TCT讲义--诗歌鉴赏——语言风格与格调比较(教师版)

学员姓名：张明年级：高三辅导科目：语文学科教师：徐征宇

授课日期

2026.1.23

授课时段

5段

授课主题

诗歌鉴赏——语言风格与格调比较

教学目标

知识目标：掌握13种常见语言风格（如平淡、豪放、沉郁等）与格调的核心区别；熟记风格/格调分析核心术语；明确高考核心考点（风格判断、格调比较、情感关联、现实意义）。

能力目标：学会“判风格-找依据-析格调-联背景-准表达”的解题逻辑，能精准作答单一风格赏析、双诗格调比较类题目；规避“混淆风格与格调”“比较无依据”“忽略知人论世”等易错点。

素养目标：提升诗歌审美鉴赏与对比分析能力，体会不同诗人通过语言与意境传递的精神品格，积累古代诗歌风格流派文化常识。

针对性易错点及解决方法

教学重难点

² 教学重点

①　核心概念区分：明确“语言风格”（遣词造句的艺术特色）与“格调”（思想境界+情感深度+艺术表现的综合风貌）的差异。

②　高频题型答题模板：单一风格赏析（判-找-析-联）、格调比较（观点-双诗分析-对比总结）的标准化思路。

③　关键解题技巧：知人论世（诗人经历对风格/格调的影响）、关键词定位（抓情感词、意象词、手法词）、术语规范使用。

④　核心术语储备：13种语言风格+5种格调类型的精准含义与运用场景。

² 教学难点

难点1：精准区分语言风格与格调。

原因：二者均涉及“作品整体风貌”，学生易将“豪放的风格”与“高昂的格调”混淆，缺乏“风格是外在表现，格调是内在灵魂”的认知。

难点2：格调比较题的深度分析（如26一模·虹口区）。

原因：学生往往只停留在“情感不同”的表面，难以从“立意格局、批判力度、精神境界”等核心角度挖掘差异，且缺乏“双诗互证”的逻辑。

难点3：结合知人论世分析风格/格调成因。

原因：学生忽视诗人经历、时代背景对作品的影响，导致分析流于表面，无法解释“为何此诗人会有此风格/格调”。

教学内容

故事：“贫富之吟，格调之别”

明代王世贞晚年隐居村居，友人到访时，他挥笔写下“醉后放歌双眼白，愁时拂袖万山青”，直白抒发摆脱世俗的洒脱；而宋代张俞见养蚕妇泪满巾，叹道“遍身罗绮者，不是养蚕人”，尖锐揭露社会不公。同样是写生活境遇，有人赞王世贞诗“率情真性”，有人称张俞诗“格调更高”。

