【絮语文】(课件+教案)2027高一语文必修下册《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》优质课一等奖

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

一、教材分析

本课选自《论语・先进》，是《论语》当中篇幅最长、文学性最强的一章。记录孔子与四位弟子闲坐言志的对话，以“志” 为线索，分为问志、述志、评志三部分，既体现《论语》语录体简练传神的语言特点，又展现孔子循循善诱的教育风采与儒家礼乐治国的社会理想，“沂水春风” 更是儒家理想社会的诗意写照。

二、教学目标（对应课件学习目标）

语言建构：反复诵读，积累“以、如、方、作、撰、与” 等重点文言实词虚词，掌握重点字音，背诵全文，感受《论语》语录体简练传神的语言风格。

思维发展：梳理子路— 冉有 — 公西华 — 曾皙的言志顺序与递进关系，分析四位弟子志向与性格；探究孔子 “吾与点也” 的深层原因。

审美鉴赏：赏析“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” 的画面，体会春日对话的和谐美、咏而归的诗意美、曾皙志向的境界美。

文化传承：理解儒家“礼乐治国” 理想，感悟 “沂水春风” 背后天人合一的精神境界，体会孔子的教育智慧。

三、教学重难点

重点：积累文言字词；把握四子志向与人物性格；梳理“问志‑述志‑评志” 行文脉络。

难点：探究孔子“吾与点也” 的深层内涵，理解儒家礼乐治国的理想。

四、教学方法

诵读法、合作探究法、问题引导法、多媒体辅助教学。

五、课前准备

名家朗诵音频、课文动画视频、课件；预习课文，标注疑难字词。

第一课时：疏通文意，问志述志识人物（45 分钟）

环节一：情境导入（5 分钟）

世界上有三堂最美妙的课：佛祖的“拈花微笑”，古希腊学院的互相诘难，孔子的 “沂水春风”。两千多年前一个暮春午后，孔子和四位弟子围坐在一起畅谈理想。今天，就让我们走进这场春天的对话，学习《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》。（板书课题）

环节二：文学常识闯关（8 分钟）

穿越挑战1：遇见孔子

填空梳理：孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国伟大的思想家、教育家、政治家，被尊称为“圣人”。核心思想为 “仁”，主张为政以德。

《论语》是以记言为主的语录体散文集，记录孔子及其弟子言行；古人评价“半部《论语》治天下”。补充常识：四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》；六艺：礼、乐、射、御、书、数。

穿越挑战2：解读题目

标题《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》

侍坐：陪长者闲坐。补充古人称谓文化：古人对晚辈说话、自称称名；称呼平辈、尊长称字。简单介绍四位弟子：

子路：名由；冉有：名求；曾晳：名点；公西华：名赤。

环节三：诵读正音，整体感知（15 分钟）

听名家朗诵音频，标注字音：千乘之国（shèng）、哂之（shěn）、小相（xiàng）、冠者（guàn）、摄乎大国（shè）、以俟君子（sì）、铿尔（kēng）、浴乎沂（yí）、饥馑（jǐn）、端章甫（fǔ）、莫春者（mù）、舞雩（yú）、喟然（kuì）、比及（bì）

播放课文动画视频，整体感知故事内容。

全班齐读课文，思考：全文围绕什么核心话题展开？文章可以划分为哪三部分？明确：话题—— 言志（谈志向）① 问志：开头至 “则何以哉？”（孔子启发弟子谈志向）② 述志：“子路率尔而对曰” 至 “吾与点也”（四位弟子依次述说志向）③ 评志：“三子者出” 至结尾（孔子点评四位弟子的志向）

环节四：研读第一部分—— 孔子问志（12 分钟）

研读语段：

落实重点字词翻译：以：因为；长乎尔：比你们年长；毋吾以也：不要因为我（年长）就不敢说话；居：平时；如或：如果有人；何以：做什么。翻译：子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子闲坐。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，不要因为我（年长）就不敢说话。你们平日里常说：‘没有人了解我啊！’如果有人了解你们，那么你们打算做些什么呢？”

