短歌行
教学目标
了解背景,掌握基础知识,背诵默写诗歌。
通过反复诵读感悟诗人的情感。
理解本文比喻、用典等艺术手法运用的艺术美；体会诗人在渴望招纳贤才建功立业的心情中表现出来的情感美。
理解古代诗人情感表达的方式，培养学生海纳百川的气度和伟大的的抱负。
教材分析
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情,理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
教学过程
活动一、了解相关知识
曹操：豪情三国，英雄辈出，许劭曾评价三国里一个人物——“治世之能臣,乱世之奸雄”。陈寿也说此人“抑可谓非常之人，超世之杰矣。” 汉魏间政治家、军事家、诗人。字孟德，小字阿瞒。沛国谯（今安徽亳县）人。曹操谥武王，曹丕称帝后，追尊他为武皇帝，史称魏武帝。
写作背景：建安十三年，曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首《短歌行》。
解题：“行”是古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱。而“长歌”“短歌”都是汉乐府中的曲调名称,根据歌词音节长短进行划分。一般而言,长歌热烈奔放,短歌低吟短唱。
“歌行”属乐府诗一类，汉魏以后的乐府诗，题名为"歌"和"行"的颇多，二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有"歌行"一体，其音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。乐府诗有如下称谓：
歌——《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》
行——《兵车行》《丽人行》《十五从军行》
吟——《秦中吟》《白头吟》
“子治世之能臣，乱世之奸雄。”——《魏书》
活动二、朗读诗歌
1.齐读课文。
2.对照注释疏通文意。
了解背景:从文本可以看出,此时的曹操年事已高,当时他正在宴请宾客。其实,这首《短歌行》正是曹操在赤壁大战之前欢宴宾客时所作。相传宾客饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。此时上有当空皓月，下有滔滔江水。57岁的曹操有感此景，因而横槊赋歌《短歌行》。
活动三、师生合作探究几个问题
1、你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？忧
诗眼：指作品中点睛传神之笔
①诗词句中最精炼传神的某个字；
②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。
2、作者究竟忧什么？
忧：人生苦短
忧：贤才难得
忧：功业未成
作者运用怎样的手法表达怎样的情感？
用典比喻
用典所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
作用：典雅耐读，富于文采，增加内涵容量，咏史以言志或抒情，有据可依，生动形象，含蓄简洁。
1、比喻
“明明如月，何时可掇” 以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。
“乌鹊南飞，绕树三匝”以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。
“山不厌高，海不厌深” ”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。求贤之心永无止境，犹如大海不辞涓流，高山不弃土石一样。
2、巧用典故
“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子矜》，本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻对贤才的渴望，热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。是引用《诗经 · 小雅 · 鹿鸣》篇中的句子，原是欢宴宾客时唱的诗，描写欢宴宾客的句子，这里借用来表达诗人招纳贤士，礼遇贤才的态度。
“周公吐哺，天下归心。”引用《史记·鲁周公世家 》，借周公的典故，以礼贤下士的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。开创一个“天下归心”的大好局面。既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。
活动五：课堂上背诵诗歌
播放鲍国安吟唱《短歌行》的视频。
齐读课文,读出作者从忧愁到激亢的情绪变化。
小结:诗人表面是忧人生长度,深层却是想增加生命的厚度。在看似消极的“对酒当歌,人生几何”底下是“烈士暮年,壮心不已”的老骥长嘶,是对人才真诚热切的呼唤,是誓愿统一天下的积极昂扬。无怪乎有人吟咏曹操道：招贤才咏慷慨悲凉成千古绝调,诉宏愿展文才武韬乃一代英豪！
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