初中是青少年成长,成才的关键时期,这一介段的学生开始形成较为明确而自觉的人生观,价值观,需要精心培育和引导。七年级下册第四单元围绕“修身正己”这一人文主题组织选文,旨在引导学生通过不同角度,从古今作品蕴含的丰富的中华美德元素中获得道德的滋养,心灵的浸润,从而见贤思齐,崇德向善。
《驿路梨花》
这是一篇小说,通过讲述发生在哀牢山深处一所小茅屋的故事,生动呈现了雷锋精神在祖国边疆军民中落地生根,发扬光大的情景,赞颂了助人为乐的美好品质和“人人为我,我为人人”的良好社会风貌。

这篇小说之所以给人感觉这么美,主要是文中反复出现的“梨花”这一意象的功劳。

1、“白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!”
自然界洁白美丽的梨树林,给暮色中行走在大山深处的“我”和老余带来了“有人家”的欣喜和希望。
梨花在这里出现,点题,为故事情节的展开作铺垫。

2、“一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。”
实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣,营造了美的意境。
3、“老人家说到这里,停了一会儿,又接着说下去:‘我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人那里知道个大概,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘,她说这大山坡上,前不着村后不挨寨,她要用为人民服务的精神来帮助过路人。’”
梨花,是哈尼小姑娘的名字。由此,景物“梨花”和人物“梨花”建立起关联。

4、“这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱......”
虚实映衬,香气四溢的梨花林与梨花姑娘相映生辉,为全文营造出一种景与人相融合的意境,也表达了作者对小茅屋主人助人为乐精神的赞美之情。照应文题的同时,推动故事情节向纵深发展。
5、“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起一句诗:‘驿路梨花处处开。’”
充满朝气的哈尼小姑娘与洁白的梨花融为一体,花美人更美。“处处开”展示了雷锋精神不断发扬光大的旺盛生命力,升华了文章主题。再次点题,题文相映,首尾呼应,使作品结构严谨,浑然一体。

《青春之光》
《青春之光》是在打赢脱贫攻坚战的大背景下,记述黄文秀感人事迹的一篇纪实散文。文章以饱满的情感,生动的笔触和翔实的细节,再现了这名年轻党员生前工作和生活的诸多事件,深情赞颂了黄文秀和以她为代表的300多万奔赴脱贫攻坚第一线,用青春热血点燃新时代“青春之光”的青年干部群体。
文本分析和课件在这一篇,不多说了:文秀微光照春山,初心星火耀长河——《青春之光》教学设计、文本分析

《有为有不为》
这是一篇议论性散文,季羡林先生从国家,人民,人类的角度,阐述了自己对“大小善”“大小恶”区别和联系的认识,并在文末提出希冀:人人都能“有为有不为”;一旦“为”错了,应迷途知返。


《陋室铭》
“陋室”,简陋的屋子,这里指刘禹锡任和州刺史期间在当地居住的简易房子。本文通过对陋室的描绘和歌颂,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。


《爱莲说》
说,是古代一种议论性的文体,大多是就一事,一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文有些相似。
作者周敦颐是北宋哲学家,人品高尚,胸怀磊落。他任南康军(治所在今江西星子县,“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官时,命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,又托物言志,写下了这篇文章。

本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高尚人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。