第四章葫芦的民俗文化探析
葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位，而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切，围绕葫芦所形成的种种意识形态，无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀，以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位。
第一节：它吟哦在古诗中
课前思考：你都知道哪些有关葫芦的诗句呢？试着与同学们分享吧！
知识之窗：
1.“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天”（李白《下途归石门旧居》
2.“谁知市南地，转作壶中天”（白居易《酬吴七见寄》）
3.“壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清”（李中《赠重安寂道者》）
4.“海上春应尽，壶中日未斜”（钱起《送柳道士》）
5.“东城南陌频相见，应是壶中别有家”（戴叔伦《赠韩道士》）
6.“乃知壶中天，端胜缩地脉”（陆游《壶天阁》）
7.“岂但壶中堪避世，也胜图上可游仙”（王炎《到胡道士草庵》）
8.“绵绵瓜瓞，民之初生。”（《诗经·大雅》）
*瓜瓞可能指的就是葫芦或类似的蔓藤瓜果
大展身手：你知道这些诗句都是什么意思吗？试着翻译一下，并选择你最喜欢的一句，发挥你的想象，试着把它改写为一个小故事吧！
第二节：它与神话相伴
课前写作：在你的想象中，葫芦会拥有怎样的传说故事呢？与同学们说说你的想法吧！
知识之窗：
黎族《葫芦瓜》：
远古时期，黎族的先民遇到了洪水暴发，天下的人几乎灭绝，幸存一男一女和一些动植物藏在葫芦瓜里。后来，他们结婚了，繁衍了人类。葫芦瓜给他们的生产生活提供了各种各样的条件，保住了黎族祖先的生命。因此，葫芦瓜便成为黎族图腾崇拜的对象，也成为后代船形屋的雏形。
神农架《黑暗传》：
神的时代，由于诸神纷争，终于导致了一场大洪水，把神们都淹死了。这时，从洪水中飘来了一只大葫芦，玄黄老祖把葫芦捞起来，打开一看，里面有一对少男少女。于是，他把兄妹命名“龙氏”。龙族（汉族）便由此兴旺起来，人类也由此兴旺起来。
傈僳族《创世纪》：
远古时候，天地相连，混混沌沌。人们都要弯着腰走路，要不然，头就会碰着天。有一个人骂道：该死的老天，你不能高一点吗？这咒骂触怒了老天，突然天降倾盆大雨，九天九夜不停，世间一片汪洋。有对兄妹俩人躲藏在一个大葫芦里，随着洪水漂流。洪水退落后，葫芦搁浅在泥滩上，兄妹俩人从葫芦里走出来，发觉天地分开了。天是那么高，地也不再那么混浊，出现高山、平原、河流、森林，但世上的人都被淹死了。这对兄妹结为夫妻，生了五个孩子。
勒墨人（白族的一支）神话：
不知多少万年前，天神阿白偷偷地告诉人们说：“地上要发洪水啦，你们赶快搬到大葫芦跟前去住吧！”大家不相信，只有阿布帖兄妹照天神的话做了。不几天，地上果真发了空前洪水，一连九十九天不退，人们都被淹死，只有躲在葫芦里的阿布贴兄妹幸免于难。后来，他们生育了五个女儿，分别嫁给了熊、虎、蛇、鼠和毛虫，重新繁衍了人类。
苦聪人（拉祜族的一支）《创世纪》：
古时有一寡妇，种一棵大树，遮住了太阳，人们用弩射，用刀砍，又用火烧，仅剩下树根，又让蚂蚁吃，于是从树根处冒出水来，倾盆大雨不停，洪水滔夭，仅剩下兄妹两人。他俩带着针和黄蜡钻到葫芦里，以针探知水情，有孔则以黄蜡补住，于是幸存下来，繁衍了后代……
云南省思茅市澜沧拉祜族自治县《牡帕密帕》：人类的第一代扎笛（男）和娜笛（女）是天神厄莎用葫芦孕育出来的。扎笛长大后做的第一件事是“砍来最好的泡竹，找来最好的葫芦，找到蜂蜡和树槽，做出了第一只葫芦笙。”而娜笛则“砍来最好的金竹做响篾（口弦）。”后来，厄莎在葫芦笙和响篾里悄悄地放上了相思药，扎笛吹葫芦笙时就想起了娜笛，娜笛弹起响篾时就想起了扎笛，两人结为夫妻。经过十月怀胎，娜笛生下了13对孩子。孩子长大后，又各自结婚生子，人类便繁衍了起来。
