名师课例 《阿长与〈山海经〉》教案及教学实录

《阿长与〈山海经〉》教案及教学实录

成都七中嘉祥外国语学校　陈　雪

陈　雪　中学高级教师，成都市骨干教师，成都市民办学校优秀教师，2020中华经典系列讲演活动“讲经典”二等奖，成都市锦江区赛课一等奖获得者。

文本把握

1.幽默语言包裹下充满温情的个性化语言

风格总体上说，本文的语言诙谐而富有情趣，但也不失深沉和庄重。阿长说话时的动作和神态，经典的“大”字型睡姿，讲“八卦”时上下摇动的手指，都让人忍俊不禁。不仅如此，还有“我”的态度。特别是在阿长讲长毛故事的时候，“我”深信不疑，阿长一本正经地讲毫无逻辑的荒诞故事，“我”在一旁密切配合，本身就已经让人开怀；再加上表程度的副词“实在”“空前”“非常”“特别”等，极其夸张地表现出了迅哥儿对阿长的“强烈”的爱憎感情，也体现出鲁迅先生漫画式的幽默的语言风格。但到了吃福橘尝到了清凉滋味，不识字的阿长为我买来“三哼经”，此事对“我”的震撼，又蕴含着脉脉的温情。这样的阅读体验还会让学生体会到鲁迅先生在幽默外衣包裹下的温情述说。

2.通过变换叙述视角丰富人物性格、表达情感

从“迅哥儿”到“我”，从孩子的视角到成人的视角，阅读回忆性散文，叙述视角的变化，对把握文章情感、理解文章丰厚意蕴有重要的作用，同时，塑造了更加丰满的人物形象。回忆性散文往往穿插着两种情感，“过去”和“现在”，同样，在塑造人物形象上，也可以沿着这两条线去丰富人物性格。从“迅哥儿”到“我”，作者笔下看似多变的人物形象都是真实的阿长，只是变幻了不同视角。迅哥儿不能理解阿长不幸的遭际，更不能理解她卑微的身份以及习惯了的逆来顺受。然而成人的鲁迅先生，在大病初愈后，经历了人世的浮沉和沧桑，才能明白其中的艰辛与不易，唯有为她深深地祈祷，在人间历经苦难的长妈妈，能回到仁厚黑暗的地母怀中，得到温暖和慰藉。

3.丰厚的文本内涵，翻开人生之书。

恋一本书，忆一个人，念一份情，仅仅体会感激和怀念之情是单薄的。阿长为“我”买《山海经》这个简单、自然的行为，带我走进了《山海经》的神奇世界，也带我走进了书本以外的世界，“此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》……”成年后的鲁迅对美术的浓厚兴趣，并为美术事业投入了巨大的精力。他做出的巨大贡献，是我们无法估量的。如果说兴趣是教育的起点，那么兴趣的维持就是个人的爱的执念，而阿长就是那个在别人都无视“我”的时候，温暖地呵护“我”小小梦想的那个人。这份善良，让“我”的感恩之情更加厚重、绵延。

教学意图

1.聚焦原初问题，关注学生的阅读期待

《阿长与〈山海经〉》是部编版语文七年级（下册）第三单元的第一篇课文。这个单元都是关于“小人物”的故事。他们虽然平凡，但身上都有着撼动人心的美好品质。如果说兴趣是教育的起点，那么兴趣的维持就是个人的爱的执念，而阿长就是那个在别人都无视“我”的时候，温暖地呵护“我”小小梦想的那个人。这份善良，让“我”的感恩之情更加厚重。

本课教学设计旨在聚焦学生在预习过程中的原初问题，通过课前预习、诵读、合作学习等方式，不仅让学生整体感知阿长这一人物形象，还让学生体会作者对阿长的感激怀念之情。

2.搭建语言的桥梁，引导学生深入文本

本课教学还要引导学生结合文中自己感兴趣的细节，初步体会鲁迅先生个性化的语言风格，带领学生深入文本，细读字里行间的传神之处，去感受鲁迅先生幽默的语言、夸张的描写，体会鲁迅散文言有尽而意无限的韵味。可通过学生的朗读、赏析、演绎，品味鲁迅先生“大词小用”、对人物缺点的夸张描写、孩子的童言无忌、阿长一本正经的讲述荒诞故事的幽默效果，引导学生领略修辞以外的个性化的描写。

