阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一:
博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然。法曰:宁输数子，勿失一先。有先而后，有后而先。击左则视右，攻后则瞻前。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取势。与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势。善胜敌者不争，善阵者不战，善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜，必也，四顾其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不备。凡敌无事而自补者，有侵绝之意也。弃小而不救者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”
（节选自张拟《棋经十三篇·合战篇第四》）
材料二：
孙子曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。故经之以五，校之计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令人与上同意也，故可与之死，与之生，而人不佹。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，胜负易见也。凡用兵之法，日费千金，然后十万之众举矣。久暴师则国用不足。夫顿兵挫锐，力屈货殚，则诸侯乘其弊而起。虽有智者，不能善其后也。兵闻拙速，未睹巧之久者也。故善用兵者，役不再藉，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足。兵久而国利者，未之有也。不尽知用兵之害者，不能得用兵之利也。凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。百战百胜，非善之善者；不战而屈人之兵，善之善者。故君之所以患于军者三不知军之不可以进而谓之进不知军之不可以退而谓之退是谓之縻军。不知军中之事，而欲同军中之政，则军士惑矣。不知三军之权，而欲同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。”
（节选自杜佑《通典·卷一百四十八》）
【参考译文】
材料一
下围棋的道理，贵在谨慎严谨。棋艺高妙的人着眼中腹，棋艺低下的人拘泥边角，中等水平的人抢占角地，这是下棋之人的常理。棋法说：宁可输掉几颗棋子，也不要失去一步先手。有时看似先手，实则落于后手，有时看似后手，实则暗藏先手。攻击左边时要观察右边，进攻后方时要瞻望前方。两块棋都能活棋就不要去切断，两边棋都已活棋就不必再连接。布局开阔不可过于稀疏，棋形紧密不可过于局促。与其贪恋棋子而勉强谋求存活，不如舍弃棋子来夺取有利态势。与其无事生非，勉强行棋，（看不到战果，）不如趁机把自己的缺陷补好。对方棋子众多而我方稀少，先要谋划自身存活。我方棋子众多而对方寡少，务必拓展壮大气势。善于战胜对手的胜在不拘泥于局部争夺，善于布阵的可以不战而胜，善于作战的人可以战而不败，善于收拾败局的，面对困境不会慌乱。下围棋起初以常规布局应对，最终靠奇招制胜。一定要先环顾自己的地盘，使其牢固不可攻破，才可以出其不意，趁对方没有防备发动袭击。凡是对方无故自行补强的，是有侵袭我方的意图。舍弃小块棋子不救援的，是有谋取大局的心思。随手落子的人，是没有谋略的人。不加思考就应对的做法，是走向失败的做法。《诗经》说：“心怀戒惧，小心翼翼，如同面临深谷。”
材料二
孙子说：“战争，是国家的头等大事，关系到军民的生死、国家的存亡，不能不认真考察、慎重研究。因此，要从五个方面进行分析，通过敌我双方情况的比较，来探索战争胜负的情势：一是道义，二是天时，三是地利，四是将领，五是法度。道义，是使民众与君主的意愿一致，这样他们就能与君主同生共死，而不会心存畏惧、迟疑反叛。天时，指昼夜阴晴、寒冬酷暑、四季时序的变化。地利，指路途远近、地势险要与平坦、地域广阔与狭窄、攻守进退的死地与生地。开战之前，在庙堂谋划就能预计取胜的，是因为筹划周密、获胜条件充分；开战前谋划就预计不能取胜的，是因为筹划疏漏、获胜
条件不足。筹划周密、条件充分就能取胜，筹划疏漏、条件不足就会失败，更何况完全不做谋划呢！我依据这些来观察，战争的胜负就显而易见了。大凡用兵作战的法则，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。军队长期在外作战，国家财力就会不足。军队长期困顿、锐气受挫，兵力财物耗尽，那么各诸侯国就会趁着这种困弊起兵进犯。即使有足智多谋的人，也不能妥善处理后续的危局了。用兵打仗，只听说过指挥看似笨拙但务求速胜的，从没见过追求指挥精巧而长期拖延战事的。所以善于用兵的人，兵员不再次征集，粮草不多次运送；武器装备从国内取用，粮草在敌国就地解决，这样军队的给养就可以充足。战争长期拖延而对国家有利的情况，是从来没有的。不能完全了解用兵危害的人，也就无法真正懂得用兵的好处。大凡用兵的原则，使敌国完整降服为上策，击破敌国就稍逊一筹；使敌人全军完整降服为上策，击溃敌军就稍逊一筹；使敌人全卒完整降服为上策，打垮敌卒就稍逊一筹；使敌人全伍完整降服为上策，消灭敌伍就稍逊一筹。百战百胜，算不上高明中最高明的；不通过交战就能使敌人屈服，才是高明中最高明的。所以君主对军队造成危害的情况有三种：不了解军队不可以前进却强令前进，不了解军队不可以后退却强令后退，这叫作束缚军队。不懂得军队内部事务，却要干预军队的行政，那么将士们就会迷惑。不懂得军队的权谋机变，却要干预军队的指挥，将士们就会疑虑。全军既迷惑又疑虑，那么各诸侯国趁机进犯的灾难就到来了。”
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首明诗，完成15～16题。
夜闻谢太史①诵李杜诗
高启
前歌《蜀道难》，后歌《逼仄行》。
商声激烈出破屋，林乌夜起邻人惊。
我愁寂寞正欲眠，听此起坐心茫然。
高歌隔舍与相和，双泪迸落青灯前。
李供奉，杜拾遗，当时流落俱堪悲。
严公②欲杀力士怒，白首江海长忧饥。
二子高才且如此，君今与我将何为？
【注】①谢太史：指作者曾任太史官的友人谢徽。②严公：指严武，杜甫曾依附严武，却因性格耿直遭严武猜忌，险些被杀。
A.前两句呼应标题，明确交代了深夜听到的谢太史先后诵读的李杜诗歌的具体篇目。
B.诗人通过描写林乌、邻人、“我”的反应侧面烘托出谢太史吟诵声的感染力和穿透力。
C.诗人特意点出李杜的官职，是为了突出李杜最终沦落的处境，以此告诫自己不要进入仕途。
D.全诗语言质朴无华，却能直击人心，体现了诗人“不事雕琢”的诗歌风格。
【解析】本题考查理解诗歌的内容、赏析诗歌的艺术手法。C项，“以此告诫自己不要进入仕途”错误，属于过度解读。诗歌中写李杜是为了表达对李杜的惋惜，也是对所有怀才不遇者的慨叹。
16.这首诗蕴含着诗人丰富的情感，请结合全诗简要分析。（6分）
【答案】①对李杜才华的敬仰、境遇的惋惜。深夜听闻谢太史吟诵李杜诗歌，诗人先是被吟诵声本身打动，进而联想到李杜二人的才华，以及他们漂泊流落、晚年饥寒的悲苦命运，心生惋惜之情。②对自身孤寂的感伤。诗人本就“愁寂寞”，深夜闻诗后起身和歌、双泪迸落，既藏着对李杜的同情，更藏着自身乱世飘零、怀才不遇的苦闷。③对自身前途的迷茫。诗人由李杜的悲惨境遇联想到自己的前途，结尾的反问表达了迷茫之感。（6分。每点2分。若有其他答案，合理亦可酌情给分）
