如果国宝会说话——《阿房宫赋》课件+教学设计

《阿房宫赋》教学设计

【课时目标】

1.疏通课文大意，积累重点文言实词、虚词，能准确翻译关键语句。

2.赏析文中铺陈、排比、对比等艺术手法，体会赋体语言特点，理解其对表现秦之奢靡与灭亡原因的作用。

3.理解文章借古讽今的主旨，明白秦亡于骄奢暴政、不爱其民的历史教训，体会作者的讽谏意图。

【教学重难点】

1.重点：赏析文章铺陈、对比等手法，把握秦因奢靡暴政而亡的核心内容。

2.难点：理解“后人哀之而不鉴之”的深层含义，体会本文借古讽今的写作目的。

【资料链接】（百度百科）

1.杜牧

杜牧，字牧之，号樊川，杜佑之孙，唐朝文学家、诗人，晚年住在长安城南的樊川别墅，后世称他为“杜樊川”。性情刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽永，绝句诗尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等，脍炙人口。年轻时，好读兵书，注解曹操所定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事。

2.阿房宫

阿房”读“ē páng” ，是地名。秦阿房宫遗址位于三桥镇南，其范围东至皂河西岸，西至长安县纪阳寨，南至和平村、东凹里，北至车张村，总面积11平方公里，在现辖域内约7.8平方公里。史载秦惠文王时在此建离宫，宫未成而亡。秦始皇三十五年(公元前212年)再次修建阿房宫，秦二世胡亥元年(公元前209年)继续修建。秦末项羽入关，付之一炬，化为灰烬。

根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。

3.赋

赋，是介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国赵荀卿的《赋篇》，汉代成为一种特定的文学体裁。至唐代已散文化，称“文赋”“散赋”。其流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。它讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分常发一点议论，以寄托讽喻之意。

【教学过程】

（一）导入新课：国宝自述，激发兴趣

过渡语：同学们，看过央视文化节目《如果国宝会说话》吗？

每一件文物，都有自己的生命，自己的故事，自己的沧桑。

今天，我们课堂上也迎来一位特殊的“国宝”——它不是青铜器，不是玉器，不是瓷器，它是一座宫殿，一座跨越千年的传奇建筑。如果它会说话，它会说：

“我叫阿房宫，我曾覆压三百余里，隔离天日。

我见过天下一统，见过盛世繁华，也见过烈火焚身，焦土苍凉。

今天，我翻开我的回忆录，为你讲述我的一生。”这座宫殿，就是阿房宫。今天，就让我们跟着杜牧的《阿房宫赋》，翻开这座宫殿的回忆录。

（二）文本分析

1.开篇·诞生

过渡语：作者用大量笔墨描绘阿房宫的诞生，我们先来看第一段，看看他是如何写出阿房宫的气势的。

问题1：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”四个动词有何妙处？

预设：“毕”“一”写出秦统一天下的强盛；“兀”“出”写出秦大兴土木的奢靡，在对比中凸显“帝王功绩与民生代价”的矛盾。

问题2：作者从哪些角度铺陈阿房宫的建筑之美？请结合具体语句分析。

整体规模：“覆压三百余里，隔离天日”——占地之广、气势之盛。

楼阁结构：“五步一楼，十步一阁”——楼阁密集、精巧错落。

桥道奇幻：“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”——比喻、反问，凸显建筑的奇幻迷离。

气候差异：“一日之内，一宫之间，而气候不齐”——侧面烘托宫殿之大、歌舞之盛。

第一段运用铺陈手法，从规模、建筑、桥道、歌舞等方面多角度、多层次极力渲染阿房宫的宏伟壮丽与奢靡，气势充沛；为后文写秦亡蓄势铺垫，以盛衬衰，突出讽喻主旨。

【我的诞生，是秦王朝鼎盛的象征，但也是奢靡之始，民力之竭。这，就是我这部回忆录的开篇。】

2.中篇·繁华

过渡语：如果说建筑是阿房宫的骨架，那么宫中的美人与珍宝，就是它奢靡生活的血肉。

问题1：作者是如何写美人与珍宝的？

第一层：写宫人之来源。承接上文宫殿之盛，转入写宫中人物。六国的妃嫔、王族，辞别故国宫殿，被押送到秦国，日夜弹唱，成为秦国的宫人。点明宫人身份与来历，暗含亡国之悲。

第二层：极写宫人梳妆生活之盛与众多。用排比、比喻，从妆镜、秀发、脂水、香料、宫车五个方面铺写宫女数量极多、生活极度奢靡。以夸张之笔渲染宫中繁华喧嚣，也侧面写出宫女们终日忙碌、等待君王的状态。

