七年级上册历史《7 百家争鸣》课件:怎样把22页连成一堂课

七年级上册历史《7 百家争鸣》课件：怎样把22页连成一堂课

这篇展示的是七年级上册历史第7课《百家争鸣》的课件。产品是一套完整的课堂资料：22页整课课件，配套《教案与逐字稿》，以及学生用的《核心知识清单》和默写练习的学生版、答案版，按1课时45分钟设计。

如果你正在找这一课的课件，本篇不列全课知识点清单，只讲一件事：这22页按什么顺序连成一堂课，以及第11页末尾到第12页那处关键过渡为什么值得单独拿出来看。

导入的两页先挂问题：“争鸣怎样发生”是全课的观察窗口

课件第1页把“讲学、辩论、著书：争鸣怎样发生？”放在封面，第2页用山东嘉祥的孔子见老子画像石拓片切入。

这两页不急着给结论。教师问：材料呈现哪两位思想家会面？学生依据教材导入和画面回答：孔子拜访老子。追问：他们分别与哪一学派有关？明确老子与道家、孔子与儒家，后文分别学习。

逐字稿还提醒，不要把拓片当成现代照片，也不去想象教材没有写的面孔和细节。这两页真正的用处，是把“争鸣怎样发生”挂成一个观察窗口——后面每学完一段，都可以回到它。

老子四页的顺序：先认人，再认“道”，最后落到处世与政治

第3至6页是一条很典型的“一段内部推进”链。第3页解决老子是谁：姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人，做过周朝史官，道家学派创始人，学说集中在《老子》，又称《道德经》。第4页讲思想核心“道”：它是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，落点是“顺应事物内在规律行事”。第5页换成难易、长短、前后这些例子，说明对立双方能够互相转化。第6页再把这些思考用到处世和政治上：以退为进、以柔克刚，政治主张“无为而治”。

四页之间靠几句短过渡串起来：第3页末尾是“知道了老子的身份和经典，接下来看他思想的核心”；第5页末尾是“老子还把这种思考用到处世和政治主张中”；第6页末尾把话头交给下一位人物——“老子之后，进入另一位重要思想家——孔子”。

这里要留心一点：过渡句只承担换话题的功能，不要把“讲了对立转化”和“主张无为而治”说成严格的因果，材料给的只是同一位思想家内部的讲解顺序。

孔子五页的顺序：身份—“仁”—“为政以德”—教育—典籍

第7至11页是同一种顺序的第二次使用：先确认人物，再讲思想核心，然后政治主张，接着教育和文化贡献。第7页介绍孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，儒家学派创始人，也是大教育家；第8页讲“仁”——仁者爱人、己所不欲勿施于人、己欲立而立人己欲达而达人；第9页反对苛政、主张“为政以德”，配《论语·为政》材料研读；第10页是兴办私学、有教无类、因材施教、举一反三；第11页是整理和修订古代重要典籍，以及思想由弟子及再传弟子整理成《论语》。

这条线上最需要交代清楚的其实是顺序：人物和学派先落定，核心、政治主张、教育文化贡献再依次展开。把“有教无类”提到“仁”之前讲，学生容易把它当成一句口号；按课件页序讲，两件事各自有位置。

逐字稿在每页末尾都留了过渡句，教师可以直接念，也可以让学生先猜“下一页大概会讲什么”，把过渡交给学生说。第11页是孔子段的最后一页，它末尾那句话同时也是全课最重要的一处过渡。

关键过渡：第11页末尾一句话，把课从春秋带到战国

第11页讲稿末尾的过渡句是：“春秋后期老子、孔子开启重要学派。到了战国时期，社会进一步变动，更多学派涌现，形成百家争鸣。”这句话一次做了三件事：把前面十几页的人物收进“春秋后期”，把话头交给“战国时期”，并第一次把本课的课题“百家争鸣”摆到学生面前。

紧接着的第12页补上背景：战国时期旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立；“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现；影响最大的是儒家、墨家、道家、法家。

教师可以在这里执行第12页上的提问：诸子百家为什么纷纷涌现？请学生依据正文回答。下面是三种预期回答示例，各自的判断依据和处理方式不同。

第一种，只答“因为社会变动”。这抓住了大方向，但漏掉了正文里的教育条件。追问：旧的制度变了，讲学的人和求学的人从哪里来？请他回到“学在官府”被打破、私学勃兴这一句。修改后的答案：旧制度进一步瓦解、新制度逐步确立，“学在官府”格局被打破，私学勃兴，所以诸子百家纷纷涌现。

第二种，答“因为孔子办了私学”。方向不错，但时间放错了：孔子生活在春秋后期，第12页说的是战国时期私学勃兴的整体局面。追问：孔子是哪个时期的人？修改后的答案：私学勃兴是战国时期的现象，孔子兴办私学是春秋后期的事，不能把两段时间并成一段。

第三种，把“学在官府”被打破说成“出现了现代学校”。逐字稿对此有明确提醒：这只是原有教育格局被打破，不等于现代学校制度，诸子百家也不是几个现代政治阵营。纠正后回到正文原句即可。

过渡完成之后，第13至18页逐派学习孟子、荀子、墨子、庄子、韩非、孙武，教师不预先连线，让学生根据各自的正文说依据。这一段不是再讲一遍新知识，而是为第19页蓄势。

收束的顺序：先让学生说，再出关系链核对

第19页解释“百家争鸣”：各家聚众讲学、著书立说，提出各种政治主张；观点不同就展开激烈辩论、相互抨击，同时又相互影响、取长补短。第20页讲影响：促进思想文化繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定基础。

这两页之后的顺序不能倒。第21页让学生先在纸上写要点，再口头回答：从“讲学、辩论、著书”中选活动，结合本课两个学派的主张，说明争鸣怎样发生、为什么促进思想文化繁荣。逐字稿特意写明：不提示选哪两个学派，不预连线，不先展示参考回答。第22页的关系链是核对用的——学派不同主张→聚众讲学、著书立说→辩论抨击又取长补短→思想文化繁荣→第一次思想文化发展高峰——先让学生用自己的话说一遍，再逐节点核对，少一个节点就是没说完。

整堂课的理解顺序可以这样记：一个人物接一个人物，一段时间接一段时间，最后把“人物”变成“关系”。导入时挂起的问题“争鸣怎样发生”，到这里由学生自己用一句话回答。

配套内容

22页课件；PPTX、Word配套资料。

教师资料 · 教师用《教案与逐字稿》：每页末尾都留着过渡句

逐页讲稿在课件页之间标出【过渡】，老子四页之间换话题的句子就写在这一页上。备课时可以直接对着这几句核对课件页的顺序，也可以把过渡句交给学生先说，再由教师补正。

学生资料 · 学生用《核心知识清单》：把“顺序”落在一条易错提醒上

这份清单除必背核心外，还有一条易错提醒专门区分春秋后期与战国时期：老子、孔子生活在春秋后期，百家争鸣的繁荣局面主要出现在战国时期。学完第11、12页后让学生读这一条，课上的过渡就能落到纸面。

本课配套的是同一套真实文件：22页整课课件、教师用的《教案与逐字稿》、学生用的《核心知识清单》与默写练习学生版、答案版。本页展示的页面都来自这套文件本身。

如果要先试一处，就试第11页末尾那句过渡：把话停在“形成百家争鸣”，看学生能不能自己接出战国背景和后面的诸子百家。接得上，这堂课的顺序就立住了。

本课配套资料为付费内容，文件清单与获取方式可在公众号菜单栏「领取资料」中查看。