3.基于“这一篇”的教学路径

“这一篇”散文所传达的是作者独特的经验，本文巧妙地将散文中的人、事、情融合在一起，通过引导学生变换阅读视角，将他们置身于不同的情境中去体会迅哥儿的情感，同时用发展的眼光来看待“回忆”。人在变化，感情也在变化，从迅哥儿到“我”，还原到不同的情节中会发现，学生不知不觉地感受到了情感的完美升华。通过品析作者个性化的语言，引导学生感受作者独特的情感认知；通过细读，去体味作者言语的表达功力及背后所蕴含的意味，同时领悟作者的生活体验和人生感悟，进而扩展、丰富学生对他人、对世界的认知，同时观照自己，启发学生对生活和人生的思考。

教学设计

教学目标

1.概括主要事件，分析详略，理解阿长的形象及作者对阿长的情感变化。

2.细读作品，体味作者的言语表达功力及背后所蕴含的意味。

3.学习本文选择材料、组织材料、表现人物的方法。

教学重点

体会文章不同的叙述视角对人物形象和情感表达的作用。

教学难点：

品味文中表面幽默夸张实则充满温情的人物描写手法。

教学方法

问题引领法、合作探究法。

教学过程

（一）预习任务

任务一：熟读课文，用简洁的语言概括，文章围绕阿长写了哪些事情，哪些事情是详写的，哪些事情是略写的？

任务二：思考阿长与《山海经》对迅哥儿产生了什么影响？对“我”产生了什么影响？

资料链接——关于“阿长”、《山海经》。

1.鲁迅笔下的阿长我所看的那些阴间的图画，都是家常的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。

（节选自《二十四孝图》）

已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。

长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！

……但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。

（节选自《狗·猫·鼠》）

2.《山海经》简介《山海经》顾名思义，它是以山为经，以海为纬来记述上古社会的。它涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容，可以说是上古社会生活的一部百科全书。

我们今天看到的《山海经》共十八卷，三万一千余字，其中《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷。据统计，全书记载山名五千三百多处，水名二百五十余条，动物一百二十余种，植物五十余种。至于散布全书的神话传说，更是俯拾即是。人们所熟知的“精卫填海”“夸父逐日”“羿射九日”“刑天舞干戚”“鲧禹治水”“嫦娥奔月”“共工怒触不周山”“黄帝蚩尤之战”等神话传说，都可以在《山海经》中找到渊源。《山海经》奇特的、高超的想象力，是我国古代典籍之冠，还没有哪一部书，能像《山海经》那样，对于神、仙、鬼、怪、山、川、天、地做过如此精彩的、具有高度艺术魅力的想象和夸张，它可以说是我国浪漫主义的最早源头之一。

（选自《仁孚先文艺论集》）

（二）激趣导入，联系生活走进文本

1.还记得你小时候最喜欢的一本书吗？为什么还能记忆犹新呢？

2.除了书本身的精彩内容之外，书背后的人和故事也是让人难以忘怀的原因。鲁迅先生也有这么一本让他念念不忘的书，准确地说，应该是四本。这是四本什么样的书？

预设：营造一种温暖亲切的氛围，引起学生对过往的回忆。学生默读并筛选信息。

（P19）他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……（P28）书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

（三）默读全文，整体感知

明明是一部十分“粗拙”的本子，作者为什么一再强调这是我“最为心爱的宝书”呢？

预设：通过抓文章情节中看似矛盾之处，引出背后的人、事、情。

①来之不易：我的“渴慕”“念念不忘”；叔祖的疏懒；别人谁也不肯真实地回答我；买罢，又没有好机会；过了十多天，或者是一个月罢。

②和别人的对比：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

③书本身很精彩。

（四）细读文本，深入理解人物形象

1.概括梳理情节，走进《山海经》背后的阿长

（1）在这本来之不易的《山海经》背后，你看到了一个怎样的阿长呢？

预设：细心、有爱心、善良……“我”渴慕《山海经》的整个过程，阿长似乎并没有出场，但我们可以感觉到她一直在旁边紧张地关注着的心情，作者也流露出了对长妈妈深深的感激和怀念之情。

