第二节 候气(头痛案例)
帝曰,候气奈何?
黄帝问“候气”是什么意思呢?
岐伯曰,夫邪去络,入于经也,舍于血脉之中。其寒温未相等,如涌波之起也。时来时去,故不常在。故曰,方其来也,必按而止之。止而取之,无逢其冲而泻之。眞气者,经气也。经气太虚,故曰其来不可逢。此之谓也。故曰侯邪不审,大气已过,泻之则眞气脱,脱则不复,邪气复至,而病益蓄。故曰,其往不可追。此之谓也。不可挂以发者,待邪之至时而发针泻矣。若先若后者,血气已尽,其病不可下。故曰,知其可取如发机,不知其取如扣椎。故曰,知机道者,不可挂以发。不知机者,扣之不发。此之谓也。 岐伯回答道,邪入于人身,其始必在络脉上,邪不去,则会再深入经脉。再不治,邪就进入血脉之中,但邪会令人生寒或生热,反应症状尚未明显之前,其脉气会如波涛之涌起,时来时去,没有一定的常规。故可说,从三部九侯之脉来察知其病邪将至之经脉,利用针去邪气,但不可在邪气最盛之时,用泻法来去它。人体内的眞气就是经脉之气,若经之气太虚弱,病邪炽盛,泻之必伤正气,故在邪最盛之时不取泻法。所以若不查明气之至,俟邪气正盛之时反施泻法,必反令眞气消耗。一旦体力消损无法立时恢复,病邪必又跟进,造成病邪更深留体内不去。因此又可说,病邪已离此经又进入其它地方了,切不可追击此原病邪所在之经。又有所谓把握时机,间不容发的在邪气刚至未盛时,迅速下针利用泻法,方为上策。若过于先动或太慢施治,涘病人气血两失,病已不可去矣。因此有云,治痛病之机有如射弓一样,机至立发。不知把握时机则犹用槌胡乱敲打,漫无目标一样。所以能知时机之道者,必间不容发的下针,不知时机之道的,犹扣箭在弦上而不发射一样的,必毫无用处。
我们黄帝问,候气奈何?在那边等那个气,什么意思?歧伯就开始下定义了,邪本身离开络的时候,跑到经脉里面去的时候,当邪在血脉里面的时候,因为时来时去,它不常常待在这边,有时候还会回到络里面,有时候回到经里面去。我们在扎针的时候,针灸的时候,是在方其来也的时候下针。我举个例子给你们听,不要说针灸,药都是一样。这病人说肩膀痛,我说你现在痛不痛?不痛,不扎。
“我找你看病,你怎么不扎针?”现在气没到,病气没到。你下次痛的时候来找我,你不用管时间,直接走进来就好了,头痛也是一样。以前刚开始不了解,不了解这个意思,反正头痛,现在不痛我们也是扎了,看他在胆经上面怎么样,我们就下针了,效果并不是很好。结果我们后来反一个方法,等到痛的时候来找我,我们就碰到这种案例,这个太太头痛 25 年,痛了吃止痛药,止不住还头去撞墙。一天吃 25 颗止痛药,这个止痛药不是 25 颗,而是吃这个药会伤到肝。吃另外一个药固肝,免得伤到肝。吃到固肝的药,这个药会伤到肾。(笑)那吃这个药去补救肾,免得伤到。那吃这个补救肾的药会伤到脾脏,又要吃另外一个药,所以全身好像大补丁一样,真的止痛药只一颗,可是后遗症很多。吃了 20 几年,那你怎么办?头痛呀,20 几年。早上来的时候,我说,“你现在痛不痛?”不痛,滚蛋。她说你还把我赶出去呀?对啊,你现在不痛,对不对!她说,“来的时候吃的止痛药”好,你记得痛的时候来找我。这病人就回去了。当天下午痛就发了,就冲进来了。我说好,你躺到床上,就是时之至也,等到了,对不对!这个发病的时候就代表需要治疗的时候,针一下去,痛就好掉了。我说你现在明天不要来了,等到痛的时候再来。结果三天以后痛又来了,又再来。他说我这个痛来了,但是只有 20%。20 几年的头痛,去掉 80%,只有 20%。我再帮他针一次,从此头痛就好了,没有来过了,就是待病气到的时候下针。治内科病也是一样呀,我看这个人胃溃疡,胃病嘛,对不对!心下痞,五种泻心汤,很简单,开个处方,一定对症的,他吃了不会好,对不对!
吃了一个礼拜还不好,不对,火大了。我们知道……,怎么查还是这方子,对不对!没有错呀。就叫拿一包粉剂放到口袋里面,胃痛的时候吃,你不痛代表身体不需要了,他就这样一剂就好了。真的很奇怪,当然我们少赚很多钱,但是医有德,不是为了赚钱,那怎么办呢?一次就好。他平常三餐按照时间吃,他偏偏这个时间不痛,对不对!结果那个人吃的时候,刚好晚上的时候睡觉他痛。一剂下去,从此就不痛了。你看,所以方子绝对是对,我们还要对准时机,时机要对。所以以后大家做经方、伤寒家,钱没办法赚的很多,没办法,因为病人好的太快了。但是你也会很多,为什么?因为更新速度很快呀。你不要老是看一个病人,看了两年还是他来看,也不好,要有新病人进来,这就是我们要等病到的时候。中间很的,书上有翻译的,我们就不介绍了,看书就可以了