《劝学》复习导学案
学习目标：
1、准确理解背诵课文。
2、积累文中重要文言知识。
3、积累一定量的一词多义。
学习过程：
一、一日一词，集腋成裘！
绝：
假舟楫者,非能水也,而绝江河
率妻子邑人来此绝境
忽然抚尺一下,群响毕绝
以为妙绝
佛印绝类弥勒
我命绝今日，魂去尸长留。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不能声暂歇。
楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。
而心目耳力俱穷，绝无踪响。
会当凌绝顶，一览众山小。
绝云气，负青天。
二、情景默写
1．《劝学》中，作者通过“ ， ”的对比，从其亲身体验中揭示这样一个道理：空想不如学习。
2．《劝学》中，作者通过举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方，目的是为了说明“ ， ”这一做人的道理。
3．《劝学》中，“ ， ”从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。
4．《劝学》中，作者通过“ ， ”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。
5．荀子在《劝学》写到，“骐骥”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“ ， ”,通过正反对比说明坚持的重要性。
6.作者用“ ， ”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
7．《劝学》中，表明作者对“思”与“学”看法的句子是：“ ， ”。
8．人们常说：“活到老，学到老”，荀子《劝学》中“ ”印证了这句话。
9．《劝学》中，“ ， ”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累（以行路为喻，论证积累的重要性）。
10．《劝学》中，“ ， ”这一结论，说的是君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好学习。
三、重要字词
1、君子曰：学不可以已
2、木直中绳，輮以为轮
3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
7、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
8、假舆马者，非利足也，而致千里
9、君子生非异也，善假于物也
10、而神明自得，圣心备焉
11、故不积跬步，无以至千里
12、劝学
13、蟹六跪而二螯
四、指出句中的通假字并写出与之相通的字。
1.輮以为轮,其曲中规
2.虽有槁暴,不复挺者
3.则知明而行无过矣
4.君子生非异也
五、古今异义，解释古义。
1.假舆马者
2.蟹六跪而二螯
3.金就砺则利
4.君子博学而参省乎已
5.声非加疾也
6.非蛇鳝之穴无可寄托者
7.用心一也
8蚓无爪牙之利
9. 輮以为轮
六、指出下列词类活用现象及用法。
1.君子博学而日参省乎己
2.上食埃土,下饮黄泉
3.假舟楫者,非能水也
4.木直中绳,輮以为轮
5.假舆马者,非利足也
七、一词多义
强
蚓无爪牙之利,筋骨之强
挽弓当挽强,用箭当用长
策勋十二转,赏赐百千强
乃自强步,日三四里
外无期功强近之亲
逐华阳，强公室，杜私门。
不敢与较，少年固强之。
假
善假于物也
乃悟前狼假寐，盖以诱敌
以是人多以书假余
武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。
府吏闻此变，因求假暂归。
焉：
积土成山,风雨兴焉
不入虎穴,焉得虎子
惧有伏焉
以俟夫观人风者得焉
而 ：
青,取之蓝,而青于蓝
不在颛臾,而在萧墙之内也
君子博学而日参省乎己
锲而舍之,朽木不折
积善成德,而神明自得圣心备焉
吾尝终日而思矣
吾尝跂而望矣
臂非加长也,而见者远
则知明而行无过矣
八、翻译下列句子 :
1、故木受绳则直,金就砺则利。
2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、君子生非异也，善假于物也 。
4、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
5、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
九、检
1．《劝学》中，“ ， ”这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理，通过此例论证积累的重要性。
2．古人在举例论证的时候往往比较喜欢把"山"与"水"并列使用，《劝学》一文也不例外，作者为了论证积累对学习的重要性，在举完"山"的例子后，又用“ ， ”这一例作了补充。
3．以"木""金"为喻，说明只有不断学习才能取得进步的句子是“ ， ”。
4．阐述只有通过广泛学习和不断反思才能智慧明达的句子“ ， ”。
5.《劝学》中，与"弟子不必不如师，师不必贤于弟子"观点相近的句子是“ ， ， ”。
附部分教学课件图片版（个别内容借鉴了同仁的，借鉴部分版权归原作者，若需要完整课件，请私聊加微。）