思考探究：孔子是怎样问志？体现孔子怎样的教学态度？明确：① 先自我谦抑：“以吾一日长乎尔，毋吾以也”，打消学生的心理顾虑，营造轻松平等谈话氛围；② 结合学生平日的感慨 “不吾知也” 顺势设问，循循善诱引导弟子言志。人物品质：和蔼可亲、平易近人、循循善诱。

过渡：在孔子启发之下，四位弟子分别说出了自己的志向，下一部分我们梳理四位弟子的言志内容。学生小组合作，借助课下注释疏通“四子述志” 段落，勾画每个弟子志向的原句。

课堂小结与作业（5 分钟）

小结：本节课我们了解孔子与《论语》常识，读通课文，梳理文章“问志‑述志‑评志” 结构，品读孔子问志，感受其教育风范。

作业：① 背诵 “孔子问志” 与曾皙言志段落；② 疏通四位弟子述志的段落，整理重点字词；③ 完成表格草稿，梳理四位弟子各自的志向。

第二课时：析志悟理，探究沂水春风（45 分钟）

环节一：复习回顾导入（5 分钟）

抽查背诵；提问重点文言字词。回顾文章三层结构：问志— 述志 — 评志。

导入：上节课我们读到孔子温和引导弟子畅谈理想，四位弟子各抒己见，志向各不相同。同样是谈治国理想，为什么孔子唯独发出“吾与点也” 的感叹？今天我们深入研读四位弟子的志向，解开这个核心疑问，同时完成本课文言知识归纳与默写练习。

环节二：研读第二部分—— 四子述志（14 分钟）

小组展示预习表格，教师点拨完善：

子路（仲由）：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。志向：治理中等诸侯国，三年让百姓勇敢，懂得礼义。神态：率尔而对（不假思索，急忙回答）性格：直率自信，有治国才干，但鲁莽轻率，不够谦让。

冉有（求）：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。志向：治理小国，三年让百姓富足，礼乐教化等待君子来推行。性格：谦虚谨慎，志向侧重于富民，但对礼乐教化有所保留。

公西华（赤）：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。志向：愿意学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟当中做一名小相，主持礼乐。性格：更加谦逊，通晓礼乐，重视礼仪教化。

曾皙（点）：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。志向：暮春时节，和成年人、少年，到沂水里沐浴，在舞雩台上吹风，一路歌唱回家。没有直接谈做官治国，描绘一幅春日游乐的画面。动作细节：鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。性格：从容洒脱，志向高远，追求礼乐太平下的诗意生活。

品读曾皙的“沂水春风图”：请同学用现代汉语描绘这个画面，体会画面的和谐诗意之美。

过渡：听完四人言志，孔子喟然叹曰：吾与点也！三子出，曾皙留下来，引出孔子的评志。

环节三：研读第三部分—— 孔子评志，深度探究（12 分钟）

齐读评志段落，落实文言，思考两个核心问题：① 孔子为什么 “哂” 子路？原句：为国以礼，其言不让，是故哂之。点拨：“哂” 是微笑，不是嘲笑。治国要讲求礼，子路说话毫不谦让。孔子肯定子路的治国才能，但批评他言谈态度不符合 “礼” 的谦让。

② 小组重点讨论：孔子为什么“吾与点也”（赞同曾皙）？（本课难点）结合课件解读“沂水春风” 象征意义，分层明确：（1）表层：曾皙描绘的不是游山玩水，这是礼乐大行之后天下太平的社会图景。百姓生活富足安乐，社会教化完成，人人从容自在，这是儒家治国的终极理想。子路、冉有、公西华谈的是治理国家的具体手段，而曾皙展现的是礼治实现之后的理想社会。（2）时代背景：孔子周游列国，理想难以实现，内心也有一份对安适太平的精神向往。曾皙的图景既有儒家入世理想，也有精神逍遥的境界。（3）补充：孔子赞同曾皙，并不是否定另外三位弟子。治国需要强兵、富民、礼乐仪式，子路、冉有、公西华的志向同样是儒家理想的组成部分，只是属于实现理想社会的具体阶段。

