【四上课件】《颐和园》(课件+教学设计)
- 2026-11-01 19:51:05
大家好,我是小语匠课件!今天给大家分享部编人教版四级上册《颐和园》课件。
(课件获取方式见文末)

教学思路:
在“移步换景”中读懂“世界的颐和园”
写在前面:从“美丽的大公园”到“世界的颐和园”
这是四年级上册第七单元的一篇精读课文。本单元的人文主题是“了解中国的世界文化遗产,加深对中华文明的理解”,阅读要素是“借助关键语句,把握文章的主要内容”,表达要素是“收集、整理资料,尝试介绍一项中国的世界文化遗产”。
三条语文要素,构成了一条清晰的能力进阶链:从“读得懂”(借助关键语句把握内容)到“想得深”(理解遗产价值)再到“说得出”(收集资料介绍遗产) 。《颐和园》正处在“读得懂”到“想得深”的枢纽位置——它既是一篇典型的游记,可以集中训练“借助过渡句把握主要内容”的阅读策略;又是一篇写世界文化遗产的文章,可以承载“从赏景到悟道”的文化理解任务。
但这里有一个关键问题需要先想清楚:《颐和园》是一篇老课文,过去常被当作单纯的写景文来教——教游览顺序、教景物特点、教修辞手法。 这样教,学生学到的是“这篇课文写了什么、怎么写的”,却很难触及“为什么它是世界文化遗产”这个单元核心问题。如果只停留在“美丽的大公园”这个层面,这篇课文在本单元中的独特价值就被浪费了。
所以这一课的教学定位要往上走一步:借助关键语句理清游览路线,是基础;通过品味语言发现景观背后的“匠心”,是深入;结合资料理解颐和园作为世界文化遗产的普遍价值,是升华。 三个层次,对应三条语文要素,也对应学生从“读者”到“文化理解者”的身份转变。
下面,我按备课的思维流程,一步一步展开。
一、读单元页:先想清楚“这一单元要带学生去哪里”
上课伊始,我会先带学生看单元导读页。
页面上有一段话:“了解中国的世界文化遗产,加深对中华文明的理解。”旁边是几幅中国世界文化遗产的图片——长城、故宫、兵马俑、颐和园。
我问学生:看到这些图片,你有什么感觉?
学生可能会说:很壮观、很古老、很中国。
我说:这些都是中国的世界文化遗产。全世界有那么多国家,每个国家都有自己的文化遗产,但只有最独特、最有普遍价值的,才能被列入《世界遗产名录》。这个单元,我们要走近这些遗产,不仅要看它们“美不美”,还要想清楚一个问题——它们凭什么成为“世界的”遗产?
然后我出示三条语文要素,带着学生一条一条读:
第一条,“了解中国的世界文化遗产,加深对中华文明的理解”——这是这个单元要带我们去的“远方”。
第二条,“借助关键语句,把握文章的主要内容”——这是我们去“远方”的“路”。
第三条,“收集、整理资料,尝试介绍一项中国的世界文化遗产”——这是到了“远方”之后,我们要做的事。
我说:三条要素,一条是目的地,一条是路,一条是到了之后的任务。今天我们要学的《颐和园》,就是这条路上的第一站。
这一步的设计意图很清楚:让学生先看到“整片森林”,再走进“这棵树”。 过去教《颐和园》,往往直接进入课文,学生不知道这篇课文在单元中“为什么存在”。先读单元页,就是先建立单元地图,让后面的学习有方向感。
二、初读课文:先解决“借助关键语句把握主要内容”这件事
1. 找总起句和总结句——把握“整体印象”
我让学生自由朗读课文,读准字音,读通句子。然后提第一个问题:
“作者对颐和园的总印象是什么?请用文中的句子来概括。”
学生很容易找到开头第一句:“北京的颐和园是个美丽的大公园。”和结尾一句:“颐和园到处有美丽的景色,说也说不尽,希望你有机会去细细游赏。”
我把这两句写在黑板上,问:这两句话分别在文章的什么位置?它们有什么关系?
