行其庭先生《周易》讲义|自牖云书院2026年度纳学开启
- 2026-04-23 10:22:53
自牖云书院癸卯冬月由行其庭先生肇创于京。同年启“《周易》讲义”课程，癸卯年冬月初六首讲，每月逢8、18、28日三课，以《说卦传》为始。两载春秋，共学七十二度，三百余同仁云端相携，明明德于幽烛。
迄今，《说卦》《序卦》《杂卦》、《系辞》上下传并《乾》《坤》《屯》《蒙》《需》《讼》《师》《比》《小畜》诸卦，亦依次讲毕。薪火相传，义理渐明。
新年在望，书院第三载纳学将启。
礼闻来学，不闻往教。
自牖云书院
自牖之义，乃取《坎》卦“纳约自牖”。时光似水，人生如坎。
人皆有其自牖，自牖者，身心也。而颜子约礼，曾子守约，是修身之法，处世之道也。云者，陶弘景曰：“岭上多白云。”今人谓云端，网络之谓。云者，亦立德立言，辞变象占。夫子曰：“不亦说乎！”世尊曰：“于意云何？”书院者，讲学之所。故自牖云书院，于线下可称“自牖云”书院，于线上又可称自牖“云书院”。
自牖云书院以《易》为宗，统贯诸学。
以“惇德允元、各正性命”为学规。
《诗》云：“北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。”唯诚意正心，强学以待。
山长寄语
爻辞皆密钥，善用者，能启自家心门。
山长介绍
▲行其庭先生
张道林，号行其庭
布衣学者
北京自牖书院山长
歙县竹山书院导师
金陵人氏，自幼志学，尤喜易，探赜索隐，钩深致远，略有得于心也。主张“读得易是己，行得己是易。”修己安人，立身行道，亦愿有功于斯文，有补于世风焉。
课程设置
行其庭先生自甲午年于无锡始讲《易》，至今十年，常讲常新。
《易》，归根结底，性命之书也。习易者，以为修身之用。
行其庭先生《周易讲义》课程自2023年12月18日始，迄今两年整，新学年继续本课程学习。
其他课讯敬请关注本号。
学习方式
知新：每月逢8号、18号、28号，晚七点半至八点半在小鹅通平台收听课程直播；
温故：全年免费回听，建立书院学人群，可在群内论学答疑。
推荐文本
王弼《周易注》
程颐《周易程氏传》
王夫之《周易内传》
查慎行《周易玩辞集解》
黄寿祺《周易译注》
🔻行其庭先生《蒙卦讲义》节选
初九开门见山：发蒙。试问世人之蒙，几人真正得发？发者，启也。不启不发则为“蒙童”，童观者也。
“刑人”有二解，其义相反，合之甚妙。一解刑为刑罚，师严道尊，小惩大诫也。二解刑为型。刑人者，模范也。庄子谓“有真人而有真知”，真人乃为刑人。面对刑人则如坐春风，春风化雨。面对刑人，则是佛家之印，道家之决。孟子言：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”先知先觉，皆为“刑人”。
说者脱也，说桎梏，解脱也。孟子谓“桎梏而死者非正命也”。以往吝者，不必外求也，本自具足，反身而诚。《解》曰：“无所往，来复吉。”
报名流程
1、添加“自牖云书院小助手”微信
说明来学缘由。
扫码添加小助手微信
2、束修纳学
将束修交至“自牖云书院小助手”。
束修之礼，非酬师之资，昔孔子云：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”此“自行”二字，非以财物为交易，乃以心志为贽见。
学者各依其力，或丰或俭，皆可表向学之诚；师者观其志意，非计其厚薄，所重者在乎其人能自奋耳。故束修非酬酢之资，实为学人量力明志之证。
礼之轻重视其力，诚之深浅存乎心，如此则师严道尊，教学之义备矣。
3、加入“自牖云书院”
由“自牖云书院小助手”邀请您加入微信群，每期课程链接、相关课程讲义将发布群内，师友砥砺共学。
