第21课《庄子》二则·北冥有鱼 教学设计
【教材解读】
《北冥有鱼》节选自《庄子·逍遥游》开篇部分，是八年级下册第六单元的首篇文言文。全文仅百余字，却以奇幻雄阔的笔墨，勾勒出鲲化为鹏、扶摇直上九万里的壮丽图景。
本文节选自《庄子·逍遥游》，是全文开头的一小部分。《逍遥游》主要阐发作者追求绝对精神自由的思想，而开头的这一段，作者通过雄奇的想象，塑造了“鲲鹏”这样一个超现实的形象，富有浪漫色彩。
从文本特色看，本文以顶真修辞开篇，结构严密，语气连绵，音韵流畅；大量使用夸张手法（“不知其几千里也”反复出现）和比喻（“其翼若垂天之云”），将哲理寓于形象之中，体现了《庄子》“汪洋恣肆”的文章风格。《庄子》一书，“寓言十九，重言十七”，《北冥有鱼》就是寓言的典型代表，它展现了一个波澜壮阔的壮美情境，将深刻的哲理寓于生动的形象之中。
从教学价值看，本课是培养学生文言语感、感受古代浪漫想象的绝佳材料。大鹏形象历经两千余年，已深深融入中华文化血脉——从李白的诗歌到毛泽东的词章，“鲲鹏”始终是志存高远、自强不息的民族精神象征。
从单元定位看，本单元整体属于思辨性阅读与表达、文学阅读与创意表达学习任务群，该单元学习的首要任务是进入古代汉语的语体语境，培养文言语感。本课教学要以诵读为核心，不必过度深究《逍遥游》的哲学主旨，重点引导学生感受大鹏形象的艺术魅力和庄子奇特的想象力。
【学习目标】
语言运用：梳理文章三层意思，借助注释和工具书理解重要文言词语（如怒、志、海运、息、等）的含义，积累常用文言实词，能准确、流畅地背诵全文。
思维发展：分析课文顶真结构和夸张、比喻等表现手法，把握大鹏形象的神奇伟岸、志存高远、善借长风等特征，理解作者借大鹏形象寄寓的精神自由追求。
审美鉴赏：品味“其翼若垂天之云”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”等精彩语句，通过有感情的诵读，感受《庄子》雄奇瑰丽的想象之美和磅礴壮阔的语言气势。
文化传承：拓展阅读李白《上李邕》等与大鹏形象相关的诗文，感悟大鹏形象在中华文化史上的深远影响，增强对优秀传统文化经典的亲切感与认同感。
【重点难点】
重点：
反复诵读，积累“怒、志、海运、息”等重要文言词语
梳理文章三层意思，理解大鹏的形象特征
难点：
品味庄子运用顶真、夸张、比喻等手法塑造大鹏形象的艺术效果
感受《庄子》善用寓言故事说理的艺术特色
【课时安排】
1课时
【学习过程】
一、导入新课
同学们，请看大屏幕（出示中国自主研制的首款200吨级大型战略运输机“运-20”图片）。这是代表着我国目前航空工业顶尖水平的重器，大家知道它的代号是什么吗？（预设学生齐答：鲲鹏！）
没错，“鲲鹏”这个名字，蕴含着中国传统文化特有的极致浪漫。那么，在你们的记忆中，还在哪些古诗词或文艺作品中遇见过“鲲鹏”？（预设：李白的大鹏一日同风起，西游记的大鹏鸟等）。
今天，就让我们溯源而上，回到两千多年前，去拜访“鲲鹏”的创造者——庄子。
二、预习检测
1.庄子其人
庄子（约前369—前286）名周，字子休。战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人，曾为漆园吏 。战国时著名思想家、文学家、哲学家。 道家学派主要代表人物。与老子并称为“老庄”“道学之祖”。
他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。
对待生活，他主张：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清净无为”。
在政治上，他主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
为了摆脱现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“道遥”之境。庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
2.《庄子》其书
《庄子》，又称《南华经》，道家经典之一，是由庄子及其后学著作，今存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇。其文想象奇幻丰富构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，具有极高的文学、哲学价值。《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》选自外篇中的《秋水》。