（2）有同学在预习的时候会产生疑问：作者写这篇文章如果是为了纪念阿长，19段以前，为什么要写那么多和阿长有关的琐碎的事呢？让我们跟着迅哥儿一起走进文本的1—19段，说说迅哥儿又给我们讲述了一个怎样的阿长呢？

预设：学生在预习任务中已有初步思考，旨在训练学生的概括和信息筛选的能力。

①称呼的由来——社会地位低微、不被尊重；②喜欢切切察察——好事；③大字形的睡相——不拘小节；④元旦的古怪规矩、一肚子的烦琐的道理——啰嗦；⑤给我讲长毛的故事——迷信可笑没文化；⑥谋害我的隐鼠——粗枝大叶。

（3）在这个部分中，“我”对阿长的态度是怎样的呢？

预设：我不仅是不喜欢阿长，而是非常不满，有的时候甚至是厌恶的。引导学生关注加点的程度副词，品味它们在表达情感时重要的作用。

2.品析作者幽默的语言，说说你眼中的阿长

看了1—19段对阿长的描写，你也会觉得阿长很讨厌吗？请结合你感兴趣的情节，说说你的看法。

预设：学生活动，结合自己感兴趣的情节，二人或三人小组交流，分享自己的理解，交流的时候注意揣摩人物的语言，可以加上表情和动作，辅助理解。意在通过学生个性化的阅读，发掘作品中学生感兴趣的情节，有趣的细节，引导学生体会文中语言的生动和幽默。

（1）夸张的人物描写。展现了一个没有多少心眼、心宽体胖的乡下女人的形象。

（2）一本正经的荒诞。这些故事听来都是胡说八道，不可信，但阿长却讲得认真严肃，迅哥儿也深信不疑，感觉整个画面很有戏剧性，很可爱。

（3）大词小用，童言无忌。作者通过“特别的敬意”“伟大的神力”这些夸张的用词，以孩子的口吻，来表现迅哥儿对阿长“神力”的敬佩不已，让我们忍俊不禁。

（4）幽默背后的温情。阿长也给我很多温暖的感受，只是当时的迅哥儿太小，还不能完全体会得到，阿长不仅希望自己能够顺顺流流，也希望迅哥儿也能顺利平安，她像一个妈妈一样关照着自己的孩子，这些细节让人感动。

3.转换叙述角度，寻找“我”心中的长妈妈

（1）为我买《山海经》的善良有爱心的阿长；谋死了我的隐鼠，让迅哥儿恨得咬牙切齿的阿长；我们眼中那个搞笑又不失可爱的阿长，到底哪一个才是作者想要表现的真正的阿长呢？

预设：叙述角度的变化。引导学生体会，用发展的眼光来看待“回忆”，人在变化，情感也在变化。它们共同构成了一个真实的阿长，因为时间的流逝，叙述角度也发生了变化——由孩子的视角变为成人的视角。

（2）“书的模样，到现在还在眼前”，一个“现在”把我们拉回到成人的世界，我们由此体会到，除了感激、怀念之情，文中还蕴含着怎样的情感呢？

预设：聚焦到文章的结尾，作者忆起阿长不幸的遭遇、卑微的社会地位，内心充满了同情和愧疚之情。同时强调叙述角度变化的重要作用，不仅丰富了阿长的人物形象，同时也造成情感的跌宕起伏，感受到了更厚重的感恩之心。

（五）分享人生经验，感悟善良的力量

1.写人记事的文章，往往在文章开头介绍人物的身世，作者为什么不把第30段对阿长身世的介绍放在开头去交代呢？

预设：成年后的“我”才会意识到阿长的身世之苦，才能体会到她的不幸和艰辛，从而更加珍惜这份善良，更加感恩这份呵护。

2.《山海经》到底为“我”开启了一个怎样的天地呢？

预设：阿长送我的这四本粗拙的《山海经》却激发了鲁迅对绘图书的浓厚兴趣，这个兴趣，是鲁迅先生成年之后日常生活的一个重要组成部分。成年后的鲁迅对美术的浓厚兴趣、为美术事业所投入的巨大精力、做出的巨大贡献，是我们无法估量的。鲁迅没有成为伟大的画家，但是阿长这个小小的善意的举动，却是对幼年鲁迅天性的温暖呵护。

