作文讲义论

前些年，以及前些天，因为给小朋友讲作文的需求，我写了些诸如《文征堂作文讲义》、《初中一年级学生作文讲义》类的文字，发在头条上，不久便有条友留言批评说，作文是无义的，你如何讲？只能说给讲讲写作技巧是正确的。
当时我并没有好好思考这个问题，所以也没有和他辩解，这倒不是怕辩解不过他，而是压根没有往那块想，我这个人是属于事不临头，棒不打尾型的，什么事不到非做不可的地步，我通常不会去做，天秤之懒，在我身上淋漓尽致。
昨晚公益讲堂的范主任安排我下周讲作文，我才开始想起这个议题来，不是我好争辩，而是这件事需要厘清，是我的错，我改，是那位条友的错，他更，我想这才是最好的治学态度，百家争鸣，辩出真知，如果一味的你好我好大家好，以铁拐李，把眼挤的态度去治学，带坏的将是下一代的。
此君说写作无义的问题，我明白他是从文无定法来的，一篇文章，尤其是中小学生作文，不是公文，又非铭，诰，的确好像是怎么写都可以，倒叙，正叙，插叙，夹议，等等吧！但是此君所认为的无义，是属于法的范畴，而非是义，义是什么？它是纲领性的东西，如果作文不存在义理，那《文心雕龙》能否面世？写出来的东西是否还存在着逻辑问题？当然，我这里不包括意识流写作，意识流写作可以漫无目的，通过语境去制造文学的氛围，但是，终究还得突出一个感受出来的，这个感受当属于宗义吧？
在所有的文种中，诸如古诗的押韵，平仄，词牌的字数，现代诗的意境，散文的形散神不散，小说戏剧的几大要素，以及文似看山不喜平等等，这些都属于作文宗义的范畴，而不是法的范畴，文无定法可以，但是文无宗义，写出的东西岂不非驴非马？
虽然我很崇尚文学的自然，这些年也在写些非驴非马的文字，诸如《非诗词》，就是我故意打破诗词的界限，玩的是一个顺溜且自然，随笔写的也是懒洋洋的，除了自己，或者是和自己水平相近的人能读懂，其他人是看不明白，云头雾里的，其原因就是读书太杂所致，又没有耐心去点破，这种东西玩可以，以客观性质的存在，它无伤大雅，但是教育孩子，还得从道明义，继之是法，才是正途。如斯，作文之义，它是存在，且将相当长一段时间存在的。
如果不存在ai写作，作文的义理问题可能很快会被我这样抱有玩的心态人打破，如美术的大写意，梵高莫奈的意识流，如书法的所谓丑书等，文化人与文艺人的思想大多行走在解放的路上，魏晋，五代十国的文章虽被韩愈，欧阳修批判，然而他们谁也无法阻挡词的产生与发展，所幸的是，ai的产生，得在一个时期内，必须依靠义理的支撑，才能够让它所产生的作品合乎于法度，从这个角度看，它支撑了我的论点。不过可以预见的是，一旦ai失去了义理要求，它的混乱程度可想而知。