八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
孟浩然是湖北襄阳人，也是唐代诗人中少有的“处士”，亦即没有做过官的读书人。他隐居在襄阳的鹿门山。孟浩然虽然隐居，但名声却非常大，和王维的关系很好。王维的官运一直很亨通，安史之乱之前做官，惹乱子，再做官，最高做到相当于我们今天的国务委员的高位。安史之乱平定之后，虽然一度被判罪，但最后依然做到尚书右丞，所以我们今天叫他“王右丞”。
安史之乱之前，孟浩然以一介平民的身份与权居高位的王维交好，也说明他的名声很大。有一个传说，说有一次孟浩然在王维家中聊天，恰巧唐玄宗驾临。孟浩然胆小，怕见皇上，钻到王维床底下藏了起来。玄宗进来之后，王维不敢欺骗玄宗，说，孟浩然就在我家里。你知道玄宗是个爱才的人，听了这话说，我素闻其名而从来没见过这个人，为什么要躲着我呢，你把他叫出来。孟浩然这才从床底下爬出来叩见唐玄宗。
孟浩然这人颜值很高，人说他：“骨貌淑清，风神散朗”。你知道唐玄宗也是个颜值控，一见便很喜欢，说，你最近写了什么诗吗，读来我听听。孟浩然此刻非常紧张慌乱，便读了自己写的一首《岁暮归南山》。这首诗是怎样写的：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”
这首诗本来也没什么不好，但唐玄宗也是个懂诗的，听了“不才明主弃”这句大为不满，说，“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”说，原本是你自己不求仕进，要去做隐士，我从来都没有抛弃你，为什么怪到我的头上。你还是去做你的隐士吧。好端端的机会，就这么白白从孟浩然的手中给丢掉。
其实孟浩然是想做官的，但因为一直隐居，到了出名的地步，一时半会也拉不下面子来。于是他向当权者写了一首自求举荐的诗，《临洞庭》。
这是一首干谒诗。所谓干谒，就是向有地位的人求取引荐。这首诗还有另外一些题目，比如《临洞庭赠张丞相》、《过洞庭》。
所谓张丞相，有说是燕国公张说，有说是张九龄。一般而言，求取引荐总要明确地讲出自己的目的，但是这又有伤体面，而，孟浩然则很好地解决了这一难题。既巧妙地表达了自己的意思，也不至于做得很露骨。
诗的前四句写景，其实是在兜圈子。孟浩然使出了全身的解数极言洞庭湖之浩渺阔大。八月的湖水看起来像是可以包容天空一样，一望无际，水天相接，分不清哪里是水，哪里是天。而且水汽蒸腾，笼罩了整个云梦泽，湖水震动、拍打着岳阳城。很有气势，很壮大。
铺垫之后，后四句开始讲自己的事情了，表明心迹了。这么大的湖，我想渡过去（济），但是不行啊，我没有船和桨的帮助啊（舟楫）。意思是说，自己想做一些事情（什么事情？）需要人引荐帮助。孟浩然怕人看不懂，又加了一句，“端居耻圣明”。这是什么意思呢，他说，面对这样的大好形势，自己呆在家里无所作为，坐享其成是不对的，是很羞愧的，怎么办呢，是不是应该投身到轰轰烈烈的革命事业中去才对呢？是不是要出去增砖添瓦了。说白了，就是自己想弄个一官半职的做做。
干谒的意思彻底地表达出来了。他觉得太过于热切，太有功名心，于自己的名头有损，因此又转了回来，要为自己遮遮羞。古人有云，“临渊羡鱼，不如退而结网。”意思是说，羡慕别人的成就不如自己做出成绩。不过孟浩然不是这样表达的，他说，“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”看到你们干事业，我很钦佩啊，不过我是一山野之人，也没有什么地位，搞不成事业。我没有别的意思，只不过是白白地表达一些羡慕的心情。所谓羡慕，还是希望参与，不过不明说罢了。
这首诗绕来绕去，无非是要求举荐，但是他又很恰当地保留了身份的底线，一点都不寒酸，写得也很好。而且，即使我们将它作为一首普通的山水诗来读，也不无不可。
配的几张前几天在团城山公园拍的手机片。
