了。
要训练自己慢慢地来转变思维模式，所以它得长期做。你别说：“我做过了，我做过了!”真的就这一个功课，有的同修做得很认真，有的做了七八遍，有的做了十来遍。就是做一次，然后再深入地去做，慢慢就养成这种习惯了。所以很简单的一个功课，但长期做，就能转变了自己的思维模式。
这是在释放过后，没有释放的时候让他去“找人好处”，也找不来的，所以把释放放在前面，释放委屈、怨恨、不满这些负面情绪，过后再找就能找出来了。所以有些人恨的咬牙切齿，你让他找好处，他会告诉你：“你要让我说他缺点，我三天三夜说不完，说他优点，一星儿点好处也没有!”那就是他有怨恨压着呢，有很大的怨恨委屈不满，要让他释放出来然后再找，这样长期的做下来这功课。
这个功课现在书上写的是8条，很简单，找每个人的优点长处20条以上，找这些家人对自己爱护的这些小事，点点滴滴恩德恩情，生活当中一点一滴的这些小事，然后再找家里人，自己亲人——父母、妻子、丈夫、孩子，最亲最近的这些人，从这些人开始找，这样你最了解。要是外人，你找还不一定容易找呢，还是自己家人了解的最清楚，再找这些人吃的苦、受的累、做的难、遭的罪，这就是“找人苦处”，所以“找人好处”里头有个“找人苦处、找人恩德”。
“找人优点”知道他的长处所在，“找人恩德”知道他对你有哪些帮助，“找人苦处”知道他那些错误的来源。每个人都不是圣人，也会有错误，自己亲人也会有错误，这些错误从哪来啊?人的错处背后往往隐含着他的苦处，他挣扎不出来的地方，想改变却改变不了的地方。所以咱们也要学会“找人苦处”，把苦处虑明白了，你就知道他那么做也有原因，也有迫不得已的地方，你慢慢就达通了对面人的道，也真的就能理解了，就不再抱怨了。这找人好处其实包括了三个方面：找人优点，找人恩德，找人苦处。
然后用这种方式找身边的每一个人，父亲、母亲、丈夫、妻子、孩子，公公婆婆、岳父岳母、兄弟姐妹、同学朋友、同事战友。这样慢慢地都找过去，想每一个人的好处、优点、长处，对自己的帮助。当然是接触比较多的，这些对自己有哪些好处，哪些帮助，然后他有哪些苦处难处，就这样去虑，一一的去虑，其实这个过程就是老师说的达通对面人的道。
“清三界”虑的是自己的道，“找人好处”这个功课是达通对面人的道，要把这个功课做真了，就真的理解了对面的那个人的道。老师说过：“达通了谁的道就能享谁的福!”真的虑明白了，真的就不怨他了，真的就不恨他了，双方关系就和谐了。关系和谐了不就享福了吗?老是闹矛盾，你咋享福啊?这个其实就是在达通对面人的道的过程。所以用一个简单的小功课，让大家学会如何虑对面人的道，其实这是在虑对面人的道的。
然后就是把这个步骤推而广之，在周围的人、身边的人这样不断的找，慢慢地形成一种思维模式。最亲最近的这些人要反反复复地找，一开始找的干巴巴的，就那么几条，比如说善良可爱、帮助别人、疼爱孩子、照顾老人，怎么怎么，就是两个字四个字，就是干巴巴的一条一条的。然后慢慢地再去丰富其中的内容，要一遍一遍地去反思，对照着自己写的那干巴巴的一条条来写，仔细体会父母亲人、兄弟姐妹，和你在生活当中交往的点点滴滴的细节。你越体会越能感受到那些细节，那些细微的、小的地方你就会有感受。
人生活当中其实大事很少，作为咱们普通的小老百姓，生活当中能有多少大事?主要的还是日常生活当中点点滴滴那些小事，真的那些小事有时候就能打动自己的心。那些一条一条的---善良，他怎么善良了?把那个小事给想出来，把它给写下来、记录下来，你就认为：噢!他真的是很善良，哪一次他做的什么事，把那些小事一一的再写出来，不断不断地回忆、丰富这个内容。
