清庚子年间，在山西巡抚毓贤带领下，山西官兵和拳民对传教士及信众展开杀戮，241名传教士及子女惨重杀害，为全国最多。
毓贤向慈禧太后表功说：“微臣之捉洋人，如网中取鱼，虽幼童及狗，亦未任其幸免。”
为了平息事端，毓贤被慈禧太后发配新疆，后来又加重处罚，在甘肃兰州将其处死。临死前，毓贤并不为自己的暴行后悔。
毓贤虽然被杀，但其一条生命，又怎能抵200多名宣教士及其妇孺的生命？宣教士是如何报这笔血仇的？
辛亥革命后，受“驱除鞑虏”口号及历史积怨影响，中国各地发生了针对满清旗人的杀戮。
据相关记载，武昌街上遗留近万具旗人男女老幼的尸体；清廷驻防西安的两万多名旗人及家眷，不分男女老幼全部被屠杀，几乎没有幸存者；杭州、河南等地被杀旗人的人头填满多处井筒。
太原的旗人惊慌逃跑，四处躲藏，来不及躲藏的遭到无情杀戮。而在逃跑的旗人中，有一个就是毓贤的女儿。
苏慧廉写的《李提摩太在中国》中，提到这件事：“毓贤的女儿逃亡，在浸礼会宣教士那里找到一个栖身之所，而她所寻求庇护的城市，就是当年她父亲屠杀宣教士同工的地方。”
另一名传教士苏路熙也在回忆中说：“他们（传教士）收留了她，尽管知道她是谁。”
毓贤虽然连宣教士的孩子也不放过，但他自己的女儿遭难的时候，宣教士却愿意向她打开避难所。
1902年，清政府请英国浸礼会宣教士李提摩太出面，解决山西教案问题。
山西大学的李提摩太塑像
李提摩太与各受害差会商议，提出办理山西教案的方案。其中写道：
一、各府州县杀害教民甚多，本当按律正法。但太（李提摩太自称）知此辈受官指使，又受拳匪迷惑，不忍一一牵累。为各府起见，首匪当承办一人以示警。若晋抚(山西巡抚）果能剀（kai)切晓谕（严肃劝诫），使伊等痛改前非，敝教（传教机构）亦将首匪从宽免究。
二、晋省地方绅民胁从伤害教民之人，虽宽其死罪，却不得推言无过。凡损失教民财产，必当罚其照数赔还；并无依之父母孤儿寡妇，必为事奉抚养。
三、共罚全省银五十万两。每年交出的款五万两，以十年为止。但此罚款，不归西人，亦不归教民，专为开导晋省人知识：设立学堂，教导有用之学，使官绅士庶子弟学习，不再受迷惑。请中西有学问者各一人，总管其事。
这个方案向山西索赔五十万两白银，但这白银并非给宣教士，而是用来建学堂，培养人才，增加人们的见识。
这是一个宽容且理性的方案。苏慧廉称这个建议慷慨而伟大，“在这个计划中没有什么被拿走，反而会带来更大的价值”。
李提摩太在回忆录中说：“在山西建立一所西式的大学，以克服人们的无知和迷信---这种无知和迷信正是导致屠杀外国人的主要原因。”
这就是山西大学堂的来历，这所学校与京师大学堂、北洋大学堂一同开辟了中国近代高等教育的先河。
山西教案中，有6名美国欧柏林大学毕业的宣教士被杀。他们在山西太谷县建立学校医院，当毓贤在太原屠杀50多名传教士的消息传来，他们并没有逃走。
来浩德牧师说：“如果这是我侍奉的最好途径，那么我已经准备好迎接死亡了。”
女传教士贝如意给弟弟写信说：“假如你我从此诀别，请记住，我没有后悔到中国来。祂是知道的，究竟我曾否为他找回一个失丧的灵魂没有?”
死于山西太古的贝如意
传教士虽然没有逃走，但他们劝当地信众赶快离开，避免与他们一起被杀。贝如意拿出一条包着银两的腰带，送给一个年轻人作逃亡之用。这个年轻人名叫孔祥熙，后来成为中国历史知名人物。
为了纪念这些殉道的校友，欧柏林大学决定在山西太谷县创办一所学校，这就是著名的铭贤学校。
学校的校训是“学以事人”，希望这个学校的学生成才后，“不是要受人的服事，乃是要服事人”。
铭贤学校起初只设小学，后来增设中学，1916年秋，又增设大学预科；1937年建立农工专科；1943年，铭贤学校改建为“铭贤学院”，由专科改为本科。建国后，铭贤学院被接管，拆分为”山西农学院“和”山西工学院“。
著名作家流沙河在演讲中提到这样一件事。
改革开放初期，美国欧柏林大学派人来山西，寻找“铭贤学院”，说欧柏林大学每年为铭贤学堂提供资助，但因历史原因，与“铭贤学院”失去联系，但每年的资助款依然存着，现在要把这些钱交给“铭贤学院”。
欧柏林大学的代表与山西农学院、山西工学院的领导们接触后，没有发现一个铭贤学院的人，表示很失望。当地领导们很着急，最后山西农学院找到一个被打成右派还在扫厕所的老教授，他当年在铭贤学院工作。
学校领到赶紧给老教授换了衣服，把他领到欧柏林大学代表面前，没想到对方还认识这位老教授，“从此以后每年20万美元就没有断过，10万给农学院，10万给工学院”。
流沙河说：“这是我一个在铭贤学院读过书的朋友讲给我听的，我听了当时就哭起来了。”
作家流沙河
流沙河老先生为什么哭？他没想到世上还有这样一种报仇的方式。这块土地杀了他们那么多人，他们却一直深深爱着这块土地。
这个世界有两种报仇的方式，一种是以恶报恶，冤冤相报恶性循环，一种是以善胜恶，以爱的力量打碎仇恨的枷锁。
这些殉道者是这个世界不配有的人，他们来到这片土地，向我们展现了生命的另一种模样。他们愿意牺牲自己，指引人们由绝望变盼望，出黑暗入光明，踏上一条通往更美世界的道路。
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