26年春《共同体概论》逐字稿课件视频:第三讲文明初现与中华民族起源(老祖宗打卡点、哪吒与马家窑文化彩陶、良渚遗址)

01

“南稻北粟”

【P18】早期中华文化圈，是一个有中心、有主体、有层次的多元一体结构，咱们可以把它想象成一个 “文化同心圆”。

中心区在晋西南、豫西及关中东部，这里有数十个上百万平方米的大型中心聚落，还有数百平方米的宫殿式建筑，就像文化圈的“心脏地带”。这儿的花瓣纹彩陶流畅典雅，最有代表性，堪称 “原版正品”。

往外是黄河中游地区的主体区，这儿的聚落和建筑规模比中心区小多了，花瓣纹彩陶也显得有点“模仿痕迹”，稍显稚嫩迟滞，算是 “正版授权区”。

再往外是黄河下游、长江中下游和东北等与仰韶文化邻近的边缘区，在庙底沟文化的“刺激” 下，也陆续出现了中心聚落、大型祭祀中心、大墓等。这儿偶尔能见到花瓣纹彩陶，但更多的还是带有庙底沟类型花纹的传统器物，就像是 “文化融合区”。

【P19】案例视频：花开中国丨庙底沟与中华早期文明的发生历程

庙底沟遗址意义重大。其花瓣纹彩陶成“文化网红”，广泛传播至海岱、甘青等广大区域，涵盖中华文明主体区。它是早期中华文化圈中心区核心，推动不同区域文化交流融合，促进文化共同体形成，为夏商周及后世中国奠定基础，是早期 “中华文化圈” 和中华民族共同体起源的关键标志。

【P20】三、区域文化的早期互动

01

昆仑神话系统

01

《哪吒》电影中的酒罐 灵感来源于马家窑文化彩陶

【P30】另外，和马家窑文化有关的文化从四川西北部往南走，到了成都平原的那一支成了宝墩文化，到了云南的那一支则为后世云南文化打下了基础。长江中下游和辽河流域的农业文化也没闲着，往东南沿海和东北边疆地区传播。比如岭南地区的石峡文化、福建地区的昙石山文化都出现了明显的种水稻的迹象，嫩江流域的昂昂溪文化也开始种粟了。东南沿海的早期文化还跨过海洋到了现在的台湾岛，发展出像大坌坑文化这样的新石器时代文化，水稻种植业也跟着过去了。语言学和遗传学研究都表明，福建地区还是南岛语族的发源地呢。

【P31】案例视频：《哪吒》电影中的酒罐 灵感来源于马家窑文化彩陶

视频来源：

马家窑遗址意义非凡。其相关文化从四川西北部南下，一支入成都平原成宝墩文化，一支抵云南奠定当地文化基础，是文化传播的重要“推手”。它推动了区域间文化互动，为早期中华文化圈的多元交流注入活力，助力形成以中原为核心的 “重瓣花朵” 格局，为中华民族多元一体格局打下

01

国家记忆：以史育人

【P37】案例视频：国家记忆：以史育人

良渚遗址的发现它不仅证实了中华民族悠久的历史渊源，彰显了中华五千年文明的深厚底蕴，还为我们揭示了新石器时代晚期长江下游地区高度发达的社会文明形态。良渚遗址中的稻作农业、城市规划、水利系统等，都是中华民族智慧和创造力的结晶。这一发现增强了民族自豪感和文化自信，让我们更加坚信中华民族有着悠久而灿烂的历史文化。

【P38】同学们，和良渚古城同一时期，咱们国家还有不少地方也展现出了国家的特征。像黄河中游陇东地区的甘肃庆阳南佐遗址，长江中游屈家岭 — 石家河文化社会的石家河、鸡叫城、城河遗址，中原地区仰韶文化晚期的双槐树遗址、庙底沟二期文化，以及黄河下游大汶口文化晚期社会，都不同程度地有了国家的样子。