3.《逍遥游》其文
《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。“逍遥”就是悠闲自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，遨游永恒的精神世界。
庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。现实处境使他无力一展抱负，改变现状，他只好在幻想的天地间翱翔，在绝对的自由环境里寻求解脱。因此他写出了苦闷心灵的追求之歌---《逍遥游》。
三、学习活动
活动一：读奇幻之境
（一）诵读课文，读准字音和停顿
这是一篇文言文，读通是理解的第一步。先听范读，请同学们注意听字音和停顿。
1.听读课文（注意字音、停顿）
2.朗读指导
（1）读准下列加点字注音
北冥有鱼（míng）其名为鲲（kūn）徙于南冥（xǐ）
《齐谐》者（xié）抟扶摇（tuán）其正色邪（yé）
（2）用“/”标注下面句子的停顿。
其 翼∕若 垂 天 之 云。
抟 扶 摇 而 上 者∕九 万 里。
去∕以 六 月 息 者 也。
亦 若 是∕则 已 矣。
3.朗读展示
大家注意到了吗？文章一开头连续出现了“鲲之大”“鹏之背”这样短促的主语，后面又反复出现“不知其几千里也”——这样的句子读快一点还是慢一点？（停顿）来，我们试着放缓“几千里”的语速，重读“几千里”，感受一下鲲和鹏的那种无边无际的壮大……
北冥[míng]/有鱼，其名/为鲲[kūn]。鲲之大，不知/其几千里也；化而为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/其几千里也；怒/而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙[xǐ]于南冥。南冥者，天池也。《齐谐[xié]》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击/三千里，抟[tuán]扶摇而上者/九万里，去/以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪[yé]？其/远而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。
（二）结合注释，疏通文意
疏通文意：请结合课下注释和工具书，疏通文意，读懂课文。
北冥[1]有鱼，其名为鲲[2]。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒[3]而飞，其翼若[4]垂天之云[5]。是鸟也，海运[6]则将徙于南冥。南冥者，天池[7]也。《齐谐》者，志怪[8]者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击[9]三千里，抟扶摇而上者九万里[10]，去以六月息[11]者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也[12]。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？[13]其视下也[14]，亦若是则已矣[15]。
注释：
[1]北冥：北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。
[2]鲲：大鱼名。
[3]怒：奋力，这里指用力鼓动翅膀。
[4]若：好像。
[5]垂天之云：悬挂在天空的云。
[6]海运：海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。
[7]天池：天然形成的水池。
[8]志怪：记载怪异的事物。志，记载。
[9]水击：击水，拍打水面。
[10]抟扶摇而上者九万里：乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟，盘旋。扶摇，旋风。
[11]去以六月息：凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风。
[12]野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。野马，山野中的雾气，奔腾如野马。
