天津:曾国藩和天津教案

曾国藩全面展示了传统文化的正面价值，证明了中国文化有活力，有弹性，有容纳力的一面。那就是经世致用，实事求是，把书本与现实结合起来。他可以说是中国传统社会的最后一个圣人。——张宏杰

望海楼教堂就在海河边上，中间隔着一条马路。

这是法国人建的天主教堂。

教堂的正对面，横跨海河，有一座极其著名的桥，叫狮子林桥，直通海河南岸。

而狮子林桥下海河段，就是天津的发祥地三岔河口。当然这是老三岔河口，新三岔河口还要沿海河上溯五百米，到金刚桥处。

三岔河口在天津的地位，我们在天津（4）：终于把三岔河口搞明白了！已经说的很清楚了。

换句话说，法国鬼子把教堂建在这个地方可不是随意为之，这是天津城、海河最核心的位置，他们占尽了地利之便。

1870年，同治九年，就在这座教堂里，发生了震惊中外的天津教案。

事件中，民众激愤，烧毁教堂，杀死传教士、修女20人。

正是这一事件，改变了很多著名人物的人生轨迹，比如曾国藩。

天津教案爆发的时候，曾国藩接任直隶总督不到两年，他在河北保定办公，距离天津有三四天的路程。

事件发生以后，当时负责的官员发现事情太大，自己处理不了了，于是上书慈禧太后，请求让曾国藩接手这件事。

本来曾国藩完全可以不接这个烫手的山芋，因为外事工作，不在他直隶总督职责范围之内。

并且，当时他的身体状况也特别不好，刚刚上书慈禧太后请了一个月的假。

而且，慈禧太后的手谕中也只是说，我知道你的身体不好，刚刚准了你一个月的假，如果身体条件允许，就前去天津，酌情办理。

再加上，他的幕僚和朋友，包括李鸿章，都极力反对他接那个烂摊子。

因为所有人都知道，这件事不管怎么办，都不可能让双方都满意。只要接手，曾国藩的一世英名就会毁于一旦。最终的结果，也验证了大家的想法。

但是曾国藩是有情怀、有信念、有追求的人，不仅没有退缩，反而是主动接下了这副担子。

即使现在，反观曾国藩对这件事的处理，也是最稳妥、切实、公正的，但在当时却给他招来了一个“卖国贼”的骂名。

接替曾国藩处理天津教案，并担任直隶总督的，正是他的学生李鸿章。

自此，李鸿章开启了他将近25年的直隶总督时期。他深刻塑造了天津这座城市，也深刻地影响了中国近代历史。

从某种程度上来说，天津教案成就了李鸿章。

教案结案之后，清政府被迫赔款，1897年在同一原址重新修建教堂，也就是我们今天看到的望海楼教堂本体。

1900年，义和团运动中再次被焚毁重建。

1976年唐山大地震，教堂又遭损毁，后来再次修复，依旧沿用1897年重建的形制、位置。

天津教案的具体过程和细节，张宏杰老师在《曾国藩传》里有专章介绍，考证得很详细。

仅仅读这一个章节，就不禁让人深思：

1.作为一个人，在面临艰难困苦的时候，应该怎么做选择？

这是一个很现实的问题，当下大家的生存生活压力都比较大，会时时面临这样的困境，也许曾国藩的选择会给大家一些前进的力量，会给大家一些在绝望中寻找希望的力量。

2.并且在当时的人看来，因为天津教案，曾国藩的一世英名确实是毁于一旦。

但是拉长时间线，现在回过头再去看曾国藩的选择和做法，则更加让他流芳百世、名垂千古。

时间才是一个淘洗器、照妖镜！

时间这个因素很重要，把它加入进去，我们做选择的时候，可能会看到不一样的东西，得出不一样的结论，作出跟之前完全相反的选择。

针对曾国藩和天津教案，张宏杰老师也有一段评价：

“曾国藩的一生，充满矛盾。天津教案，是他一生精神大挫的转折点。他秉持理性办案，却被举国唾骂，从‘中兴名臣’变成千夫所指的卖国之人。他想保全大局，却同时承受道义与舆论的双重碾压。这正是传统士大夫悲剧性的处境。”