拓展延伸

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。

——《从百草园到三味书屋》

木刻版画在中国的历史有1100 多年，鲁迅幼时所描摹的绣像大多就是木刻版画。在鲁迅逝世前几个月，他自费出版的《凯绥·珂勒惠支版画选集》问世。

上世纪80年代末、90年代初，北京鲁迅博物馆和上海鲁迅纪念馆从中挑选了刻印较清晰者，整理出版了《鲁迅藏汉画像》两册。

北京鲁迅博物馆整理出版了《鲁迅藏浮世绘》一册，使读者注意到鲁迅对日本浮世绘的兴趣。

——《鲁迅的美术兴趣》

3.齐读第31段，前面所有的铺垫、蓄势，到这里要得以喷发，在朗读最后一句的同时，体会其中一字千钧的力量。

预设：通过资料的拓展，深刻体会善良的巨大力量，在诵读中将情感推向高潮。这样一位社会底层的被抹杀、被损害的不幸的妇女，却在她黯淡的人生中，给了我温暖而又柔软的呵护，对于鲁迅而言，一句“长妈妈”，不仅是爱和怀念，更是一种感伤、一种自己来不及为她做些什么的愧疚。唯有为她深深的祈祷，在人间历经苦难的长妈妈，能回到仁厚黑暗的地母怀中，得到温暖和慰藉。

板书设计

教学实录

一、激趣导入，联系生活走进文本

师：还记得你小时候最喜欢的一本书吗？为什么还能记忆犹新呢？

生：法布儿的《昆虫记》，不仅有对动物的细致描绘，我还看到了作者创作这部书的坚持。

生：五年级看了《狼图腾》，让我印象很深刻的是狼、人、草原三者之间的联系，看完后让我对蒙古草原充满了向往，对狼这种动物充满了敬畏。

师：这两位同学太棒了，不仅看到了书当中生动的情节，还关注了作者、环境、社会，并且有自己对这本书深入的思考。我明白了，除了书本身的精彩内容之外，书背后的东西往往更让人难以忘怀。鲁迅先生也有这么一本让他念念不忘的书，准确地说，应该是四本。这四本是什么书？

生（齐）：《山海经》。

师：这是本什么样的书呢？请同学们在文中找一找。

（生默读课文并筛选信息）

（P19）他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……（P28）书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

师：明明是一部十分“粗拙”的本子，作者为什么强调这是我“最为心爱的宝书”呢？

（屏显）

生：书本身很精彩，里面有“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟”，我想要了很久。

生：他想买但买不到，别人谁也不帮他买，在这个情况下，长妈妈给他买回来了，所以他非常珍惜。

师：因为这本书来之不易，也因为是长妈妈给他买的，所以他非常珍惜。刚大家都说到了“迫切想要”，鲁迅先生用了一个词语来形容这种心情？

生：渴慕，还有念念不忘。

师：渴慕是渴望、爱慕的意思，迅哥儿当时拿到阿长买给他的《山海经》时，是什么反映呀，大家在文中找一找，然后齐读这段描写。

（生齐读）

师：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，大家都收到过非常喜欢的书作为礼物吧？可迅哥儿的反应为什么那么大呢？

生：因为他很喜欢这本书，但别人都不给他买，只有阿长给他买回来了。

师：这个“别人”是指哪些人呢？

生：远方的叔族，很是疏懒。

生：还有他的父母，聚族而居的亲戚，都不给他买。

师：是“我”让阿长帮“我”买的吗？

生：不是，我根本就没有告诉阿长我想要《山海经》。

（屏显）

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来 没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

师：我请一位同学读一下这个句子，不过读的时候把加点字去掉，大家听听，在表情达意上有什么不同？

生：这些词语体现了迅哥儿对阿长的态度，不耐烦、不喜欢，还有些看不起。

师：聪明如你，请大家注意，除了动词、形容词这些特别夺人眼球的词语，副词、关联词等一些虚词，在塑造人物形象、表达情感上也有非常重要的作用。

二、走进《山海经》背后的阿长

师：一个没有文化、“我”平时有些瞧不起的保姆，却在别人都不理睬“我”的情况下，给“我”买来了渴慕已久的《山海经》，这在“我”心里引起了极大的震荡。在这本来之不易的《山海经》背后，你看到了一个怎样的阿长呢？

