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课件·《我与地坛》

2026-04-10 23:22:25

课件·《我与地坛》

《我与地坛》

一、教学基本信息

课程名称：高中语文（必修上册）

授课课题：《我与地坛》——悟生命真谛，感母爱深沉

授课类型：抒情散文鉴赏课（生命感悟+亲情体悟）

核心依据：严格遵循课件“知人—整体感知—推开地坛的门—循着母亲的脚步—课堂小结”的原生顺序，细化师生互动与文本解读，不调整任何环节逻辑。

二、教学目标

1.了解史铁生“用生命写作”的生平遭遇与质朴深沉的创作风格，掌握地坛“荒芜但并不衰败”的核心特点及母亲“隐忍、坚忍、毫不张扬”的形象特质；明确文章“我与地坛”“我与母亲”两部分的内在关联；赏析比喻、拟人、以动衬静、细节描写等手法的表达效果。

2.通过填写词语、文本细读、小组讨论、句式仿写、朗读对比等活动，梳理“我”与地坛（逃避→共鸣→感悟）、“我”与母亲（忽视→痛悔→感恩）的情感脉络，提升文本鉴赏与情感体悟能力。

3.体会史铁生直面苦难、探寻生命意义的精神勇气，感悟母爱的深沉与伟大；反思自身亲情关系，学会及时感知、珍惜与回馈亲情，树立积极向上的生命观。

三、教学重难点

（一）教学重点

1.地坛对史铁生的生命启示（荒芜中见生机，参透生死、学会生存）；

2.母亲的形象特质与母爱表现（行动、心理描写展现的隐忍与坚守）；

3.“我”的情感变化脉络（对地坛、对母亲）。

（二）教学难点

1.地坛与母亲的象征意义（地坛=精神家园，母亲=精神支柱，二者融为一体）；

2.结合当代现实落实“珍惜亲情”的价值导向。

四、教学过程（40分钟）

（一）环节一：知人——走近史铁生与地坛（6分钟）

1.作家简介：

教师开篇：“今天我们要认识一位特殊的作家——史铁生，他曾自嘲‘职业是生病，业余在写作’。1969年他赴延安插队，21岁生日那天因腿疾住院，从此再也没能站起来，后来又患上肾病、尿毒症，却用文字书写了对生命、命运、亲情的深刻思考，被称为‘用生命写作的作家’。”补充关键经历与作品：1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，代表作有小说《我的遥远的清平湾》、散文《合欢树》《病隙碎笔》等，文字兼具哲学思辨与情感温度。

分享趣闻（贴合课件内容）：“史铁生的友谊格外动人，余华曾喊他‘踢球去’，还特意嘱咐对手‘脚下留情’；莫言、刘震云曾扛着他上火车、推他打雪仗，甚至带他偷西瓜，被发现后独自跑掉忘了他——他曾说‘21岁那年，双腿彻底背叛了我，我没死，全靠着友谊’，而地坛与母爱，是他生命中另外两大精神支柱。”

2.走近地坛（3分钟）：教师讲解：“地坛正式名称是‘方泽坛’，是明清皇帝祭地之坛，与天坛、日坛、月坛、先农坛并称‘北京五坛’，也是我国现存最大的祭地之坛。‘文革’期间，地坛遭毁弃、疏于管理而变得荒芜，剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙，都刻满了时光的沧桑。”衔接语：“就是这样一座荒芜的古园，与深陷绝境的史铁生相遇，开启了一场跨越多年的生命对话。接下来我们先整体感知文章，看看全文围绕哪两大核心展开。”

（二）环节二：整体感知——梳理文章核心脉络（4分钟）

教师布置任务：“请快速浏览全文，用简洁的小标题形式，分别概括文章两部分的核心内容。”

学生自主阅读后发言，教师结合课件明确：

①第一部分（我与地坛）：写“我”与地坛的宿命相遇，在古园的荒芜与生机中，探寻生死的意义、思考“怎样活”的问题；

②第二部分（我与母亲）：回忆母亲对“我”的隐匿守望与深沉关爱，抒发“我”对母亲迟来的理解、痛悔与感恩。教师点拨：“文章看似分为两部分，实则紧密关联——地坛让史铁生‘活下来’（参透生死），母亲让他‘学会活’（懂得生存的意义与亲情的重量），二者共同构筑了他的精神世界。”

过渡衔接（1分钟）：教师：“首先，我们聚焦第一部分，看看绝望中的史铁生，如何与地坛完成这场宿命般的遇见与共鸣。”