思考问题（教师版答案）：

①　两首诗的语言给你的感觉有何不同？

答案：王世贞诗语言直白洒脱，张俞诗语言质朴尖锐。

②　为什么说《蚕妇》格调比“村居访友”诗更高？

答案：因为《蚕妇》关注社会不公，立意更深远，批判力度更强，而后者侧重个人心境，社会关怀较弱。

③　“语言感觉”和“格调高低”是一回事吗？

答案：不是。“语言感觉”是语言风格（如直白、质朴），“格调高低”是思想境界与精神品格的综合体现。

1. 核心题型分类

2. 考点要求

①　能准确判断诗歌语言风格，概括格调特征；

②　能结合诗句、知人论世分析风格/格调的形成原因；

③　能规范使用术语，逻辑清晰地完成对比分析；

④　能结合现实或时代背景，阐述格调的深层意义。

3.踩坑点警示

4.核心知识点：

①　语言风格：诗人遣词造句的艺术特色，是外在表现（如平淡、豪放、沉郁等）。

高频风格及关键词：

平淡：质朴无华、蕴含深意（如陶渊明“采菊东篱下”）

豪放：气势磅礴、情感奔放（如苏轼“大江东去”）

沉郁：情感深沉、格调凝重（如杜甫“风急天高猿啸哀”）

直率：直白坦诚、不加修饰（如贾岛“松下问童子”）

含蓄：藏而不露、意蕴深远（如李商隐“巴山夜雨涨秋池”）

13种语言风格

②　格调：作品思想境界、情感深度、艺术表现的综合风貌，是内在灵魂（如高昂、沉郁、清雅、刚健等）。

5种格调类型

③　核心关联：风格是格调的载体，格调是风格的升华；同一风格可能有不同格调（如豪放风格可显高昂格调，也可显悲慨格调）。

④　知人论世：诗人经历（如贬谪、隐居、仕途顺遂）、时代背景（如盛唐气象、晚唐衰败）直接影响风格与格调。

5.答题术语及运用：

6. 审题技巧

步骤1：圈画关键词（如“语言风格”“格调”“比较”“赏析”“结合后两联”）；

步骤2：明确答题指向（是单一风格赏析，还是双诗格调比较；是否需要结合知人论世）；

步骤3：标注分值与采分点（6分题通常3个采分点，比较题需双诗各占1点，对比总结1点）。

7.答题模板归纳

模板1：单一语言风格赏析题（结合上海25年高考真题）

模板结构（6分采分点）：

1. 总述（1分）：判断风格+核心特征（术语+关键词） 

2. 分述（4分）： 

①　步骤1：找诗句依据（圈画动词/形容词/情感词，1分） 

②　步骤2：析风格表现（结合术语，说明词句如何体现风格，2分） 

③　步骤3：联情感/格调（风格与诗人情感/诗歌格调的关联，1分） 

3. 总述（1分）：总结表达效果（强化情感/深化主题） 

真题示例（上海25年高考《喜吴山人过访村居》）：

1．总述（1分）：本诗语言风格为“率情真性”（直率），核心是情感外露、不加修饰； 

2．分述（4分）： 

①　步骤1：诗句依据（1分）：“醉后放歌双眼白，愁时拂袖万山青”“何当谢却人间累”； 

②　步骤2：风格表现（2分）：“醉后放歌”“愁时拂袖”是直白动作描写，无隐晦修饰，“何当”直抒胸臆，契合“直率”风格； 

③　步骤3：联情感（1分）：体现诗人隐居后傲视世俗、渴求自由的真性情； 

3．总述（1分）：这种风格让情感表达更真挚，凸显诗歌清雅洒脱的格调，感染力强。

模板2：格调比较题（结合26一模·虹口区真题）

模板结构（5分采分点）：

①　亮观点（1分）：明确格调高低/异同； 

②　析诗1（2分）：风格+立意+情感+诗句依据； 

③　析诗2（2分）：风格+立意+情感+诗句依据； 