（屏显）

在这本来之不易的《山海经》背后，你读出了一个怎样的阿长？

生：十分疼爱鲁迅，十分了解他，他们天天在一起，她明白迅哥儿每天在想什么，于是非常关心地询问鲁迅，像他肚子里的蛔虫一样（全班笑）。

师：这个比喻太形象了，我们现在也常用这个比喻，对吧？这个人一定是非常了解我，非常懂我，我们关系非常亲密，才会把这个人比作肚子里的蛔虫。我觉得你真正地走进了文章，也读懂了迅哥儿。

生：阿长没有文化，可以联想到她为我买《山海经》的过程应该是非常辛苦的，我觉得她非常疼爱迅哥儿，而且非常细心、善良。

师：完全赞同你的观点。“我”渴慕《山海经》的整个过程，阿长似乎并没有出场，但我们可以感觉到她一直在旁边密切地关注着，从而流露出对长妈妈深深的感激和怀念之情，让我们齐读25—27段，读出震惊而后深深的感激之情。

（学生齐读）

三、说说迅哥儿眼中的阿长

师：有同学在预习的时候产生了疑问：作者写这篇文章如果是为了纪念阿长，为什么19段以前，要写那么多和阿长有关的琐碎的事呢？让我们跟着迅哥儿一起走进文本的1—19段，看看迅哥儿给我们讲述了一个怎样的阿长，迅哥儿对阿长的态度又是怎样的呢？请同学们结合你的预习成果来思考，并在书上勾画并作简要批注，尽量用四字短语概括。

（屏显）

学生默读全文，根据预习任务，通过人物描写和相关情节，概括人物形象。

阅读1-19段，说说迅哥儿给我们讲述了一个怎样的阿长？

生：之前说阿长杀死了我的隐鼠，后来因为阿长为我买来了《山海经》，我很感激和怀念她，这是欲扬先抑的手法。

师：你找到了文中一个非常重要的手法，而且还关注到关于隐鼠的这个细节，但是迅哥儿没有用“杀死”，他用了“谋死”，谋杀，他认这阿长是有预谋的杀死了“我”的隐鼠（学生笑），因此可见，迅哥儿因为这件事对阿长的憎恶之深。

生：阿长总是给我讲元旦的古怪规矩、有一肚子的烦琐的道理，可以看出她很啰嗦，而且很迷信。

生：她喜欢切切察察，可以看出她很八卦，喜欢在背后说别人，睡相也不好看，“大”字形，可以看出她的粗俗。

生：还给我讲长毛的故事，让“我”相信她有伟大的神力，这里的阿长没有文化，而且这种说法也让人觉得很可笑。

师：大家发现了这个阿长是有点“八卦”、好事儿的、啰嗦，也不拘小节，睡相极差，很迷信没文化，因此，迅哥儿对阿长的态度也是随之变化的。

（屏显）

我实在不大佩服她我想，我实在无法可想总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情对她发生过空前的敬意却不料她还有这样伟大的神力，从此对于她就有了特别的敬意这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失……

师：同样请大家关注一下这些加点的程度副词，迅哥儿对阿长的态度也跃然纸上了，“敬意”是暂时的。看了第1—19段对阿长的描写，你也会觉得阿长很讨厌吗？请结合你感兴趣的情节，说说你的看法。

（屏显）

学生活动，结合自己感兴趣的情节，二人或三人小组交流，分享自己的见解。交流的时候注意揣摩人物的语言，可以加上表情和动作，辅助理解。

四、再次阅读全文，说说你眼中的阿长

生：我觉得她是一个很可怜的人。阿长原本并不叫阿长，是以前保姆的名字。名字是一个人非常重要的东西，但她的名字却可以随意被改变，可以看出她的地位非常卑微。

生：我们组讨论了两个方面，他说了一点，我再补充第二点（全班同学笑）。文章第三段写她的切切察察，喜欢竖起第二根手指在空中上下摇动，这些动作在现在看都是很不礼貌的，从这一点看她挺讨厌的，一点都不懂礼节。