（三）环节三：推开地坛的门——遇见与共鸣（12分钟）

（1）初识地坛（4分钟）

①填写词语与理由（2分钟）：教师布置任务：“请结合文本第一段至第五段，填写‘初识地坛，_______的“我”_______般地遇到了_______的地坛’，并说明填写理由。”学生自主思考后发言，教师结合课件总结：

“我”的状态：双腿残废、失魂落魄、孤独消沉、迷茫悲观（依据课件文本：“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”“找不到工作，找不到出路”“一连几小时专心致志地想关于死的事”）；

地坛的状态：沉寂、破败、荒芜、古旧、被人遗忘（依据课件文本：“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏”）。

②解读“双向奔赴”（2分钟）：教师提问：“课件中提到‘地坛离我家很近’和‘我家离地坛很近’，这两句话有何区别？”学生讨论后，教师点拨：前者以“我家”为中心，地坛是“离家近的古园”；后者以“地坛”为中心，体现史铁生的心境转变——残疾后，地坛从普通古园变成他的“精神家园”，是为他“历尽沧桑等待了四百多年”的宿命之地（贴合课件“宿命般遇到”的核心表述）。

（2）亲近地坛：荒芜中的生机（4分钟）

①赏析景物描写（3分钟）：教师呈现课件中的第二处景物描写：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”

引导学生分组分析手法与效果（贴合课件解析）：

比喻：将蜂儿比作“一朵小雾”，生动写出蜂儿停在空中的轻盈形态，兼具画面美；

拟人：“蚂蚁想透了什么”“瓢虫爬得不耐烦了”，赋予小动物人的情态与自主意识，凸显生命的鲜活；

以动衬静+夸张：用“轰然”修饰露水“坠地”，大词小用，既突出露水坠落的张力，又反衬地坛的沉静；

句式特点：长短句结合，错落有致，节奏富于变化；

核心特点：“园子荒芜但并不衰败”（课件关键结论）。

②精神指引（1分钟）：教师提问：“这些‘不衰败’的生命迹象，对深陷困境的史铁生而言，是一种怎样的精神指引？”

学生发言后，教师结合课件总结：

地坛外表荒芜却藏着蓬勃生机，草木、昆虫不因环境破败而停滞生长，指引史铁生接纳自身残疾的“残破”境遇，不再抗拒命运的残缺；同时唤醒他对“生”的本能渴望，让他从“求死”的念头中抽离，直面“生”的可能性。

（3）感悟地坛：参透生死与“怎样活”（4分钟）

①梳理思考与结论（2分钟）：教师提问：“根据课件提示，史铁生在地坛里主要思考了三个问题，得到了两个核心结论，分别是什么？”

学生结合文本回答，教师明确（贴合课件内容）：

思考的问题：①关于死的事；②为什么要出生；③怎样活；

结论一：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题……死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”（课件原文）——体现史铁生从恐惧死亡、逃避生死，到接纳死亡是生命自然归宿，以豁达、平静态度直面生命的认知转变；

结论二：“剩下的就是怎样活的问题了……怕是活多久就要想它多久了”（课件原文）——“怎样活”不是一次性能解决的问题，需伴随终生探索。

②句式仿写（2分钟）：教师布置任务：“借鉴句式‘要像……一样活，纵然……，也要……’，结合文中‘祭坛石门的落日、园中高歌的雨燕、苍黑的古柏’等意象，说说地坛告诉‘我’要怎样活。”

示例引导（贴合课件示例）：“要像祭坛石门的落日一样活，纵然人间满是坎坷，也要以寂静的光辉，将每一处缺憾都映照得灿烂；要像园中高歌的雨燕一样活，纵然身处最落寞的时刻，也要放声呐喊，把天地都叫喊出生命的苍凉与热烈。”

邀请2-3名学生分享仿写成果，教师点评：“地坛用永恒的自然景象，教会史铁生在苦难中坚守本真、绽放生命光彩，这正是他‘怎样活’的答案。”

（四）环节四：循着母亲的脚步——隐匿与守望（14分钟）

（1）梳理母亲的故事（3分钟）：教师布置任务：“阅读文章第二部分，结合课件提示，说说作者回忆了与母亲相关的哪三个核心故事？”