④　总结（1分）：核心差异+深层原因（知人论世/主题）。 

真题示例（《阮郎归》与《蚕妇》）：

①　亮观点（1分）：同意《蚕妇》格调比《阮郎归》更高； 

②　析《阮郎归》（2分）：风格清新自然，立意侧重个人心境超脱（“一念静无尘”），情感平和，无批判态度，社会意义有限； 

③　析《蚕妇》（2分）：风格质朴尖锐，立意关注底层疾苦（“遍身罗绮者，不是养蚕人”），情感悲愤，批判社会不公，社会关怀深刻； 

④　总结（1分）：差异根源在于诗人境遇（张抡闲适vs张俞关注现实），《蚕妇》立意更深远，故格调更高。

8. 答题“一字诀”：判-找-析-联-比-准

9、针对性易错点及解决方法

习题精讲

1阅读下面的诗歌，完成小题。（上海25年高考真题）

喜吴山人过访村居

〔明〕王世贞

出塞吹笳马上听，蓟原春草又凋零。

相逢门巷淹今雨^①，垂老江湖混岁星。

醉后放歌双眼白，愁时拂袖万山青。

何当谢却人间累，五两^②追携下洞庭。

[注]①今雨：新交的朋友。②五两：亦作“五辆”，古代的测风器。

13. 有人评价本诗“率情真性”，请结合后两联加以赏析。

互动探究题

习题1：上海25年高考真题《喜吴山人过访村居》

知人论世：

王世贞：明代文学家，早年仕途起伏，晚年辞官隐居，远离官场纷扰，作品多抒发隐逸情怀，风格以直率、洒脱见长。

教学过程（三环节）：

环节1：判题型+定风格（运用“判”字诀）

提问1：题干含“赏析‘率情真性’”，属于哪种题型？怎么判断风格类型？

（引导学生匹配题型特征）

明确：语言风格赏析题；“率情真性”= 直率风格，核心是情感外露、不加修饰。

环节2：找依据+析表现（运用“找”“析”字诀）

提问2：请圈画后两联中体现“直率”的关键词/动作词，说说这些词句怎么体现风格？

（引导学生找“醉后放歌”“愁时拂袖”）

明确：“醉后放歌”“愁时拂袖”是直白动作，无隐晦修饰；“何当谢却人间累”直抒胸臆，契合直率风格。

环节3：联背景+扣格调（运用“联”“准”字诀）

提问3：结合王世贞“晚年隐居”的背景，这种直率风格体现了他怎样的情感？用规范术语组织答案。

（引导学生用“情感+格调”术语）

明确：体现诗人摆脱官场束缚的自由渴望，格调清雅洒脱；答案需按模板标注采分点，确保不遗漏。

参考答案：

率情真性，是本诗的风格特点，也是诗人真实情感与个性的写照。第三联以“醉后放歌”“愁时拂袖”两个不加修饰的动作，直白展现了人物傲视世俗、任性洒脱的真性情；最后一联直抒胸臆，表达诗人摆脱世俗牵累、与友人逍遥山水的渴望。语言无隐晦雕琢，情感自然流露，完美契合“率情真性”的风格，也凸显了清雅洒脱的格调。

2.阅读下面的诗歌，完成小题。（26一模·虹口区）

阮郎归·咏夏

（宋）张抡

豪家大厦敞千楹，风摇玉柄^①轻。金盆弄水复敲冰，热从何处生！

低草舍，小茅亭，如何安此身？元来^②一念静无尘，萧然心自清。

[注]①玉柄：指扇子。②元来：原来。

蚕妇

（宋）张俞

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

13.格调是指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现。有人认为，同样写贫富，《蚕妇》格调比《阮郎归》高。你是否同意？请结合诗句内容，阐述你的看法。（5分）