学生说:一句在开头,一句在结尾;开头说“美丽的大公园”,结尾说“到处有美丽的景色,说也说不尽”——结尾是开头的补充和呼应。
我说:对。开头一句是“总起句”,结尾一句是“总结句”。 一篇文章,作者往往会在开头或结尾用一句话把最重要的意思“亮”出来。找到这样的句子,就像找到了文章的“门把手”——一拧,门就开了。这就是“借助关键语句把握主要内容”的第一个方法:找总起句和总结句。
2. 找过渡句——理清“游览路线”
接着提第二个问题:“作者先后游览了哪些地方?你能在文中迅速找到提示地点转换的句子吗?”
学生很快找到四句:
“进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到有名的长廊。”
“走完长廊,就来到了万寿山脚下。”
“登上万寿山,站在佛香阁的前面向下望……”
“从万寿山下来,就是昆明湖。”
我把这四句竖着写在黑板上,让学生观察:这四句话有什么共同特点?
学生发现:每句都有一个“动词+地点”的结构——“进了……来到……”“走完……来到……”“登上……站在……”“从……下来,就是……”。每一句都在告诉我们:作者从哪儿走到了哪儿。
我说:这些句子叫“过渡句”。它们像一根链条,把不同景点串联起来。游记最怕写成“流水账”,但有了这样的过渡句,读者就能清清楚楚地跟着作者的脚步走。这种写法叫——移步换景。
我板书:移步换景。
然后让学生小组合作,根据这四句过渡句,画一份简易的“游览路线图”。学生画出来的大致是:
长廊 → 万寿山脚下(仰望佛香阁、排云殿)→ 万寿山上(俯视全景)→ 昆明湖(长堤、小岛、十七孔桥)
画完后,我追问一句:“这篇课文的主要内容,能不能用一句话概括出来?”
学生尝试:作者按游览顺序,写了颐和园的长廊、万寿山、昆明湖等景物的美丽景色。
我说:你们看,找到总起句,知道了“写什么”;找到过渡句,知道了“怎么走”。两句关键语句一结合,整篇文章的主要内容就抓住了。 这就是“借助关键语句把握主要内容”的操作方法——先找“总”,再找“路”。
这一步是“保底工程”。 四年级学生读游记,最容易犯的毛病是“跟着文字跑”——读完一遍,问他写了什么,他只会说“写了长廊、写了佛香阁、写了昆明湖”,但串不起来。过渡句就是那根“串珠子的线”。这个能力不扎实,后面的深度理解就无从谈起。
三、细读课文:从“写了什么”到“为什么这样写”
主要内容理清了,接下来要往语言里走。这一步的核心问题是:作者是怎么把“美丽”写出来的?
我让学生选择自己最喜欢的一处景点,画出描写景物特点的关键句,用句式支架说一说:
“______”这句话中最吸引我的是“______”这个词语,因为它生动地写出了“______”。
环节一:驻足长廊
学生找长廊的句子。我引导他们品三个层次:
品“长” :“一眼望不到头”“有七百多米长,分成273间”——用具体数字和直观感受,把“长”写具体了。
品“美” :“几千幅画没有哪两幅是相同的”。我问:为什么要在廊梁上画几千幅各不相同的画?仅仅是为了好看吗?
这里我补充一则材料:明代造园家计成在《园冶》中说——“廊者,庑出一步也,宜曲宜长则胜。”
我解释:长廊不仅是“走路的通道”,它创造了一个流动的艺术欣赏空间。你走在长廊里,左边看湖,右边看花,抬头看画,每走一步,景色都在变。这不是单纯的“美丽”,这是一种精心设计的“匠心”。
品“境” :“这一种花还没谢,那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来,使人神清气爽。”——视觉(画)、嗅觉(花)、触觉(风)叠加在一起,景物不再是冰冷的介绍,而是带上了人的感受。
环节二:仰望万寿山
出示句子:“一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。”
我让学生圈出三个层面的关键词:
形与位:“八角宝塔形”“三层”“半山腰”“耸立”——外形和位置。
色与光:“黄色”“闪闪发光”“金碧辉煌”——色彩和光泽。
序与势:先写高处的佛香阁,再写下面的排云殿——由高到低、先主后次。
我问:作者为什么不先写排云殿再写佛香阁?
