《昆明的雨》课件+教案+导学案:一场雨,一座城,一位“当代苏东坡”

八上第四单元的《昆明的雨》，是汪曾祺散文的代表作。这篇课文的教学难点很明确：学生能读出“我想念昆明的雨”，但很难理解为什么作者对雨的着笔不多，却花大量笔墨写仙人掌、菌子、杨梅、缅桂花；能感受到文章语言平淡，但很难体会平淡背后“淡而有味”的深意；能读懂昆明的雨是“明亮的、丰满的、使人动情的”，但很难理解在战火纷飞的年代，为什么作者笔下的昆明却如诗一般美好。

这套《昆明的雨》教学资源，包含一份课件、一份教案、一份导学案，三件套配齐，用“观城之雨—寻雨中景—赏雨季美—诵雨之诗”的教学路径，把这篇“散”得让人抓不住头绪的散文教出了清晰的脉络，给了我极大的备课启发。

最大的亮点：用“寻·雨中景”理清“形散神聚”。

教学设计设计了一个极为精妙的环节——“寻·雨中景”。让学生填空：“‘我’想念昆明的雨，更想念______。”学生逐一找出：

更想念那悬空倒挂着的肥大的仙人掌；更想念那随处可见的菌子；更想念那火炭般的杨梅；更想念那带着雨珠的缅桂花；更想念那卖杨梅的苗族女孩；更想念那卖缅桂花的房东母女；更想念那莲花池边酒店里与友人的小酌……

七种景、物、事，看起来“散”得毫无章法。但教学设计追问：“文章题为《昆明的雨》，为什么对雨的着笔不多，却花费大量笔墨描摹这些内容？它们和昆明的雨有什么关系？”

学生思考后发现：正是因为有雨，仙人掌才能长得肥大；因为有雨，菌子才很多；因为有雨，杨梅才又大又好吃；因为有雨，缅桂花才飘着花香。这些看似和雨无关的景、物、事，实际上都反映了昆明雨季的自然特点——明亮、丰润。 而苗族女孩卖杨梅、房东母女卖缅桂花，又表现了昆明的风土人情和人性美。

导学案在这一环节特别点明：“文章题为《昆明的雨》，对雨的着笔却不多，而是用大量笔墨描摹雨中的景致。信笔所至，无拘无束，看起来有些‘散’，但其中贯串着一条情感线索——对昆明生活的喜爱与想念。这正是‘散文’文体的一大特点：形散而神不散。”

第二个亮点：从四个维度“赏·雨季美”，品出“淡而有味”。

教学设计把“赏·雨季美”分为四个维度：景物美、滋味美、人情美、氛围美，逐一品读。

滋味美的品读最为精彩。教学设计让学生比较三句话：

原句：“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。”改句一：“牛肝菌色如牛肝，滑嫩鲜香，很好吃。”改句二：“牛肝菌色如牛肝，滑、嫩、鲜、香，很好吃。”

学生一读就发现：原句短短十四个字，连用五个逗号，分别从视觉、触觉、味觉、嗅觉，展示了牛肝菌的美味。“滑，嫩，鲜，香”，一字一味，写出了牛肝菌入口后，经过咀嚼、品尝，带给人不同层次的美味享受。 如果去掉标点符号，或改成顿号，就没有品尝、咀嚼的表达效果了。

干巴菌的品读则点明“欲扬先抑”——先写干巴菌“不中看”，颜色不好、外形不美，后写如果细心烹饪，就会感受到它的美。教学设计还让学生在两句前加上语气词：“？这种东西也能吃？！”“哇！这东西这么好吃？！”学生在朗读中体会到汪曾祺语言的生动与幽默。

人情美的品读聚焦两个人物：卖杨梅的苗族女孩、卖缅桂花的房东母女。导学案分析苗族女孩的描写：“用‘戴’‘穿’‘坐’‘吆喝’一系列的动词，对苗族女孩子进行外貌描写、动作描写和语言描写，以卖花女孩的娇美情态，衬托出昆明雨季的柔美。文字富有生活气息，很有画面感。”房东母女“时常”“送来”“满满的缅桂花”，则“承载着房东母女的热情友善。在昆明的雨季，独在异乡的作者真切感受到了昆明人淳朴厚道的人情、人性美”。

第三个亮点：补充“时代之殇”材料，让“美好”有了历史厚度。

教学设计最有深度的设计，是补充了“时代之殇”的拓展材料。课件呈现了助读材料：1937年卢沟桥事变爆发，北大、清华、南开三校被迫南迁；1938年9月28日，日军首次轰炸昆明；直至抗战结束，昆明都是日军狂轰滥炸的重灾区，共被轰炸142次。

教学设计追问：在那个物资匮乏、社会动荡的战争年代，为什么作者笔下雨中的昆明却如诗一般美好呢？课件引用汪曾祺的原话：“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到滋润，增强对生活的信心、信念。”“在任何逆境之中，也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。”

课件还补充了汪曾祺的《跑警报》选段：“‘跑’和‘警报’联在一起……唯有这个‘跑’字于紧张中透出从容，最有风度。”“我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很‘皮实’了……这种‘不在乎’精神，是永远征服不了的。”这段材料让学生理解了汪曾祺在战乱中依然能写出“明亮的、丰满的、使人动情的”昆明的精神底色。

从“寻·雨中景”理清“形散神聚”，到四个维度“赏·雨季美”品出“淡而有味”，到“时代之殇”补充历史厚度，这份课件＋教案＋导学案的三件套，让《昆明的雨》的教学既有散文的韵味，又有历史的厚度，更有精神的高度。

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