互动探究题

习题2：26一模·虹口区《阮郎归·咏夏》与《蚕妇》

知人论世：

张抡：宋代词人，生平多闲适生活，作品常表达超然物外的心境；

张俞：宋代诗人，关注社会现实，作品多反映底层疾苦，批判社会不公。

教学过程（三环节）：

环节1：初读感知，找核心差异

提问1：两首诗都写贫富对比，表达的情感有何不同？（引导学生抓尾句情感倾向）

明确：《阮郎归》以“一念静无尘，萧然心自清”化解贫富差异，情感平和；《蚕妇》以“归来泪满巾”“不是养蚕人”抒发悲愤，情感强烈。

环节2：细读品味，析格调依据

提问2：《阮郎归》中“豪家大厦”与“低草舍”的对比，和《蚕妇》中“遍身罗绮者”与“养蚕人”的对比，批判力度有何不同？（引导学生分析对比的指向）

明确：《阮郎归》的对比仅突出“心静自凉”，未否定富人生活，批判性弱；《蚕妇》的对比直接揭露“不劳而获”的社会不公，批判性尖锐。

提问3：这种批判力度的差异，如何体现格调高低？（引导学生明确格调核心是立意与关怀）

明确：《蚕妇》立意关注底层疾苦，社会关怀更深刻；《阮郎归》立意侧重个人心境，社会意义有限，故《蚕妇》格调更高。

环节3：升华理解，归纳比较角度

提问4：判断格调高低的核心角度有哪些？（引导学生总结）

明确：立意格局（个人vs社会）、情感深度（平和vs悲愤）、批判力度（含蓄vs尖锐）、现实意义（有限vs深远）。

参考答案：

同意《蚕妇》格调更高。《阮郎归》描写豪家与穷人的避暑方式，富人靠“大厦”“敲冰”，穷人靠“一念静无尘”，虽有贫富对比，但未批判不公，仅表达内心超脱，社会批判性较弱；《蚕妇》以“遍身罗绮者，不是养蚕人”的尖锐对比，直接揭露富人不劳而获、劳动者贫困无衣的社会现实，情感悲愤，充满对底层疾苦的同情与对不公的批判，社会关怀更深刻。二者虽均写贫富，但《蚕妇》的立意格局与批判力度更胜一筹，故格调更高。

3.阅读下面诗歌，完成下面小题。（26届扬州高三一模）

梓州罢吟寄同舍①

李商隐

不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚②。

君缘接座交珠履，我为分行近翠翘。

楚雨含情皆有托，漳滨卧病竟无憀。

长吟远下燕台去，惟有衣香染未销。

【注】①大中九年十一月，柳仲郢罢东川节度使，内调为吏部侍郎。这是作者结束幕职时寄赠幕府同僚之作。②从事：担任幕僚；霍嫖姚：汉朝霍去病曾为嫖姚校尉，这里借指柳仲郢。

16.古诗中“燕台”有两种隐喻义：人才汇聚之地和政治抱负。你认为用哪种隐喻义解释尾联中的“燕台”更合理？请说明理由。（6分）

互动探究题

习题3：26届扬州高三一模《梓州罢吟寄同舍》

1.知人论世：

李商隐：“怀才不遇的‘职场边缘人’”，多次给官员当幕僚，一直没得到重用，但始终没放弃政治理想。 

典故补充：“燕台”又称黄金台，燕昭王筑台招揽贤才，后来李商隐自己写过《燕台诗》，专门用“燕台”表达政治抱负。

2. 教学过程（三环节）：

环节1：初读感知，解字面疑问

提问1：“燕台”的字面意思是什么？

（引导学生看注释和典故补充）

明确：古代招揽贤才的地方（黄金台）。

提问2：题干给了两个隐喻义，“人才汇聚之地”和“政治抱负”，结合“诗人结束幕职离开梓州”的背景，哪个义项更贴合“离开”的语境？

（让学生自主判断）

环节2：细读品味，析隐喻含义

提问3：颈联“漳滨卧病竟无憀”是什么意思？流露了诗人什么情感？这种情感和尾联“长吟远下燕台去”有什么关系？

学生错误预判：学生可能答“‘漳滨卧病’是诗人真的生病，情感是悲伤，和尾联没关系”，或只解释字面义，不关联情感。

修正引导：“‘漳滨卧病’是典故哦，不是真的生病，而是喻指人生失意～ 再想想：失意之后诗人没有消沉，反而‘长吟’着离开，这是不是体现了不放弃？失意与坚守的情感连贯起来，才能判断‘燕台’的含义呀！”

明确：颈联说自己像在漳滨生病一样失意；尾联“长吟”是“高声吟诗”，体现不放弃——失意却不放弃，所以“燕台”是“政治抱负”，不是去“人才汇聚之地”。

提问4：如果把“燕台”理解为“人才汇聚之地”，会和诗歌情感冲突吗？为什么？

学生错误预判：学生可能答“不冲突，因为诗人想找人才”，忽略“结束幕职离开”的背景。

修正引导：结合背景“诗人结束幕府任职，正在离开梓州”，是‘离开’而不是‘寻找’，如果是‘人才汇聚之地’，就和‘离开’的语境矛盾啦！而‘政治抱负’是诗人心中的理想，不管离开哪里，理想都在，这才契合‘长吟’的坚守呀！”