师：感同身受。这样，大家齐读这段动作描写，你随着大家的朗读给我们表演一下阿长的动作，好吗？

（生随着学生的齐读表演）

师：你觉得阿长做这个动作的时候，在说些什么？

生：情绪很激动，说别人的坏话。（全班同学笑）

生：这个阿长确实挺让人扫兴的，正月初一那天，本来准备好压岁钱，想着买小鼓、刀枪、泥人啥的，结果阿长进来，说了一大堆规矩礼节，迅哥儿肯定会觉得不耐烦呀。

师：这种感觉大家太熟悉了。本来要放假了，你已安排好了一系列的有趣活动，结果老师们走了进来，开始布置作业（全班同学笑），你们用笑声默认了。

生：长妈妈睡觉的姿势非常“奇葩”，摆了一个“大”字型，一只胳膊还枕在“我”的颈子上，把“我”挤到一个小角落里，让人觉得又热又闷、大大咧咧、粗枝大叶，是个不称职的保姆。

生：还有长毛的故事太荒唐了，“脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来了；再要放，就炸了！”这些可能是阿长编出来哄小孩子的。

师：这些事情确实是经不起推敲的，但是是阿长编出来吗？

生：当然不是，她是深信不疑的。阿长讲故事的时候是非常严肃的，好像真的是亲眼所见一样。迅哥儿也深信不疑，感觉整个画面很有戏剧性，很可爱。

生：我觉得阿长也给我很多温暖的感受，比如“睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……然而她进来，又将一个福橘放在床头了。”阿长不仅希望自己能够顺顺流流，也希望迅哥儿也能顺利平安，她像一个妈妈一样关照着自己的孩子，这些细节我觉得也很感人。

师：感情多么细腻丰富的孩子呀，只是当时的迅哥儿太小，可能还不能像你一样完全体到这里温暖的感受。

五、走入鲁迅心中的长妈妈

师：为“我”买《山海经》的善良有爱心的阿长；谋死了“我”的隐鼠，让迅哥儿恨得咬牙切齿的阿长；我们眼中那个搞笑又不失可爱的阿长，到底哪一个才是真实的阿长呢？

（屏显）

到底哪一个才是真实的阿长呢？

生（齐）：都是。

师：那为什么会有那么多的变化？同学们写作文时，老师会提醒大家，要塑造丰富的人物形象，我们就会觉得很难做到，鲁迅先生是怎么做到的？

生：前半部分是迅哥儿眼中的阿长，作者想塑造一个旧社会的妇女的形象，1-19段有很多艺术的夸张，而这篇文章收录在《朝花夕拾》当中，这是一篇回忆性质的散文，19段以后是以一个成人的角度来写阿长，语言很平淡，虽然没有很幽默、夸张、有趣，但展现了一个更真实的阿长。

（全班同学鼓掌）

师：你简直太令我震惊了，能够不拘泥于文本，在新的高度把握文章的整体思路。的确，他们共同构成了一个真实的阿长，因为叙述角度发生了变化——孩子的视角和成人的视角。“书的模样，到现在还在眼前”，一个“现在”把我们拉回到成人的世界，所以，人在变化，感情也在变化，鲁迅先生又教会我们一个新的写法，变化叙述角度、丰富人物形象。回忆性的散文常常都交织着这样的两种情感——过去和现在。

（屏显）

师：这是《朝花夕拾》最初的封面。当时的鲁迅先生患了很重的病，大病初愈，我们可以看出，这些文章都是鲁迅先生心中最温暖的回忆。

六、感悟善良的力量

师：就是这样一个有些夸张、可笑却又真实可爱的长妈妈，就是这个不太称职的保姆为“我”买来了我渴慕已久的《山海经》，不经意间呵护了我小小的梦想。鲁迅先生对绘画的兴趣在他的一篇散文中已经流露出来了，你还记得吗？

生：《从百草园到三味书屋》。

师：文章的结尾部分提到“描绣像”。

（屏显）

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。

师：阿长送我的这四本“粗拙”的《山海经》，也在不经意间激发了我收集书籍的很大兴趣，请大家齐读第29自然段。

（生齐读）

师：对“我”来说，《山海经》不只是一本书，而是另外一个世界，它给我开启了一个新的天地。

（屏显）

师：木刻版画在中国有1100 多年的历史，鲁迅先生在逝世之前，自费出版了这些图书，包括流行于日本的浮世绘。“浮世绘”是日本的一种彩色的木刻版画，是日本传统的民间技艺。鲁迅没有成为伟大的画家或版画家，但是阿长这个小小的善意的举动，却是对幼年鲁迅天性的呵护。成年后的鲁迅对美术的浓厚兴趣、为美术事业所投入的巨大精力、做出的巨大贡献，是我们无法估量的。齐读第30、31段，再次体会成人的鲁迅，对长妈妈饱含的深情。