[13]天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪：天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？其，表示选择。
[14]其视下也：大鹏从天空往下看。其，代大鹏。
[15]亦若是则已矣：也不过像人从地面上看天一样罢了。
预设：
译文：北冥有鱼北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是一个，天然形成的水池。《齐谐》，是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
活动二：感“鹏”之形象
（一）通读全文，梳理层次
现在我们已经能读懂大意了。请同学们再自由朗读一遍，思考一个问题：这篇文章写了关于大鹏的哪几方面内容？能不能用三个小标题来概括？（小组交流3分钟）
预设并点拨（三层结构）：
第一层（开头到“其翼若垂天之云”）：鹏的来历和外形——鲲化为鹏，硕大无比，翅若垂云
第二层（“是鸟也”到“生物之以息相吹也”）：鹏的迁徙壮举——乘风而起，击水三千，扶摇九万
第三层（“天之苍苍”到结尾）：鹏在高空之所见——天地浑茫，万物渺小
（二）细读课文，概括形象特征
庄子笔下的大鹏，绝不仅是“大”这么简单。请大家默读全文，小组合作，各小组认领一个角度，找出相关语句，概括鹏的形象特征，并设计朗诵方案——注意，要用上重读、停顿、语速等朗诵技巧，把大鹏的气势读出来！
分组任务：
角度一——外形特征
角度二——志向目标
角度三——迁徙气势
角度四——高空之境
学生讨论，教师巡视指导，预设生成以下四个角度：
角度一：外形特征——神奇伟岸
语句：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
分析：“不知其几千里也”运用了夸张手法；诵读时，在“其”后停顿，并放缓“几千里”的语速，语气要有一种感慨、叹服的味道，强调鲲与其所变之鹏的硕大无比。
“其翼若垂天之云”运用了比喻手法，生动形象地表现了鲲鹏的形体硕大。“怒而飞”“垂天之云”重读以表现鹏振翅翱翔的雄伟之态。
“其名为鲲。鲲之大……其名为鹏。鹏之背……”运用了顶真修辞手法，——后一句开头紧接前一句末尾的词。读起来就像连绵不断的波浪，要连读，不要断开，感受那种滚滚而来的气势。
角度二：志向目标——志存高远
语句：是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
追问：大鹏在北海待得好好的，为什么要不远万里飞去南海？（为了追求更广阔的天地）。
朗读指导：“是鸟也”，重读强调鹏这一个体的独特性；鹏的目标是从北海迁徙到南海，诵读时可以在第一个“南冥”前停顿，并重读“天池也”，突显鹏的目标之远，迁徙难度之大。
角度三：迁徙气势——善借长风
语句：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
分析：“三千里”，“九万里”运用夸张手法，突出表现了鹏的磅礴气势，飞行高度之高。
“击”“抟扶摇”运用动作描写，生动形象地体现了鹏的力量之大，速度之快，力大无穷。
出发地“北冥”和目的地“南冥”形成对比，突出表现了鲲对光明和自由的向往，志向高远。
“去以六月息者也。”引用《齐谐》中的话，体现鹏懂得等待时机，善借长风，扶摇而上。
朗读指导：“击”“抟”“去”，这三个字是鹏的动作，要重读！“击”字要有力，“抟”字要有旋转上升的感觉，“去”字要有一去不返的豪迈。还有“三千里”“九万里”，数字要用上扬语调，突出鹏击海冲天的无穷力量！
角度四：高空之境——自由逍遥
语句：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
追问：作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么？
预设：大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。说明无论是人，还是大鹏，对事物的认识是有局限的。
过渡：此时大鹏在九万里高空俯瞰人间，人间的一切都融进了深蓝之中，这是一种何等高远的境界！
诵读时，前两处问句以疑问语气引发听者思考；再延长“也”“则已矣”这些语气词的读音，以较缓的语速表现天地之宽阔。