学生说:因为抬头一看,先看到最高最显眼的佛香阁。
我说:对。观察的顺序决定了写作的顺序。 作者“抬头一看”,视线先落在最高处,再往下移。这种写法叫“仰视观察”。和前面的“移步换景”不同——脚步没动,但视线在动。
环节三:瞭望昆明湖
出示句子:“昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点儿痕迹。”
我问:能把“滑”换成“划”吗?
学生对比:“划”有力量感,会留下水痕;“滑”轻盈无声,好像船在水面上“溜”过去一样。
我补充王国维《人间词话》里的话:“红杏枝头春意闹”,著一“闹”字而境界全出。袁鹰这里著一“滑”字,昆明湖的静谧与优雅也全然而出。
一个“滑”字,写出了湖之静、水之滑、行之缓、人之怡。 这就是语言的力量。
环节四:凝视十七孔桥
我让学生自由读写十七孔桥的句子,思考:桥上的石狮子和长廊里的画有什么共同点?
学生发现:都是“多”且“没有哪两只是相同的”。
我说:这形成了一个呼应——长廊的画“几千幅没有哪两幅是相同的”,桥上的狮子“没有哪两只是相同的”。这种“不重复”不是偶然,是古代匠人对“个性”和“丰富”的极致追求。 每一幅画、每一只狮子,都是独一无二的艺术品。
到这里,我做一个阶段性小结:从长廊的“长”与“不重复”,到万寿山的“形、色、序”,再到昆明湖的“滑”字之妙、十七孔桥的“姿态不一”——我们看到的不仅是“美丽”,更是一种追求极致的“匠心”。而这种匠心,正是颐和园能成为世界文化遗产的底气之一。
这一步的教学逻辑是:先“赏景”,再“品文”,最后“悟心”。 如果只教“写了什么景物、用了什么修辞”,学生学到的是“这篇文章写得不错”;只有走到“为什么这样写”的层面,学生才能感受到“这篇文章背后的文化分量”。
四、深读课文:破解“世界遗产”的密码
到这里,课文已经读得比较透了。但本单元的终极目标是“了解中国的世界文化遗产,加深对中华文明的理解”。所以接下来要做一个关键动作:把课文和“世界遗产”的评价标准对接起来。
我出示1998年联合国教科文组织将颐和园列入《世界遗产名录》时的三条评价:
① 北京的颐和园是中国风景园林创意设计的绝佳展现,将人类作品与自然和谐相融。② 颐和园是中国园林设计理念和实践的典范,对整个东方园林文化的发展起到了关键作用。③ 以颐和园为代表的中国皇家园林,是世界主要文明之一的有力象征。
我让学生轻声读这三条评价,圈出关键词,然后讨论:这三条评价,分别对应课文中的哪些内容?
学生开始“回读”课文:
第一条“人与自然和谐相融”——对应“葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙”(建筑被树木掩映,不是压倒自然,而是融入自然);对应“湖中心有个小岛……树丛中露出宫殿的一角”(建筑藏在自然之中,成为风景的点缀而非主宰)。
我补充计成《园冶》中的一句话:“虽由人作,宛自天开。”——虽然是人工建造的,但看起来像天然生成的一样。这不是征服自然,而是邀请自然。 这种“和谐”的哲学,是中华文明贡献给世界的东方智慧。
第二条“东方园林的典范”——我补充一个背景:颐和园的“一池三山”格局(昆明湖上的三座小岛),是中国皇家园林的核心模式,后来传到日本、韩国,深刻影响了东亚园林艺术。所以它不仅是中国的,也是东方的。
第三条“中华文明的象征”——这里我补一段历史:
1860年,英法联军焚毁清漪园。
1888年,慈禧挪用海军军费重建,改名颐和园。
1900年,八国联军再次洗劫。
1998年,列入《世界遗产名录》。
我问:了解了这些,你再去看那“闪闪发光的琉璃瓦”“金碧辉煌的排云殿”,再看那“静得像镜子”的昆明湖,心里会涌起怎样的情感?这还仅仅是一个“美丽的大公园”吗?