布朗族：开天辟地的时候，地上已有了花草树木和鸟兽虫鱼，只是没有人。不知什么时候，在一个空旷的山谷里，长了一只大葫芦，里面孕育了许许多多的人。但是，他们像娘胎里的胎儿一样没法自己出来。后来，从遥远地方飞来一只大天鹅，大天鹅用凿子似的尖嘴把葫芦啄了个大洞，里面的人才相继从葫芦里出来。这些人就是布朗族和其他民族的祖先。
课后任务：搜集其他民族传说，把故事讲给家人听
第三节：它镌刻进成语里
知识之窗：
一、葫芦依样、依样画葫芦、依本画葫芦、依样葫芦
【注音】
【成语故事】宋朝初年，翰林学士陶谷自以为文笔高超、才能出众，想好好表现一下升职，他劝宋太祖重视文字工作。赵国胤以为他的工作只是抄写而已，说是依样画葫芦。陶谷的目的没有达到，就在住处墙上题诗：“堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦”。
【出处】宋魏全文泰《东轩笔录》卷一：“颇闻翰林草制，皆捡前人旧本，改换词语，此乃俗所谓诊样画葫芦耳；何宣力之有？”
清·周亮工《书影》第三卷：“工者不免优孟抵掌之诮，拙者至有葫芦依样之讥。”
【解释】依：按照。照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。
【造句】郭沫若《文艺论集·批评与梦》：“才既不天，而仅葫芦依样的我们，那复制 就不能不有多少学理上的准备。
【近义词】生搬硬套、依模画样、照猫画虎
【相反词】独树一帜、另辟蹊径、别开生面
二、体规画圆
读音: tǐ guī huà yuán
释义: 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。
三、打闷葫芦
读音: dǎ mèn hú lu
释义: 闷葫芦：比喻难猜解而令人纳闷的话或事情。指猜测令人纳闷的话事事情。
四、瓢泼大雨
读音: piáo pō dà yǔ
释义: 瓢：剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。
五、依葫芦画瓢
读音: yī hú lu huà piáo
释义: 〖解释〗照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。
六、中流失舟，一壶千金
七、读音: zhōng liú shī zhōu，yī hú qiān jīn
八、释义: 〖解释〗壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
大展身手：用课上学到的成语造个句吧
第四节：它汇入生活习俗
知识之窗：
合卺而酳：汉族古籍《礼记·昏义》中有夫妇“共牢而食，合卺而酳”的礼仪。“卺”就是把一个葫芦分成两个瓢，以彩线相连，“合卺而酳”就是夫妻二人用两瓢饮酒，以象征夫妻“合体”，并期待如葫芦一样多子多产。“合卺”是中式传统婚礼中最重要的环节，后来这个词用来代指婚礼。在唐宋时期，“合卺礼”还衍生出了“交杯”的细节，比如《东京梦华录》中记载：“用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之‘交杯酒’。饮讫，掷盏并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云‘大吉’，则众喜贺。”看来，到北宋时，合卺就不一定用葫芦了，不过盛酒的“盏”应该是耐摔之物，否则触地即碎，如何判断“仰”还是“合”，意头也不吉利。“交杯酒”的风俗一直保留至今，在喜宴上经常能见到，当然，使用的是普通酒杯，而不是葫芦。
破壶成亲：云南新平的彝族同胞至今仍保留着一个古老婚俗：成亲之日，当新郎娶回新娘，步入厅堂之前，主持婚礼的人要将一个盛满灶灰的葫芦，掷破于新人面前，然后新郎新娘在烟雾弥漫中登堂入室。此俗称为“破壶成亲”。当地人认为，葫芦象征着孕育胎儿的母腹，掷破葫芦灶灰四散，象征着将来产妇能够顺利分娩。
大显身手：你还知道有其他哪些习俗呢？搜集其他习俗，并进行小组交流和班级分享