学生朗读，自由读、齐读。
同学们读得很有气势！现在让我们用四个词来锁定这只大鹏的形象——
（板书） 神奇伟岸、志存高远、善借长风、自由逍遥
活动三：解“鹏”之意蕴
1.自主探究：
读完全文，你觉得鲲为什么要“化而为鸟”，非要飞去南冥？庄子为什么要创造这样一只现实生活中并不存在的神鸟？先写下你的猜测。
2.材料印证：
阅读链接材料，看看古人的解释与你的想法有何异同。
材料一：
鲲，传说中的大鱼，生活在北边幽深的大海--北冥。
鲲在中国古代文献中，记载最早的当属《列子。汤问》。文中说：“终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，其长称焉，其名为鲲。”
材料二：
“冥”之训诂乃“穷发之北，有冥海者，天池也。”“冥”的本意是昏暗，还有深奥，糊涂，愚昧之意。
北冥：传说中阳光照射不到的大海，在世界最北端。亦作“北溟”。古人意识中北方最远的大海。
预设：鲲选择变化为鸟，它想冲破大海的束缚和阳光无法到达的黑暗，想要实现遨游天地的理想，所以，化而为鸟。这一行为就是对自己意识的觉醒，对自我的超越。表现了鹏渴望冲破黑暗，志向远大。
3.哲学思辨
（1）鲲鹏飞得那么高，它是否得到了真正的自由？在文中找出依据说明。
预设：
①“鹏”是自由的。它硕大无比，志向高远，抟扶摇而上九万里，很快就能到达自己的目的地，实现自己的理想，因此它是自由的。
②“鹏”并不完全自由。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，说明万物均有所凭借和依靠，“鹏”也要“去以六月息者也”，说明它也要有所凭借才能高飞。因此，大鹏也好，“野马”“尘埃”也好，其实并没有达到真正的逍遥。
追问：庄子把它们和鲲鹏放在一起，有何用意？
预设：
①以山野中的雾气，空气中的尘埃都需要生物的气息吹动，来解释为何体积庞大的大鹏飞往南海需乘风而上。
②与大鹏相照应，共同揭示一个道理：任何事物的存在都要有一定的条件，它们的活动都要有所依靠。
③由大及小，说明这一现象的普遍性。
（2）鲲鹏遨游九万里高空依旧无法实现绝对的自由，结合庄子生平材料，思考他心中是真正的逍遥与自由是什么？
材料1：庄子生活的时代，战争频繁，生灵涂炭，“轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽，若蕉，民其无如矣”。
材料2：庄子身居陋巷，以织草鞋为生，甚至连温饱都无法解决，“往贷粟于监河侯”。当他穿着破衣破鞋拜见魏王时，魏王问他：“优生，你怎么这么困顿啊？”
材料3：庄子的回答是生不逢时：“贫也，非惫也。此所谓非遭时也。”当面对楚庄王诚恳地邀请他出任楚国宰相时，他说自己宁可成为一只在泥巴里爬行的乌龟，也不愿成为那只供奉在庙堂之上的死了千年的神龟。
材料4：卢梭：“人生而自由，无往不在枷锁之中。”
预设：
大鹏：是作者追求的独立自由，逍遥之精神的化身。
庄子：抱着救世热忱而对乱世无可奈何，借大鹏形象来表达对自由逍遥的向往，远离人间是非纷争。这是一种精神上的逍遥。从而才能在现实生活中更加坚强，在逍遥世界中得到了内心的平静，就能带着愉快的心情欣然接受现实的境遇，顺应自然，时机来临，化作鲲鹏，远举高飞。
精神世界的辽阔自由，才有现实生活的坦然自若。
小结：“鹏”的形象蕴含了作者对自由、理想的强烈追求。庄子想借鲲鹏表达了一种追求自由的人生观。
4.畅谈自由
引导：同学们，大鹏扶摇直上九万里，在无边的天地间翱翔，这是庄子心目中最壮阔的自由图景。那么，你心中的自由，又是什么？庄子的鲲鹏给了你什么样的启示？
邀请2-3位学生发言。
学生可能的回答：
自由的理解：
自由就是想做什么做什么。（点拨：大鹏也需要借助六月的长风，真正的自由需要积蓄力量和条件。）
自由是追求自己的目标。（很好！大鹏从北海飞向南海，心中有方向，脚下才有力量。）
自由是不被束缚。（追问：那大鹏飞了九万里，是为了逃避，还是为了追寻？）
启示：
大鹏从极北之地飞往极南之地，启示我们要有远大的理想和抱负。
大鹏需要“借风”，这也启示我们，想要实现远大的目标，不仅自己要足够强大，还要善于抓住时机，借助外界的力量。
小结：
真正的自由，从来不是想干什么就干什么，而是拥有选择更高远天空的能力。
真正的自由，是有条件的。如果没有风，鲲鹏哪怕再大也飞不起来。
真正的自由，源于内心的辽阔与顺应外势的智慧。(虽然大鹏的身体受限于长风，但它向往广阔天地、渴望冲破束缚的精神却是绝对自由的！)