明确：冲突，因为诗人此时是“离开”幕府，不是“去寻找人才汇聚之地”，“政治抱负”更能体现他“带着理想离开”的坚守。

环节3：升华理解，验证答案逻辑

提问5：请用“字面义-语境义-情感义”的模板，组织一下“燕台”的含义分析

（让学生口头作答，教师修正）。

明确：字面义（黄金台，招揽贤才之地）→ 语境义（李商隐怀才不遇，结束幕职对未来有期许）→ 情感义（隐喻政治抱负，体现坚守理想的决心）。

3.参考答案：

更合理的隐喻义：政治抱负（1分） 

理由：

1) 背景角度：诗人结束幕府任职离开梓州，尾联是对未来的期许，李商隐一生怀才不遇却追求政治理想，“燕台”代指政治抱负，契合其人生追求（2分）； 

2) 情感角度：颈联流露失意困顿，尾联“长吟”明志，体现未放弃政治抱负的坚守，情感连贯（2分）； 

3) 文化语境角度：“燕台”本为招揽贤才之地，李商隐《燕台诗》常用其隐喻政治理想，此处沿用这一内涵（1分）。

4.阅读下面的诗歌，完成小题。（26一模·金山区）

浣溪沙·父老争言雨水匀

（宋）辛弃疾

父老争言雨水匀，眉头不似去年翠。殷勤谢却甑①中尘。

啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。

[注]①甑：古代蒸饭的炊具。

14.教材中《芣苢》与《插秧歌》组篇呈现。小金认为，将《插秧歌》替换为辛弃疾《浣溪沙·父老争言雨水匀》的搭配更和谐。你是否认同他的观点，请谈谈你的想法。（5分）

自主尝试题（学生自主作答，教师点评）

自主尝试题目1：26一模·金山区《浣溪沙·父老争言雨水匀》（问题：小金认为将《插秧歌》替换为这首词与《芣苢》搭配更和谐，你是否认同？请谈谈想法）

答题提示：

第一步（亮观点）：明确“不认同”（核心：主题不契合）； 

第二步（析《芣苢》+《插秧歌》）：风格均为质朴自然，主题均为“劳动”（依据：《芣苢》采摘、《插秧歌》插秧）； 

第三步（析《浣溪沙》）：风格清新明快，主题为“乡村惬意”（依据：“父老争言雨水匀”“啼鸟劝客”）； 

第四步（总结）：主题差异（劳动vs惬意）+ 风格差异（质朴vs清新）→ 替换破坏编排逻辑。

教师点评要点：

①　是否抓住“劳动主题”这一核心搭配逻辑；

②　是否分析两首诗的语言风格差异（质朴vs清新）；

③　观点是否明确，依据是否贴合诗句。

参考答案：不认同。《插秧歌》重点表现劳动的紧张忙碌，《芣苢》以重复句式展现采摘的轻快，二者均以“劳动”为核心，语言风格质朴自然，搭配紧密；《浣溪沙·父老争言雨水匀》侧重于表现乡村的和谐与生活的惬意，主题侧重与劳动无关，风格清新明快与《芣苢》的质朴略有差异，若替换则破坏原有的编排逻辑。

5.阅读下面的诗歌，完成小题。（26一模·松江区）

三月十九日过松江五绝汪莘

其二

万顷烟波短棹飞，一双鸥鸟弄斜晖。

如今频作姑苏客，遥指当年旧钓矶。

其三

煎茶徐读散人传，对酒朗吟渔父词。

除却月风同此意，只应烟雨暗相知。

13.结合内容，分析两首诗所寄寓情感的异同。（5分）

自主尝试题（学生自主作答，教师点评）

自主尝试题目2：26一模·松江区《三月十九日过松江五绝》（其二、其三）（问题：结合内容，分析两首诗所寄寓情感的异同）

答题提示：①两首诗均有“隐逸情怀”，这是相同点；②其二侧重“旅途触景生情”，其三侧重“直接表明心志”，情感表达有差异；③结合“遥指旧钓矶”“读散人传”等词句分析。