（生齐读）

师：除了感激、怀念之情之外，你还体会到了怎样的情感呢？

生：还有同情。她是青年的孤孀，有个过继的儿子。

师：什么是“过继”？

生：死去的儿子。（大家笑）

师：养子，因为没有自己的孩子，身世是悲惨的。我有个问题，写人记事的文章，往往在文章开头介绍人物的身世，作者为什么不把第30段对阿长身世的介绍放在开头去交代呢？

生：成年的鲁迅能更确切地了解阿长的信息，而迅哥儿不会去关注这些身世。

生：我觉得更能表现作者的遗憾和内疚。身世可怜的阿长就这样离开了人世，我对她却一点也不了解，也没能报答她什么。

师：你们太棒了，你们才是真正懂鲁迅的人！这样一位社会底层的卑微的、不幸的妇女，却在她黯淡的人生中，给了“我”温暖而又柔软的呵护。对于鲁迅而言，一句“长妈妈”，不仅是爱和怀念，更是一种感伤、一种自己来不及为她做些什么的愧疚。唯有为她深深的祈祷，在人间历经苦难的长妈妈，能回到仁厚黑暗的地母怀中，得到温暖和慰藉。下面所有的铺垫、蓄势，到这里要得以喷发，我们齐读最后一句的同时，体会其中一字千钧的力量。

（屏显）

仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀——里永——安她的魂——灵！

（学生齐读）

教学点析

1.聚焦学生的原初问题

在设计这堂课之前，教师收集学生的问题，并归纳整理，关注学生的学习起点、原初问题，以此确定教学的关键点，有效完成了《阿长与〈山海经〉》的教学。其一，基于“这一篇”的教学路径，明确回忆性散文的教学重点；其二，聚焦学生的原初问题，根据学情、学生需求，拟定适宜的教学目标；其三，着眼于提升学生鉴赏评价的能力，教给学生回忆性散文阅读的相关策略；其四，教学实施中，根据学生的兴趣点，抓住课堂生成，将思考的问题引向深入。

2.品析重点放在鲁迅先生特有的语言风格上

本课将对“语言”的品析重点放在鲁迅先生特有的“表面幽默夸张实则充满温情的人物描写”之中，将本文的语言特点区别于一般的回忆性散文的语言特点，凸显了本文的价值，也让学生对鲁迅先生的散文，以及《朝花夕拾》有了更全面的认识。同时，“不同的叙述视角对人物形象和情感表达的作用”也是本文的教学重点。一个当时的“我”，一个现在的“我”，两种情感交织，在品味语言的时候，让学生能够适度地分离和体会，也就明确了两个“我”在回忆性散文中的叙事功能，从而完成从“这一篇”到更多篇的阅读策略的学习。

3.以学生兴趣为契机推进教学

教学中教师善于寻找学生的兴趣点，通过“你最感兴趣的情节”的教学环节，以此为契机，引导学生通过朗诵、演绎等方式感受鲁迅先生幽默的语言、夸张的描写，带领学生深入文本，细读字里行间的传神之处。在这看似多变的人物形象中，教师发现学生在理解的时候缺少了认知的层次和背后情感的支撑，因此，鼓励学生立足于文本，展开个性化阅读——说说自己眼中的阿长，寻找喜欢的细节、有趣的情节，引导学生抓人物描写，延伸至副词，甚至标点符号，来体会作者细腻丰富的情感表达。

备课参考

1.郑家建、赖建玲：《若有所思——《朝花夕拾》的审智意义》，载《中国现代文学研究丛刊》2011年第10期。

2.北京鲁迅博物馆：《鲁迅藏浮世绘》，生活·读书·新知三联书店2016年版。

3.王荣生主编：《散文教学教什么》，华东师范大学出版社2014年版。

摘自《统编语文教材名师教案》

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