真经宝典在哪里?就在过往的人生经历当中，要去虑透，要把它虑明白，大脑深层意识当中都记录着呢，都没有忘。猛然一想你说我都想不起来了，你认真一想，直到有一天把深层意识大盖子揭开，你看里面大仓库里什么都有，都记录着呢。所以要反思的，在夜深人静的时候去反思。
经过这样反思，把对面人的好处都找到了，然后对照着来找自己的缺点，性心身三界的缺点，这不就是虑自己的道吗?性界上的脾气，秉性上的;心界上的，心里念头上的;身界上的，身体做出来的这些错误、不良嗜好，这些所犯的错误都找出来，然后一一的加以忏悔。再找出来自己性心身的，自己对其他人的，比如对父母的顶撞、不服、不耐烦、看着不顺眼，听他们说话都烦等等，叛逆、顶撞这一类的，一一的找出来;跟其他亲人的，比如夫妻之间闹矛盾的一一的虑出来;跟兄弟姐妹如果有闹矛盾的一一的都虑出来，这不都是自己的问题吗?都找出来一一加以忏悔。包括对其他亲人的都找出来，一一地去忏悔去认错。
这个功课包括了两个方面：一个“找人好处”是虑对面人的道;一个“认己不是”是在虑自己的道。所以这个功课做真了，慢慢地思维模式就会发生转变。当然即便就这样简单的一个功课，它也得正能量去做才能做真了。要是正能量不足，“找人好处、认己不是”这么简单的功课你都做不下去。比如心怀怨恨，你恨他恨得咬牙切齿，恨不能杀了他，恨不得开车撞死他，咋能找得到一个人的好处啊?找不到的!那就得释放，把那委屈、怨恨、不满释放出去。
再说认自己的不是，认自己的不是也不简单的，很多人认不了的，因为啥?因为他本就非常自卑，也有这样的人，自己把自己看的很低，他认不了;有的本身就自傲，他也认不了，自傲的人根源还是自卑。只有啥样的人才能认自己不是呢?自信!自信的人才能认自己的不是，“我有错误我承认我担着，我要改，以后再也不犯”，这才是“认己不是”的态度。自傲和自卑都要解决的，所以为什么咱们这么多功课?一上来有个初学者功课参考，就是让大家培养这个自信呐，培养“中道而行”的状态。
看着一个“找人好处、认己不是”的功课，你要真能做出来，真的就平稳了就中道了，不走极端。既不极端到左也不极端到右，你会中道而行，就这么一个功课也能让大家“中道而行”的，所以这个功课做起来并不简单的。当然这是一个基本的功课，我给大家解读一下，同修们又总结了很多经验，后面的这些都是同修自己总结的很多条经验，咱们可以看看。
1、有的说要先诉委屈，把委屈诉干净了才能找到对方的好处，这也是对的。如果要是恨他，你是找不出来的。
2、还有的说要多听课件。听着老师讲的呀，听着其他同修的分享，看着其他同修的日记也能帮助自己找好处，这也是对的。本来自己想不到，一看到别人的一下受启发了，马上就找到了，这也是有的。
3、再就是“认己不是”与“找人好处”相配合，认了自己的错，别人没有那个错，那就是有那个好处，所以这也是一种对照。
4、还有的说要换位思考，站在对方的角度上来考虑，比如体会对方的难处的时候换位思考，比较有作用。
5、还有的说从内心愧疚的地方找人好处，就是自己对不起哪个人，从那个人身上好处来开始找。这都是大家实践的经验，都提供出来做个参考。
6、再有一个重要的方法就是从反面找好处，这一点在书里咱们写的很明白的，这是一个非常重要的方法：从正面找不到的时候，从反面来找!并不是说你接触到的人，每一个人都非常了解，这不一定。要是非常了解的人，可能找他好处容易找一点。你要不太了解的人，比如说就打了一次交道，而且那一次交道还是负面的，他跟你闹了一场矛盾，那找他好处咋找啊?
