一、课本知识预习与巩固
第四单元：不同媒介的语言特征
媒介类别 | 报刊 | 广播、电视 | 网络 |
语言特征 | ①真实准确（语法规范、数字准确、用词客观恰当） ②简明精练（较多简称、缩略语、习语） ③生动形象（有画面感，选取典型细节，善用修辞） ④注重时效性、时代感（善用流行语、时代热词） ⑤亲民化（贴近日常用语、少用冷僻词、长句、书面语） | ①注重语速（播报领导人重要文章语速较慢，播报社论、公文语速适中，播报通讯、报道语速较快） ②注重时效性、时代感（新闻用词更迭快） ③通俗易懂（口语化、多用双音节词、避免听觉歧义、多用发音响亮的词、句式简短、固定结构多） ④真实准确 ⑤生动形象 | ①简洁直观②幽默搞笑 ③标新立异（多用缩略语、谐音替代、表情符号、拆字，以及旧词新解、英汉混用、汉字拼音混用、模仿儿童语） ④粗俗轻佻 ⑤时效性强 |
（一）探讨不同媒介的语言特征。
活动：下面是一则校报的招聘启事，需要通过不同的传播媒介发布出去，以得到更多同学的关注和响应。选择几种你熟悉的传播媒介，根据其传播特点对招聘启事进行改写，如调整内容、语言、呈现形式等，并说说这样改写的理由。
招聘启事
校报拟招聘两名编辑，具体信息如下。
岗位职责：负责来稿筛选、文字编辑和校内新闻采写工作。
招聘对象：高一、高二学有余力的同学。
应聘条件：1.热爱文学、热爱写作，有一定的文学鉴赏能力和较高强的责任心；2.具备良好的沟通能力。3.能够细致认真地做好文字工作，有较高的文字水平；
应聘方式：发送个人简历至邮箱xxxx。
截止日期：3月20日。
校报编辑部
3月1日
（1）根据网络论坛或班级微信群传播特点，对下面一则招聘启事进行改写，并说明改写理由。
明确：（示例）高一、高二年级学有余力的同学，如果你热爱文学、热爱写作，有一定的文学鉴赏能力和较高的文字水平，能够认真细致地做好文字工作，有较强的责任心，具备良好的沟通能力，请你于3月25日前发送个人简历至邮箱××@××。
改写理由：网络传播信息丰富，故应将语言改得鲜明、简洁，且具有个性，以此吸引人的眼球。
（2）根据广播稿传播特点，对招聘启事进行改写，并说明改写理由。
明确：（示例）同学们请注意，现在播放一则“招聘启事”。
校报编辑部计划在高一、高二年级的同学中招聘两名编辑，受聘的两位同学将负责以下工作：稿件筛选、文字编辑和部分校内新闻的采写。
如果你热爱文学、热爱写作，有一定的文学鉴赏能力和较高的文字水平，具有良好的沟通能力，能够认真细致地做好文字工作，有较强的责任心，欢迎你前来应聘。应聘截止日期是3月25号。你只需要在3月25号之前把个人简历发送至邮箱××@××即可。
改写理由：广播传播方式灵活，声情并茂。故应将语言修改得口语化、形象化、大众化，做到通俗易懂，易于理解。
（二）拟写短视频脚本
视频拍摄脚本的写作是将文本内容转换成视听形象的改编型写作。其主要任务是根据文本内容，分析文本场景的构成要素，设计合适的拍摄角度，选取合适的音乐，为视频拍摄提供明确而有效的文本方案。
统编版高中语文教材必修上册第七单元“单元学习任务”中对拟写视频拍摄脚本有明确要求：
本单元的文章，都有融情于景、情景交融的特点，字里行间蕴含着作者的思想感情。结合《赤壁赋》，分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。如有兴趣，可以选取文中的一个片段，拟写视频拍摄脚本，挑选合适的音乐和场景，制作一个小视频。
那么，如何拟写视频拍摄脚本？
1.依据文本，创设意境。认真研读文本，确定好选取哪些片段来拍摄，根据情感表达需要对意境进行合理的创设，切不可脱离文本内容随意改编。
2.整合信息，注重衔接。确认转换过程中是否有遗漏信息，理清不同场景镜头间的衔接关系，做到既自然过渡又相互照应。
3.想象合理，情景交融。结合具体场景展开想象，深入理解蕴含其中的情感、意蕴。再现文本中的景物不是拍摄的目的，传递景物背后的情感方为重点。
脚本内容一般包括:
①景别(镜头)。远景:展示人物及其周围广阔的空间环境全景，表现场景的全貌，或场景中的人群等。近景:人物或物体的局部重点特写。
②画面内容:时间、地点、人物、事件。③文案:人物所说的话，旁白。也叫画外音。可以抒情，可以评论，可以解说。
