中国历史上第一桩教案

有意思，看了一下中国历史上第一桩教案，1848年青浦教案的 missionary 的介绍，慕维廉我们之前已经考察过，他的许多书应该是北魏至唐初时代的某个教义的篡改

而这个麦都思也很有意思，他先是去新加坡出版了许多中文期刊和书籍，有30多种，然后1843年乔装打扮去江浙一带“调查”养蚕，制茶，栽培技术。如果是正常的调查需要乔装打扮么？

其实早在1834 年郭实腊就已经“考察“过一次了，并把中国茶叶种子和植株带到了印度种植，看来技术掌握的不太好，又派 missionary 再次刺探... 之前我们说过，那时的 missionary 其实就是间谍，和后来的 CIA 属于两块牌子但是同一个任务

注意，麦都思那时在新加坡印书用的方法是雕版和石印，而没有把所谓先进的铅活字带来，实际应该是那时西方也还没掌握，还不会

另外一个missionary 雒魏林则在1840年就加入管理过一个医院，这说明很可能清朝时期其实是有类似公立医院的? 就像很可能当时中国就本来就有某些期刊，类似邸报，但只是儒家历史上没有记录罢了，并非西方所创，反而是学习...

另外，我们再看一下1840 - 1900年发生都教案，总计 400多起，现在看，这些教案的叙事很可能应该 180 翻转才对的

太平天国其实叫拜上帝会，不是拜上帝教，我们已经考察过了，洪秀全的著作实际上是唐朝初年把人们从佛教迷信中拉出来的，比如「原道救世歌」，根本不是基督教，反而基督教应该是根据拜上帝会的教义篡改了的，得到的所谓新教罢了

missionary 不习惯中国的法律，要求有治外法权，但是如果你没有问题，为什么担心法律制裁呢？结合现在的世界现状，人们也应该能理解这种「治外法权」真的是源远流长，其实就是自己作恶但又不想被制裁(图六)，另外，能被凌迟处死这种极刑，要犯多大的罪? 肯定不是坑蒙拐骗这么简单吧？

中国人大部分都是很友好的，不可能向一个外人要摊份，而且祭祀自家的神，一般也不会让外人加入，怎么可能会强制要求missionary 参加甚至处死呢？(图七) 事情真相应该像现在挑动宗教情绪一样，故意在反对或者捣乱，很可能是像孙中山做的那些事，把人家神像给捣毁了...

另外，现在我们知道西方的萝莉岛，牧师们的恋童癖，你们还会觉得当时的谣言是谣言么？只是如实讲述事实罢了...(图八)

人们把历史180 度翻转重新来看，应该会看到更多有意思的历史真相