【P39】到了距今 4300 年左右，各个区域的社会复杂程度和整合性进一步提高，体现公共利益的区域中心不断冒出来。各地大型城址的出现，就是文化整合的结果，这也为更大范围的跨区域文化整合和广域王权的形成打下了基础。

【P40】位于晋中南襄汾的陶寺遗址，是这一时期中原地区规模最大、等级最高的都邑性聚落。这城址面积约 300 万平方米，里面划分得清清楚楚，有贵族居住区、王族墓地、手工业作坊区、庶民居住区等功能区。城南还围出一个独立的小城作为宗教祭祀区，里面还有 “观象台” 呢。王族墓地随葬的鼍鼓、石磬、铜铃、彩陶龙盘、玉钺、玉琮等，都是高级物品。陶寺的宫城、王族墓地所体现的 

“王权” 社会，还有各类礼乐器反映出的 “礼制” 文明，都和夏商周三代文明有着一脉相承的关系

01

最早的粟米竟从黄河流域传来？

【P46】为了巩固这种安定团结的社会局面，黄帝搞了不少改革创新，大力发展文化，想办法增强 “国” 力。他设立新官职来帮忙治理国家，还启用有特殊本事的人发展文化事业，比如让仓颉造字、大挠弄出天干地支、隶首研究算数这些。黄帝自己也亲力亲为，划分疆域、分层管理，设计礼服、推广宫室建筑，还搞了货币、编了《内经》、采铜铸鼎啥的。

01

《如果国宝会说话》”

不过这些大多是古籍里的传说，目前还没有考古实证。但之前和之后的很多文化成就，都被算到黄帝和他大臣们头上。这就好比后人把史前人类集体的文化成果，都安在了自己先祖身上，还把他们神化了，其实反映的是大家对以黄帝为先祖的华夏族的认同。黄帝也因此被尊为中华民族的“人文初祖”，地位可高啦。

【P47】到了距今约 4100 年的龙山时代末期，随着跨区域文化整合，一些区域性的文明中心慢慢衰落了。而占据核心位置的中原龙山文化，在和周边文化的大

规模整合中突出重围，就像在 “文化淘汰赛” 里拿了冠军，进入了有统一性质的广域王权国家阶段，完成了政治上的统一，夏王朝也就这样诞生啦。咱们国家的早期王朝时代，这就正式拉开序幕了。

【P48】案例：蛋壳黑陶：4000年前的高科技

01

四川资阳挖出7万年前的“老祖宗打卡点”

【P55】案例视频：《如果国宝会说话》 红山玉龙：寻龙玦

【P56】二、创新发展

创新性是中华文明保持连续性和活力的重要因素。史前中华文明的创新性主

要体现在处理人与自然、人与社会关系的技术创新和思想创新。

【P57】同学们，咱们的老祖宗可都是 “发明小能手”，技术创新让他们的物质生活过得相当滋润。距今约 2 万年，他们就造出了世界上最早的陶容器用来煮东西，比别的地方早了不少，这 “吃货的智慧” 是不是很厉害？

到了距今约1 万年，更是驯化了水稻、粟、黍这些粮食，还有猪这种家畜，这下吃饭问题基本解决，为繁衍生息打下了坚实的物质基础。距今约八九千年，他们又解锁了糅漆、制玉、制酒、造船这些技能，生活越来越有滋有味。

距今约五六千年时，夯土建筑、养蚕丝织等技术也被创造出来，不仅让物质文化更丰富，还塑造了中华文明的独特面貌。而距今4000 多年，复合陶范铸铜器技术的创新，更是造就了夏商周三代独树一帜的青铜文明，那些精美的青铜器，放到现在都让人惊叹。

01

何谓九州？

【P58】不光物质上有创新，思想创新也为中华文明增添了丰厚的精神内涵。从 8000 多年前开始，中华大地上就有了 “天圆地方” 的宇宙观，还有 “观象制器”“中正” 的设计理念，以及 “聚族而居，聚族而葬”、敬天法祖、礼乐等思想。