邬桕至堂®校外联】同济中学社会实践升学项目~展示“Al绘图+中草药（禺山悬壶录人物-老中医邬璧泉、黎萃拔、潘名熊及乌桕等）”作品

4号 同济中学 高三三班 赖文韬 黄帝内经素问《上古天真论》

5号 同济中学 高三三班 黄芦卿《精力与天数》

6号 同济中学 高二三班 吴妤晗 《任脉与气血》

7号 同济中学 高二六班 何家城

8号 同济中学 高二一班 王晞予《年老的生育之秘》

9号 同济中学 高二四班 徐沁炜 《天年与肾气》

10号 同济中学 高二2班 季家毅 

11号 同济中学 高二五班 沈心怡《长寿与健康》

12号 同济中学李智涵

王及潇 复旦大学附属中学 高二（12）班~挖掘广东番禺老中医邬璧泉《喉科讲义》

【传承培训01～15原文和翻译】“黄帝内经白话文素问01上古天真论”原文和白话文翻译，扫二维码，共同推动中医进社区、进学校工作

邬永荣邬永荣                 中医与书法传承培训              2023年1月11日 09:38

【传承培训01～15原文和翻译】“黄帝内经白话文素问01上古天真论”原文和白话文翻译，扫二维码，共同推动中医进社区、进学校工作

【原文1-1】昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。

　　【翻译】从前的黄帝，生来十分聪明，很小的时候就善于言谈，幼年时对周围事物领会得很快，长大之后，既敦厚又勤勉，及至成年之时，登上了天子之位。他向歧伯问到：我听说上古时候的人，年龄都能超过百岁，动作不显衰老；现在的人，年龄刚至半百，而动作就都衰弱无力了，这是由于时代不同所造成的呢，还是因为今天的人们不会养生所造成的呢？

【原文1-2】岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

　　【翻译】歧伯回答说：上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；现在的人就不是这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了。

【原文1-3】夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

　　【翻译】古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候，总要讲到对虚邪贼风等致病因素，应及时避开，心情要清净安闲，排除杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持与内，这样，疾病就无从发生。因此，人们就可以心志安闲，少有欲望，情绪安定而没有焦虑，形体劳作而不使疲倦，真气因而调顺，各人都能随其所欲而满足自己的愿望。

　【原文1-4】故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。

　　【翻译】人们无论吃什麽食物都觉得甘美，随便穿什麽衣服也都感到满意，大家喜爱自己的风俗习尚，愉快地生活，社会地位无论高低，都不相倾慕，所以这些人称得上朴实无华。因而任何不正当的都嗜欲都不会引起他们注目，任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。无论愚笨的，聪明的，能力大的还是能力小的，都不因外界事物的变化而动心焦虑，所以符合养生之道。他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老，正是由于领会和掌握了修身养性的方法而身体不被内外邪气干扰危害所致。

【原文1-5】帝曰：人年老而无子者，材力尽耶，将天数然也。

　　【翻译】黄帝说：人年纪老的时候，不能生育子女，是由于精力衰竭了呢，还是受自然规律的限定呢？

【原文1-6】岐伯曰：女子七岁。肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

　　【翻译】歧伯说：女子到了七岁，肾气盛旺了起来，乳齿更换，头发开始茂盛。十四岁时，天癸产生，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时来潮，具备了生育子女的能力。二十一岁时，肾气充满，真牙生出，牙齿就长全了。二十八岁时，筋骨强健有力，头发的生长达到最茂盛的阶段，此时身体最为强壮。三十五岁时，阳明经脉气血渐衰弱，面部开始憔悴，头发也开始脱落。四十二岁时，三阳经脉气血衰弱，面部憔悴无华，头发开始变白。四十九岁时，任脉气血虚弱，太冲脉的气血也衰少了，天葵枯竭，月经断绝，所以形体衰老，失去了生育能力。

　【原文1-7】丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八，则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能泻。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。

　　【翻译】男子到了八岁，肾气充实起来，头发开始茂盛，乳齿也更换了，十六岁时，肾气旺盛，天癸产生，精气满溢而能外泻，两性|交合，就能生育子女。二十四岁时，肾气充满，筋骨强健有力，真牙生长，牙齿长全。三十二岁时，筋骨丰隆盛实，肌肉亦丰满健壮。四十岁时，肾气衰退，头发开始脱落，牙齿开始枯槁。四十八岁时，上部阳气逐渐衰竭，面部憔悴无华，头发和两鬓花白。五十六岁时，肝气衰弱，筋的活动不能灵活自如。六十四岁时，天癸枯竭，精气少，肾脏衰，牙齿头发脱落，形体衰疲。肾主水，接受其他各脏腑的精气而加以贮藏，所以五脏功能都以衰退，筋骨懈惰无力，天癸以竭。所以发鬓都变白，身体沉重，步伐不稳，也不能生育子女了。