有的时候真的就正面找不到，你闹矛盾的这个事正面找不到，正面找不到咋办?从反面找：给你一个考验，给你一个促进等等，从背后、从背面来找。真的正面找不到的时候，很多时候从反面来找，大家要去慢慢地体会。正面不一定能找到，但是从反面一找，会豁然开朗，并且这从反面找好处，伴随着思想境界的提升，你思想境界提不上去，从反面你也找不到，所以从反面找好处也不能着急，大家可以试着来。
就是发生了这么一件事，从反面来看有啥好处。生活当中其实这种例子很多，书上也很多，大家要慢慢地体会。咱们书上也举了个例子，大家可以去看，来体会。
7、另外，有的同修说找对方的好处要找的很详细，也可以按性心身三界来找。
8、还有的说在日常生活当中来找，这是个很好的方法，就是把找人好处的功课贯穿到点点滴滴。比如有的身上可以拿个小本子，拿一个圆珠笔放在兜里，想起来的时候马上就记录一下，别忘了，过后就忘了。这样做功课的时候沉浸进去，一点一点往下记录，慢慢地思维模式就会发生转变。
9、比如说有的是每天晚上找一件让自己感恩的事。
10、有的在日常生活当中随时关注身边的人和事，给人家做个对比，找出来人家的好处。
11、还有的拿着亲人的照片，一个一个在那看，然后反思他的优点、好处、长处等等。
12、还有的把那照片给排列起来，从年轻到老来体会这个人一生不容易，就是找人苦处的时候，这样升起来感恩的心。
所以这都是大家运用的方法，就是同修们用过感觉很好用的方法提供出来，大家就可以做一个参考。
13、重点就是用志来找好处，正面找不到反面来找，反面还没找到咋办呢?用志!给自己立个志。比如有的同修就说：“我今天非得找到他的好处，找不到我今天就不吃饭，饿一天。”真的饿一天，一下开朗了，那个心转过来了，你立了志，真的用志能过关，这种情况真的很多的。
用志过关的方法不是一个人两个人用过，这种是很管用的。当然还是有火候的，你要是连基本的东西都不懂，上来就咬牙切齿的用志也不一定行。到了那个火候，已经下了功夫了，其他人都找了，也知道怎么找了，其他人也都翻过来了，最难的这一个可以用志来突破，难关用志，突破瓶颈。就他这过不来了，用志!
志得你自己立!，别说：“老师，我咋用?你得给我说个方法。”那就不行啦!我说的就成完成作业了，你完成了我说的这作业也不一定能翻过来，因为你存着是完成作业的心，这不行!自己立个志，自己把它给实现了。这个志到底怎么立，并不一定都是一天不吃饭，根据自己情况，你怎么实行着能够实行下来才行。立了志最后你自己不实行了，这个志倒了，那就没用了，所以这是一个非常重要的方法。
这里头一个是从反面找，一个是用志找，一个是诉了委屈再找,我觉得这几个比较重要。然后有一条是让大家反反复复地找，一遍一遍地找。第一遍比较粗浅的，第二遍增加内容的，第三遍有详细细节的，这样反反复复地来找，慢慢地养成了“找人好处”的思维模式。
这是大致上的一些方法，大家实践的经验还是很丰富的。应该说这个资料足以让同修们做一个参考，足够的!就一句话一句话地把它读了，然后自己体会，照着做就行。遇到瓶颈了遇到困难了，就上这里头去找，这里头都给你一些很好的提示。
最后再说“找人好处”注意事项，就是要有志要能持久，慢慢地养成了“找人好处”的思维模式。找好处有的时候哪怕能找到一条，心“啪”一下就翻过来，真的有这个感受的!有的时候写了很多，觉得确实也挺好，确实他也有很多优点，可心还不太触动，但是要真的找到最好的最真的，对你或者最有帮助的那一点，一下这个心就过来了，所以同修这个体验写的是很对的!有时候那真好处一条就能打动自己的心。
再就是写出来，有的说我想过，想过不行!想过跟写出来不一样，想过是感性的，写出来是理性的。所以咱们要求大家写格物日记，就起这个作用，它有理性的思考，很系统的给整理出来，要经过这个过程的。
然后“找人好处”养成习惯，别着急，大脑当中闪出来的时候拿本子随时记录。所以这都是很好的经验。我觉得咱这些同修们真做的很棒!大家做的很棒!踏踏实实地把这个功课做真了。“找人好处”的功课有很多人把它给看轻了，做的不真，总体上他不落底很漂浮，往往就跟“找人好处”的功课没做真有关系，没做真就会飘着，所以这个功课大家是要踏踏实实地行出来的。
行，今天就给大家说到这里!