教师点评要点：

①　是否准确概括相同点（隐逸情怀）；

②　是否区分不同点（触景生情vs直抒胸臆）；

③　是否结合诗句关键词分析，逻辑是否清晰。

参考答案：两首诗都寄寓了隐逸情怀（相同点）。其二写“万顷烟波”“鸥鸟斜晖”的旅途美景，以“遥指当年旧钓矶”流露出对过往隐逸生活的追念，情感由景而生；其三以“读散人传”“吟渔父词”直接表明隐逸心志，又以“只应烟雨暗相知”展现孤高品格，情感更直接深沉（不同点）。前者是旅途触景生情，后者是直抒胸臆，情感表达路径不同，但核心情怀一致。

基础水平学生：20分钟/2篇

1.阅读下面的诗歌，完成小题

李白《古朗月行》（节选）

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

题目：赏析李白《古朗月行》（节选）“小时不识月，呼作白玉盘”一句的语言风格及表达效果。

（提示：风格为“自然”，结合诗句质朴无华的特点分析）

参考答案：本句语言风格为自然质朴，契合儿童视角的纯真感。从用词来看，“小时”“不识”“呼作”均为口语化词汇，无华丽辞藻堆砌，直白还原儿童对月亮的初始认知，尽显质朴无华的特点；以“白玉盘”喻月，喻体通俗常见，贴合儿童生活经验，无晦涩修饰，符合“自然”风格的核心特征。表达效果上，既生动勾勒出月亮圆润皎洁的形态，又传递出儿童对自然物象的好奇与喜爱，语言浅白却意蕴鲜活，以极简笔墨营造出清新灵动的意境，凸显自然风格“浅而不淡、俗而不俗”的特质。

2.阅读下面的诗歌，完成小题

陶渊明《饮酒（其五）》

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

王维《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

题目：阅读陶渊明《饮酒（其五）》与王维《鹿柴》，比较两首诗格调的异同。

（提示：同是“清雅”格调，异在陶诗侧重“超脱”，王诗侧重“清幽”）

参考答案：两首诗格调的共性为“清雅”，均展现出远离尘嚣的淡泊意境；差异在于核心侧重不同，陶诗偏“超脱”，王诗偏“清幽”。

同：二者均以自然物象为载体，陶诗写“东篱菊”“南山”，王诗写“空山”“深林”“青苔”，意象清新洁净，无世俗纷扰之感；语言风格均含蓄恬淡，摒弃激昂辞藻，传递出平和静谧的心境，契合“清雅”格调的核心内涵。

异：陶诗的“清雅”落脚于心境超脱，诗人“结庐人境却无车马喧”，以“采菊悠然”的动作，体现对世俗名利的主动摒弃，格调中藏有“心远地偏”的豁达与超脱，是精神层面的避世自守；王诗的“清雅”聚焦于环境清幽，以“空山不见人、但闻人语响”的以动衬静，勾勒出山林的静谧空寂，格调侧重自然环境的清幽澄澈，是对山水景致的纯粹描摹与体悟，无明显精神避世的倾向。

中等水平学生：25分钟/2篇

3.阅读下面的诗歌，完成小题

杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

题目：杜甫《闻官军收河南河北》尾联“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”尽显“明快”风格，请结合句中动词的运用，赏析其具体表现。

（提示：抓动词“即”“穿”“便”“向”的节奏感）

参考答案：尾联以动词的密集运用与连贯节奏，精准凸显“明快”的语言风格，传递出诗人归乡的急切与狂喜。句中“即”“穿”“便”“向”四个动词层层递进，“即”与“便”表即刻、顺势，打破时间的拖沓感，凸显归乡意愿的迫切；“穿”字勾勒出船只穿梭于峡江的迅捷姿态，“向”字明确归乡的方位指向，动作感极强。四个动词连用，无冗余修饰，形成“即从-穿-便下-向”的流畅语势，节奏明快急促，如画面快速铺展，既贴合诗人“喜欲狂”的心境，又让语言充满动感与张力，将归乡的迫切与喜悦具象化，完美诠释“明快”风格“节奏流畅、情感外露、意象鲜活”的特点。同时，巫峡、巴峡、襄阳、洛阳的地名串联，与动词搭配形成空间转换的纵深感，进一步强化了语势的明快与情感的激昂。