学生沉默了一会儿。有学生说:它不只是美,它还经历过灾难。有学生说:它被烧过、被抢过,但还是留下来了。
我说:这座园子,凝聚了中华文化美轮美奂的华彩,也承载了近代中国刻骨铭心的沧桑。它的美,因此变得厚重而深沉。 这就是为什么它不只是“北京的颐和园”,而是“世界的颐和园”——因为它见证了历史,也启迪着未来。
这一步是整个教学设计的“枢纽”。 前面三步都在“读课文”,这一步把课文“打开”了——让学生看到文字背后的文明厚度。没有这一步,《颐和园》就只是一篇写景文;有了这一步,它才真正成为“世界文化遗产”主题下的课文。
五、从读到写:把“遗产”讲给别人听
单元的第三条语文要素是“收集、整理资料,尝试介绍一项中国的世界文化遗产”。课上到这里,阅读的任务基本完成了,接下来要“从读到写”。
我先带学生回顾:我们是怎么学《颐和园》的?
学生回顾:先找总起句和过渡句把握主要内容,再品关键语句发现景物之美,最后结合资料理解世界遗产的价值。
我说:如果现在让你介绍一处中国的世界文化遗产,你知道该怎么做了吗?
师生共同归纳:
搜集什么:基本情况(地点、年代、规模)、独特价值(为什么能成为世界遗产)、相关故事(历史、人物、传说)。
从哪里找:权威工具书、官方网站(联合国教科文组织、国家文物局)、纪录片、专业书籍。
怎么介绍:有顺序(移步换景或分类介绍)、抓特点(列数字、打比方、作比较)、融感受(把自己的情感放进去)。
然后出示范例——布达拉宫的“资料卡”:
基本情况:位于西藏拉萨,始建于公元7世纪。
独特价值:1994年列入《世界遗产名录》,集建筑、绘画、雕塑、珍藏于一体。
动人细节:依山垒砌,群楼重叠,有“世界屋脊的明珠”之誉。
我让学生课后选择一个中国的世界文化遗产,按照“基本情况—独特价值—动人细节”的结构,做一张资料卡,下节课分享。
这一步的关键是“方法落地”。 很多老师教“收集资料”,只是布置一个任务:“回去查一查长城/故宫的资料,下节课交流。”学生查回来一堆信息,不知道怎么用。这里的策略是:先通过《颐和园》的学习,把“介绍遗产”的框架建起来,再让学生带着框架去找资料。 框架先行,资料才有“归宿”。
最后想说几句
《颐和园》是一篇老课文,老到很多老师闭着眼睛都能背出教学流程:导入—初读—分段—品句—总结。但老课文在新单元里,应该有新使命。
这个新使命就是:它不只是让学生“知道颐和园很美”,而是让学生通过这篇课文,理解“什么样的地方才能成为世界文化遗产”,并学会用语言去介绍这样的地方。
从“找关键语句”到“品语言匠心”,再到“悟文明价值”,最后“做遗产推介”——这条线走下来,学生经历的是三次身份转换:从“读者”到“品鉴者”,再到“文化理解者”和“传播者”。
而这一切的起点,是那四句简简单单的过渡句:“进了颐和园的大门……走完长廊……登上万寿山……从万寿山下来……”——它们串起的不仅是一条游览路线,更是一条从“看见风景”到“读懂文明”的路。
这条路,学生走一遍,颐和园就不再只是课本里的一篇课文,而成为他们理解“中国为什么是中国”的一个窗口。
教学设计:
【课前导入】
颐和园,前身为清漪园,始建于1750年,是清朝乾隆年间汇集天下能工巧匠、耗费巨资修建的皇家园林。1860年被英法联军焚毁,后由慈禧太后挪用海军军费重建。它集中国传统造园艺术之大成,借景西山玉泉,形成了“景外有景,园中有园”的宏大格局,是中国古典园林的最后一座杰作。
……
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