学生自主梳理后发言，教师明确（贴合课件内容）：

①母亲送“我”出门；②母亲在家中等“我”；③母亲去园中找“我”。

师生共同填写表格（落实课件“母亲做了什么/没做什么/母爱特点”的核心问题）：

场景	母亲做了什么	母亲没做什么	母爱特点
送“我”出门	无言帮“我”准备出行、推轮椅、默默目送“我”摇车拐出小院	不阻止“我”独自去地坛、不问“我”去向、不强迫与“我”同去	尊重与理解：洞悉“我”的苦闷，不触碰痛点，给予疏解空间
在家中等“我”	我返身回家时仍保持送“我”时的姿势、再次送“我”时说“去地坛看看书挺好”	不抱怨命运不公、不流露自身脆弱与绝望	深沉坚守：独自承受苦难，用无声等待传递牵挂
园中找“我”	悄悄到地坛找“我”、见“我”安好便悄悄转身离开、找不到“我”时步履茫然而急迫	不要求跟“我”一同去地坛、不破坏“我”的独处时光	小心翼翼的牵挂：爱而不扰，隐秘守护

（2）赏析母爱表现手法（3分钟）：教师提问：“文章通过哪些手法展现母爱的深挚？结合课件提示说说你的理解。”学生分组讨论后发言，教师总结（贴合课件解析）：

行动描写：“默默目送”“悄悄寻找”“步履茫然而急迫”等重复多年的无声行动，将深沉母爱具象化，令人难忘；

心理描写：借“我”之口，直接展现母亲“暗自祷告”“自我安慰”“心神不定坐卧难宁”的心理活动，直白袒露母亲的焦虑与隐忍，感人肺腑；

侧面烘托：文中反复抒写“我”对母亲的思念、痛悔之情，从侧面烘托出母爱的动人力量。补充（课件关键表述）：“这是一位活得最苦的母亲——她有一个20岁忽然截瘫的独子，情愿截瘫的是自己而非儿子，却无法替代；她想让儿子活下去，更想让儿子找到幸福之路，却只能将焦虑藏在心底，独自承受痛苦。”

（3）“我”对母亲的情感变化（4分钟）：

①前期：封闭自我，忽视母亲（1分钟）

教师呈现课件文本：“这以后她会怎样，当年我不曾想过”“事实上我也真的没为她想过”“我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她”，并补充《秋天的怀念》片段：“可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地”“我没想到她已经病成那样”。

点拨：当年的“我”被命运击昏了头，一心觉得自己是世上最不幸的人，封闭自我，完全忽视了母亲的隐忍、痛苦与牵挂，甚至母亲找“我”时“决意不喊她”，带着男孩子的倔强与羞涩。

②后期：迟来的痛悔与感恩（2分钟）

教师呈现课件文本：“我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”“许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告”“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想”“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了”。

点拨：母亲去世后，“我”才真正读懂她“艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱”，满心痛悔与愧疚，也生出深深的感恩——这份痛彻心扉的顿悟，以失去为学费，成为“我”成长的重要契机。

③朗读对比（1分钟）：教师布置任务：“男生朗读课件中的原文，女生朗读改文（删去‘又是’‘可是’），体会词语重复的表达效果。”原文：“摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼……又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。”

引导学生感悟：“又是”凸显自然的永恒与重复，“可是”凸显母亲的缺席与无常，反复强调中满含“物是人非”的隐痛，更显迟来的懂得有多沉重（贴合课件“物是人非的强烈对比与错位”的解读）。

（4）理解结尾句与当代价值（4分钟）

①结尾句解读（2分钟）

教师提问：“如何理解课文最后一句话‘多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印’？”

学生发言后，教师结合课件总结：“车辙”是“我”在地坛的行走轨迹，更是“我”心灵求索的轨迹；“脚印”是母亲陪伴、找寻“我”的轨迹，是母爱与理解的体现。二者交织，说明“我”的每一次精神跋涉都离不开母亲的支撑，也象征地坛与母亲融为一体——地坛是“我”获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方，二者共同融入“我”的生命。

②当代价值（2分钟）：教师提问：“结合史铁生的母子深情与现实生活，我们该如何及时感知并珍惜亲情？”

学生分享后，教师结合课件总结：

①学会换位思考，理解父母的隐忍与牵挂；

②主动沟通，不搞“倔强与羞涩”，避免“子欲养而亲不待”的遗憾；

③以实际行动回应亲情，用陪伴与感恩回馈父母的付出。

（五）环节五：课堂小结与作业布置（4分钟）

1.课堂小结（2分钟）

教师总结（贴合课件课堂小结内容）：“《我与地坛》既是史铁生的生命沉思录，也是一部深情的母爱赞歌。地坛以‘荒芜但并不衰败’的生机，让他参透生死、接纳苦难；母亲以‘坚忍而不张扬’的爱，让他学会珍惜、懂得生存。地坛是物化的母亲，母亲是人化的地坛，二者共同构筑了他的精神世界。希望我们既能学到史铁生直面苦难的勇气，也能学会及时珍惜亲情的智慧，在成长中读懂爱、回馈爱。”