4.阅读下面的诗歌，完成小题

杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

题目：杨慎《临江仙》与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》均含“旷达”格调，请结合知人论世，分析二者格调的差异。

（提示：同是“旷达”，苏词有“不甘”，杨词显“明达”）

参考答案：两首词均以“旷达”为底色，但内核差异显著：苏词的旷达藏有“壮志难酬的不甘”，杨词的旷达尽显“历经沧桑的明达”，根源源于诗人境遇与人生态度的不同。

苏词的旷达是“不甘后的自我消解”。苏轼一生仕途坎坷，多次被贬，登临赤壁怀古，既赞叹周瑜“羽扇纶巾、谈笑破敌”的英雄气概，又自嘲“早生华发、壮志难酬”，将个人怀才不遇的愤懑与不甘寄于江月。结尾“人生如梦，一尊还酹江月”的旷达，是对壮志难酬的无奈妥协，格调中藏有沉郁与不甘，旷达之下是对理想与现实落差的感慨，是“痛而能达”的境界。

杨词的旷达是“沧桑后的全然释怀”。杨慎因“大礼议”事件被贬西南，历经半生漂泊，看透官场沉浮与历史兴衰。词中“浪花淘尽英雄”“是非成败转头空”，以历史的沧桑感消解个人境遇的得失，“白发渔樵笑谈古今”的意象，彰显出对名利、成败的彻底看淡，无丝毫不甘与愤懑。其旷达源于对人生与历史的通透认知，是“历经千帆后的从容明达”，格调平和淡然，无沉郁底色。

优秀水平学生：（30分钟/2篇）

5.阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

何景明《秋夜访友》

客居少晤语，秋夜独登台。暗叶栖寒雨，疏灯照薄苔。

故人空谷至，清论晚风来。心似江潮静，声随露滴回。

题目：何景明《秋夜访友》的语言风格兼具“简淡”与“深致”，请结合“暗叶栖寒雨”“心似江潮静”两句，赏析这一风格特点。（提示：结合“暗叶栖寒雨”“心似水”的质朴与含蓄）

参考答案：“简淡”是语言的外在形态，“深致”是情感与意境的内在内核，二者在诗句中相互交融，形成“浅语藏深意”的独特风格。

“简淡”体现在用词质朴、意象极简。“暗叶栖寒雨”一句，以“暗”“寒”二字勾勒秋夜氛围，“栖”字精准写雨水附着于落叶的状态，无华丽辞藻与复杂修辞，仅用寻常物象（暗叶、寒雨）便铺展秋夜清寂之景，语言洗练平淡，无刻意雕琢之感；“心似江潮静”以“江潮”为喻，喻体通俗，表述直白，无晦涩隐晦的表达，契合“简淡”的语言特质。

“深致”藏于意境与情感的含蓄表达中。“暗叶栖寒雨”既写秋夜之景的清寂，又暗合诗人“客居少晤语”的孤独心境，景与情融，淡景中藏浓情；“心似江潮静”表面写与故人畅谈后心境的平和，实则以“江潮”的“静”反衬此前的“不静”——客居的孤寂、对知己的渴求，经故人“清论”后消解，平淡表述中藏有“知己相逢、心境释然”的深层情感，余味悠长。全诗以简淡之语铺陈景致、抒发情感，浅而不薄，淡而有味，尽显“简淡中含深致”的风格。

6.阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

郑谷《菊》

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

黄巢《不第后赋菊》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

题目：阅读郑谷《菊》与黄巢《不第后赋菊》，从意象运用与思想格调两个角度，分析二者咏菊境界的差异，并阐述你更认同哪一种。（提示：郑诗“清雅隐逸”，黄诗“豪迈激昂”，结合诗人身份分析）

参考答案及解析：

两首诗均以“菊”为核心意象，但意象运用的侧重与思想格调截然不同，郑谷诗彰显“清雅隐逸”的小众境界，黄巢诗凸显“豪迈激昂”的宏大境界，差异源于诗人身份与人生追求的不同。