第三层：写宫人悲惨命运。宫女们极力修饰容貌，翘首企盼皇帝的宠幸，可有的人整整三十六年都未曾见到君主。以极致的美丽与无尽的孤寂形成对比，揭露宫廷生活的残酷与宫人命运的悲惨。

第四层：写珍宝之来历。由写人转入写物。六国累世多年从百姓身上掠夺来的珍宝堆积如山，国灭之后全都被运送到阿房宫。点明珍宝皆为搜刮而来，暗含对掠夺者的批判。

第五层：写秦人对珍宝的暴殄天物。秦人把宝鼎当作铁锅，美玉当作石头，黄金当作土块，珍珠当作碎石，随意丢弃满地都是，毫不珍惜。极写秦朝统治者的奢靡挥霍、骄奢无度，为后文写秦亡进一步蓄势。

问题2：作者写“美人”“珍宝”，仅仅是为了展现奢华吗？

预设：不是。写美人“朝歌夜弦，为秦宫人”，是为了揭露秦朝掠夺六国人口的暴行；写珍宝“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤”，是为了批判秦人视民脂民膏如泥沙的挥霍无度。

【我极尽繁华，却也极尽掠夺。美人是掳来的，珍宝是抢来的，我的繁华，是百姓的血泪。】

3. 终篇·毁灭

过渡语：如此宏伟奢华的阿房宫，最终却在烈火中化为焦土。作者用一组强烈的对比，揭示了秦朝灭亡的根本原因。

问题1：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”一句中，“锱铢”与“泥沙”的对比有何作用？

预设：“锱铢”极言搜刮之细，“泥沙”极言挥霍之度，对比中凸显秦朝对百姓的剥削与奢靡。

问题2：六个“多于”的排比句又说明了什么？

连用六组强烈对比+夸张，把阿房宫的奢华与百姓的困苦直接对照，触目惊心：

支撑栋梁的柱子，比田里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还多；突出的钉头，比粮仓里的谷粒还多；错落的瓦缝，比人身上衣服的丝线还多；纵横的栏杆，比天下的城郭还多；嘈杂的乐声，比集市上百姓的话语还多。

作用：用具体物象强化劳民伤财，以数量碾压式对比，控诉秦耗尽天下人力物力供一己享乐。

【奢则虐民，虐民则失民，失民则亡国。本段用对比、铺排，把批判力量推向顶峰。我，阿房宫，不是被烧毁的，是被奢靡埋葬的。】

问题3：作者怎么写秦的灭亡？

预设：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”四句极简，写尽秦亡的迅猛与惨烈。“可怜”二字饱含痛惜与讽刺：昔日极尽奢靡，最终只落得一片废墟，以奢亡国，警示后人。

4.尾章·遗言

过渡语：阿房宫的毁灭，不是终点，而是作者留给后世的“遗言”。让我们齐读最后一段，思考这篇赋的真正用意。

问题：文中多次出现“后人”，它们分别指代哪些人？作者想通过“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”传递什么启示？

预设：①第一、二、四个“后人”：指秦以后的人（包括作者当时的唐统治者）；②第三个“后人”：指唐以后的人。

启示：哀叹历史容易，但真正重要的是以史为鉴——如果统治者不吸取秦朝“不爱其民”的教训，就会重蹈覆辙，让后世之人再哀叹自己的灭亡。

【我曾拔地而起，我曾金玉满堂，我曾歌舞升平。如今，我只剩一片焦土。但我不能就这样沉默。作为历史的见证者，我留下最后的声音——这是我的遗言，也是杜牧留给千年历史的一声警钟。】

5.背景补充

本文写于唐敬宗宝历元年（825）。这时的唐王朝，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游乐，务声色，大兴土木，不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。这篇赋体散文，借古讽今，通过描述阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，向唐朝同事者提出了警示，表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。

（三）拓展延伸：考古与文学的对话

过渡语：我们在文学中读到了阿房宫的烈火焚身，但考古发现却告诉我们：阿房宫其实并未完工，也未被焚烧。这是否意味着《阿房宫赋》是“虚假”的？你如何看待文学创作与历史史实的差异？

预设：文学创作是艺术加工，《阿房宫赋》的核心不是还原历史，而是借历史的壳，传递“爱民则存，虐民则亡”的政治理想，它的价值在于思想启示，而非史实记录。

（四）课堂小结

今天我们跟着阿房宫的回忆录，走过了它的诞生、繁华与毁灭，也读懂了杜牧藏在文字里的忧思。阿房宫的砖瓦早已成尘，但“以民为本”的启示，却穿越千年，依然振聋发聩。

【板书设计】

《阿房宫赋》杜牧

诞生：铺陈绘景→ 宏伟奢华（建筑）

繁华：人财物铺陈→ 奢靡无道（美人、珍宝）

毁灭：对比论证→ 失民心者亡（暴政）

遗言：借古讽今→ 以民为本（戒奢爱民）

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