　【原文1-8】帝曰：有其年已老而有子者何也。

　　【翻译】黄帝说：有的人年纪已老，仍能生育，是什麽道理呢？

　【原文1-9】岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。

　　【翻译】歧伯说：这是他天赋的精力超过常人，气血经脉保持畅通，肾气有余的缘故。这种人随有生育能力，但男子一般不超过六十四岁，女子一般不超过四十九岁，精气变枯竭了。

【原文1-10】帝曰：夫道者年皆百数，能有子乎。

　　【翻译】黄帝说：掌握养生之道的人，年龄都可以达到一百岁左右，还能生育吗？

【原文1-11】岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。

　　【翻译】歧伯说：掌握养生之道的人，能防止衰老而保全形体，虽然年高，也能生育子女。

【原文1-12】黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

　　【翻译】我听说上古时代有称为真人的人，掌握了天地阴阳变化的规律，能够调节呼吸，吸收精纯的清气，超然独处，令精神守持于内，锻炼身体，使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调，所以他的寿命同于天地而没有终了的时候，这是他修道养生的结果。

【原文1-13】中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。

　　【翻译】中古的时候，有称为致人的人，具有醇厚的道德，能全面地掌握养生之道，和调于阴阳四时的变化，离开世俗社会生活的干扰，积蓄精气，集中精神，使其远驰于广阔的天地自然之中，让视觉和听觉的注意力守持于八方之外，这是他延长寿命和强健身体的方法，这种人也可以归属真人的行列。

【原文1-14】其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。

　　【翻译】其次有称为圣人的人，能够安处于天地自然的正常环境之中，顺从八风的活动规律，使自己的嗜欲同世俗社会相应，没有恼怒怨恨之情，行为不离开世俗的一般准则，穿着装饰普通纹采的衣服，举动也没有炫耀于世俗的地方，在外，他不使形体因为事物而劳累，在内，没有任何思想负担，以安静、愉快为目的，以悠然自得为满足，所以他的形体不益衰惫，精神不益耗散，寿命也可达到百岁左右。

【原文1-15】其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。

　　【翻译】其次有称为贤人的人，能够依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长和适应四时的变迁，追随上古真人，使生活符合养生之道，这样的人也能增益寿命，但有终结的时候。

邬桕至堂®校外联-“聚侨公益杯”Al绘图+中草药（禺山悬壶录】

2026年1月31日周六，同济中学高中生社会实践志愿者招募"聚侨"升学职业生涯规划指导”暨“Al绘图+中草药”岗位。来之1复旦附中2交大附中3七宝中学4上外云间5同济中学6存志中学7北郊中学8高行中学系通过“校外联”博雅网”组织在凤城路101号B幢台萌学校参加“高中生社会实践志愿者服务”。

高中生在上海聚侨青少年公益服务中心理事长、上海市虹口区发明协会理事长、上海邬璧泉中医药技术（集团）有限公司董事长邬永荣指导下，在上海聚侨青少年公益服务中心副主任黄秋英帮助下，每位学生亲力亲为自己制造了“Al绘图+中草药”，学生们很认真。让Al科技赋能传承中医文化增添新的能量，促进“政企校社”合作给产业发展带来新的活力。

自2025年11月24日周一上海聚侨青少年公益服务中心、上海邬璧泉中医药技术（集团（有限公司成功协办“`中华杯`教师职业技能竞赛`Al绘图+中草药`”项目以来，仍坚持服务市教委“校外联”社会实践志愿者服务，把中医文化传播给年轻一代，使更多学生可以在上海市高中社会实践项目当中以“科技创新”创造出许多涉及到中医文化的优秀视频。

从抄写汤剂方剂300余首中医书法，从做106种药食同源到描述老中医医史，始终坚守着传承培训的初心，将为“乡村振兴+健康中国”作出自己的贡献！

【拓展校外联至“未来杯”竞赛项目】

竞赛设置未来演说家、科技创新、社会实践项目三大赛道，紧密贴合国家战略需求：

①‌‌未来演说家大赛‌：以“青春为中国式现代化挺膺担当”为主题，鼓励学生用多语种讲好中国故事，培养国际视野与家国情怀。‌‌

②‌科技创新大赛‌：引导学生针对社会热点问题开展课题研究，推动创新实践能力提升。‌‌

③‌‌社会实践项目大赛‌：涵盖社会调查、志愿公益等类别，促进学生深入基层、贡献智慧。‌‌

以下系专配送各类活动和项目的清单

  欢迎职能部门、企事业单位和群团（团委、妇联、总工会）以及高校党派、社会组织（民办非、社团、基金会）采购。

公司简介

上海邬璧泉中医药技术（集团）有限公司是一家食用菌产业地产集团公司。目前通过美术生“Al绘图+中医文化”进社区进学校进养老院进食堂的“青少年为老服务”平台，以陪玩陪聊阿尔兹海默症、癌症患者为主的群体，推动中医文化传承发扬光大、传承创新，促进“邬桕至堂”、“邬菇至堂”两大民族品牌助力各地“食用菌”24节气药膳技能大赛和创业就业培训，助力“乡村振兴+健康中国”建设。

联系人：邬永荣13061707133

【温馨提示】

最后感谢来之1复旦附中2交大附中3七宝中学4上外云间5同济中学6存志中学7北郊中学8高行中学等各学校通过“校外联”博雅网”组织参加“高中生社会实践志愿者服务”到上海聚侨青少年公益服务中心来，通过做“Al绘图+中草药”以及书写300多首汤剂方剂歌诀等方式，接受用科技赋能中医文化的传承和发扬光大。

以上学生视频作品版权属上海聚侨青少年公益服务中心。聚侨公益保证只用在中医文化进社区进学校进商区进园区的宣传上，绝对不会用在商业上。

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【联系人】聚侨公益邬永荣13061707133（用了20年的手机）