一、意象运用差异

郑谷《菊》：意象聚焦“清雅自守”。“露湿秋香满池岸”以“露湿”“秋香”描摹菊花的清雅之态，香气清淡绵长，不事张扬；“由来不羡瓦松高”以“不羡”凸显菊花的淡泊品性，不慕高位、安于本分，意象小巧、清冷，贴合草木本真，无刻意拔高。

黄巢《不第后赋菊》：意象升级“豪迈霸气”。“我花开后百花杀”赋予菊花排他性的王者气势，“冲天香阵透长安”以“冲天”“透长安”强化菊花的壮阔感，“满城尽带黄金甲”以“黄金甲”喻花瓣，将菊花与军队、战阵关联，意象宏大、凌厉，脱离草木本真，成为反抗与抱负的象征。

二、思想格调差异

郑谷诗：格调“清雅隐逸”。郑谷身为晚唐诗人，仕途平顺却淡泊名利，诗中菊花是诗人自喻，“不羡瓦松高”传递出不慕权贵、安于隐逸、坚守自我节操的情怀，格调小众、内敛，聚焦个人精神境界的自守，无强烈的现实干预欲。

黄巢诗：格调“豪迈激昂”。黄巢身为农民起义领袖，屡试不第后心怀愤懑与政治抱负，诗中菊花是反抗精神的载体，“百花杀”“黄金甲”暗喻推翻旧秩序、掌控天下的决心，格调宏大、外放，聚焦对社会格局的改造与突破，充满斗争精神与济世豪情。

三、个人认同（任选其一）

认同郑谷诗的境界：郑谷以菊喻己，将个人节操寄于自然物象，不刻意张扬、不追求宏大叙事，仅以清雅之姿坚守本心。这种境界更贴近文人“淡泊以明志”的精神追求，于平淡中见风骨，无需借助外力与象征，便彰显出纯粹的人格力量，让咏菊回归草木本真，余味更绵长。

认同黄巢诗的境界：黄巢突破咏菊的传统范式，将个人抱负与社会理想融入菊意象，打破“清雅”的固有标签，让菊花成为改变现实的力量象征。这种境界跳出小众文人的精神自守，以豪迈激昂的格调赋予菊花家国情怀与斗争精神，既贴合诗人的身份与境遇，又让咏菊诗具有震撼人心的社会意义，境界更开阔、更具感染力。

【设计意图】检验听课效果，促进知识内化，培养总结能力。

互动性问答（引导学生自主总结）

引导性填空题：

①　语言风格是诗歌的（外在表现），核心是（遣词造句的艺术特色）；格调是诗歌的（内在灵魂），核心是（思想境界与情感深度）。

②　格调比较题的核心对比角度有（立意格局）、（情感深度）、（批判力度）、（现实意义）。

③　答题“一字诀”是（判、找、析、联、比、准），分别对应（判断类型、找依据、析表现、联背景、作对比、准表达）。

简答题：

①　请复述“直率”与“含蓄”两种语言风格的区别，并各举一句诗句示例。

参考答案：直率风格直白坦诚、不加修饰（如“松下问童子，言师采药去”）；含蓄风格藏而不露、意蕴深远（如“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”）。

②　请以26一模·虹口区题目为例，给老师讲解“如何判断格调高低”。

参考答案：第一步判断两首诗的立意（《阮郎归》侧重个人，《蚕妇》侧重社会）；第二步分析情感深度与批判力度（《蚕妇》悲愤更强，批判更尖锐）；第三步总结：立意更深远、批判更有力的格调更高。

课堂教学总结（78字）

本堂课核心收获：1. 会判4类核心题型，能快速匹配解题方法；2. 掌握2大答题模板，能按采分点拆解答案；3. 熟记10+高频术语，避免混用错误；4. 规避4大易错点，答题精准不丢分。记住：模板是骨架，术语是血肉，依据是根基，知人论世是灵魂，按“判-找-析-联-比-准”一步一步来，高考题也能轻松应对！

附件一：板书设计