追问：最后一句“赤也为之小，孰能为之大？” 如何理解？明确：公西华只能做小相，那谁还能做大相？孔子认为公西华的才能完全可以承担更大的礼乐治国重任。

思想升华：本文体现儒家礼乐治国的社会理想；“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” 蕴含天人合一，人与社会、自然和谐的境界。

环节四：文言知识归纳（10 分钟）

通假字

1.鼓瑟希（希：同“稀”，稀疏。）

2.莫春者（莫：同“暮”，晚。）

3.唯求则非邦也与（与：同“欤”，疑问语气词）

古今异义词

1.如会同，端章甫

古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子今：跟有关方面会合起来（办事）

2.加之以师旅

古：泛指侵略的军队今：军队编制单位之一

词类活用

1.端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽

2.风乎舞雩：风，名作动，吹风 

3.三子者出，曾晳后：后，名作动，走在后面 

4.赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事

5.由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形容词作名词，勇气 

6.异乎三子者之撰：撰，这里指上文子路等三人所陈述的志向。

7.可使足民：足，使…富足。

特殊句式

1.以吾一日长乎尔    状语后置

2.毋吾以也      宾语前置 

3.不吾知也    宾语前置 即：不知吾也

4.如或知尔，则何以哉       宾语前置 

5.摄乎大国之间     状语后置

6.加之以师旅，因之以饥馑      状语后置

7.异乎三子者之撰       状语后置

8.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归      状语后置 

9.为国以礼         状语后置

重点实词

1.居则曰：居，平时，平日

2.摄乎大国之间：摄，夹、迫近

3.加之以师旅：加，加到……上

4.比及三年：比及，到 

5.且知方也：方，道，是非准则

6.舍瑟而作：舍，放下；作，起

7.异乎三子者之撰：撰，才能，指为政的才能

8.何伤乎？亦各言其志也：何伤，何妨 

9.咏而归：咏，唱歌

10.吾与点也：与，赞成

11.为国以礼，其言不让：让，谦让

重点虚词

1.以

（1）以吾一日长乎尔：介词，因为  

（2）毋吾以也：动词，用 

（3）则何以哉：动词，做

（4）加之以师旅：介词，用 

2.如

（1）如或知尔：假如

（2）方六七十，如五六十：或者

（3.亦各言其志也已矣：亦，不过是，只不过 

3.亦各言其志也已矣：亦，不过是，只不过 

4.唯求则非邦也与：唯，句首语气词 

5.而

（1）子路率尔而对曰：连词，表修饰。

（2）舍瑟而作：连词，表顺接。 

（3）非诸侯而何：连词，表并列。

一词多义

1.方

（1）方六七十，如五六十：方圆

（2）且知方也：道，是非准则 

2.尔

（1）以吾一日长乎尔：代词，你们

（2）子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（……的样子） 

3.如

（1）如或知尔（假如）

（2）如五六十（或者）

（3）如其礼乐（至于）

4.为

（1）由也为之（管理，治理）

（2）愿为小相焉（做）

（3）赤也为之小（做）

5.以 

（1）以吾一日长乎尔（因为，介词） 

（2）毋吾以也（认为，动词） 

（3）则何以哉（做、为，动词）

（4）加之以师旅（用、拿，介词）  

（5）以俟君子（把，介词）   

6.言

（1）亦各言其志也（说、谈，动词）

（2）夫三子者之言何如（话，名词）

环节五：名句默写练习（3 分钟）

课堂小结（1 分钟）

小结：整篇文章以“志” 贯穿，一场春日侍坐对话，我们既看到孔子因材施教、循循善诱的教育智慧，又读懂儒家的理想：既要积极入世，强兵富民，推行礼乐，也向往天下太平、百姓从容安乐的美好生活。

作业

背诵全文；

写200 字短评：我最欣赏哪一位弟子的志向，简述理由；

巩固本课文言知识点，整理到笔记本。

板书设计

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐

志（主线）1. 问志：孔子 —— 循循善诱，平易近人2. 述志：子路：强兵（率尔‑轻率直率）冉有：富民（谦虚谨慎）公西华：礼乐司仪（谦恭守礼）曾皙：沂水春风图（从容洒脱，太平盛世）3. 评志：哂由：为国以礼，其言不让吾与点也→礼乐治国，天人合一