真正的自由，不是漫无目的的漂泊，而是明确方向、积蓄力量、借势而飞。
(鲲在幽暗的北海，并没有沉溺其中，而是“化而为鸟”，奋然南征。这份“化”的勇气，这份“九万里”的志气，这份善借长风的智慧，是庄子留给我们的跨越两千年的礼物。)
4.拓展延伸
引导：两千多年前，庄子塑造了大鹏这个形象。此后，它就像真正地飞了起来，飞进了无数诗人的心里。下面我们来看看李白是如何借大鹏表达自己的情感的。
读李白的《上李邕》，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感？
上李邕[yōng]
李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
译文：
大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。
如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。
世人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。
孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！
（学生结合注释独立思考，再全班交流）
明确：李白一生常以大鹏自比，他说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”——这直接化用了庄子的句子。从李白的诗里，我们能感受到他对自己才华的充分自信，对一飞冲天的高远志向，以及不被世俗认同的些许遗憾。
过渡：同学们，庄子笔下的大鹏，已经不仅仅是一只鸟，承载了一代又一代中国人对理想与自由的追求。你还知道哪些和“鹏”有关的的成语和诗句？
预设：
成语：鹏程万里、鹏霄万里、鲲鹏之志、鹏游蝶梦、鹏抟九天、鲲鹏展翅、图南鹏翼
诗句：
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。 ——唐·李白《上李邕》
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 ——唐·李白《临路歌》
图南未可料，变化有鲲鹏。 ——唐·杜甫《泊岳阳城下》
九万里风安税驾，云鹏今悔不卑飞。 ——宋·苏轼
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角 ——毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去!——李清照《渔家傲》
课堂总结：
今天我们循着庄子的笔墨，见识了这只横空出世的大鹏——它从幽暗的北海化身而来，乘六月长风，击水三千，扶摇九万里，飞向南方的天池。它的壮阔，是庄子想象力的极限，也是他精神自由理想的化身。庄子用汪洋恣肆的想象，为我们铸造了一个关于蜕变、远行与超越的精神图腾。从此，鲲鹏不再是纸上的神兽，它飞入了李白、杜甫的诗篇，飞进了我们民族的集体人格，成为一种志存高远的象征。
希望你们未来都能长成那只羽翼丰满的大鹏，当时代的长风吹来时，能够“抟扶摇而上”，飞向属于你们的“星辰大海”！
四、布置作业
1.背诵并默写《北冥有鱼》。
2.预习《庄子与惠子游于濠梁之上》，思考：庄子和惠子在辩论什么？谁赢了？
【板书设计】
【教学反思】
本课以“诵读”为主线，围绕感知大鹏形象这一核心任务展开教学，整体思路清晰，层次分明。
亮点反思：导入环节借助“鲲鹏运输机”这一现实素材，有效激活了学生的已知经验，拉近了文言文与当代生活的距离，学生参与度较高。分组朗读活动将文意理解与诵读技巧训练有机结合，避免了“逐句翻译”的枯燥模式，有助于学生真正通过语言感受大鹏的雄浑气势。
不足之处：第一，“梳理层次”环节，部分学生对第三层（天色与大鹏俯视）的理解较为困难，教师点拨时语言可以更形象，如引导学生想象“如果你站在九万里高空往下看，地面会是什么样子”，再对接课文；第二，课堂诵读时间略显紧张，活动2的分组展示环节可以适当精简，留出更充裕的个人背诵时间，确保课内基本成诵。
改进措施：今后教学中，可在课前布置预习任务，要求学生提前听录音朗读，扫除字音障碍，以便课堂上将更多时间用于品读赏析。同时，对顶真、夸张等修辞手法的讲解，应充分借助板书和停顿示范，让学生在诵读体验中自然感知，而非单纯依靠概念讲解。
10个月宝宝每天需要喝多少奶粉？