④音效:背景音乐可以有效地渲染气氛、传达感情、引起读者共鸣，是视频中的重要构成部分。一般契合情感。分为悠扬、高昂、舒缓、欢快、悲壮等。
典型例题：（2024年河南省五市高三第一次联合调研检测）
文本：了一容《青青牧草》（略）
文本描写了伊斯哈格遭遇暴风雪的场景，其中黑马在暴风雪中不离不弃、保护伊斯哈格的场面，真切感人。学校“光影翰墨”社团想把这场面拍成短视频，由你负责拟写视频拍摄脚本。根据文本，完成以下表格。（6分）
【参考答案】
①音乐特点：紧迫低沉，悲壮慷慨。（1分）②远镜头:广袤草原上，天气阴沉，狂风呼啸，泛黄的牧草被雪击打着，失散的马匹在风雪交织中若隐若现，嘶鸣不已。特写镜头：伊斯哈格蜷缩着，躺在雪地上。黑马跪下，依偎在他身边，用身体护着他，阻挡暴风雪。（2分）③画外音：暴风雪中，人以生命驱赶着马，担当着责任；马用身躯温暖着人，彰显着忠诚。人与马相互扶持，共同谱写了一曲生命的赞歌。（3分）
二、成语积累
人际交往类成语
推心置腹：把赤诚的心交给别人，比喻真心待人。
肝胆相照：比喻以真心相见。
情同手足：交情很深，如同兄弟。
志同道合：志向相同，途径一致。
忘年之交：不拘年岁辈分的差异而结交的朋友。
雪中送炭：在别人急需时给予帮助。
礼尚往来：礼节上重视有来有往。
萍水相逢：素不相识的人偶然相遇。
一见如故：初次见面就像老朋友一样。
莫逆之交：情投意合、非常要好的朋友。警示提醒类成语
居安思危：在平安稳定的时候要想到可能出现的危险。
防微杜渐：在错误或坏事刚露出苗头时就加以制止。
前车之鉴：前面车子翻倒的教训，比喻先前的失败可作以后的教训。
千里之堤，溃于蚁穴：小问题不及时解决会酿成大祸。
玩物丧志：沉迷于玩赏喜好的事物而消磨了志气。
骄兵必败：骄傲的军队必定打败仗。
言多必失：话说多了一定有失误。
欲速不达：一味求快反而达不到目的。
众口铄金：谣言多可以混淆是非。
作茧自缚：比喻做了某事结果反而使自己受困。
三、必修下册期中考试名句默写复习
1、（24-25高一下·江苏淮安市高中协作体联盟校·期中）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是以“___________，___________”两句话把师生摆在同等的地位，打消了学生的顾虑，营造了轻松、亲切、活跃的环境。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路要治理的“千乘之国”面临的外患是：“_____________，___________。”
（3）中国古人向来有“澡身浴德”之说，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“____________”一句表现了曾皙高洁的志趣，孔子用了四个字“____________”对他表示高度肯定。
【答案】以吾一日长乎尔毋吾以也加之以师旅因之以饥馑浴乎沂吾与点也
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：毋、旅、馑、沂。
2、（24-25高一下·云南昆明·期中）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子“哂”子路的原因是“______，______”。
（2）在《齐桓晋文之事》中，孟子在说明了“养民”的措施后，用“______，______”两句指出了教育民众的具体方法。
（3）在《鸿门宴》中，樊哙用“______，______”来说明成大事者应不拘小节。
【答案】为国以礼其言不让谨庠序之教申之以孝悌之义大行不顾细谨大礼不辞小让
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：谨、庠、悌、谨。
3、（24-25高一下·山东青岛·期中）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》塑造了一个自信的子路形象，他在述志时，设想自己治理的国家处在内忧外患的两句是“_______，_______”。
（2）《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：“_______，_______。”
（3）《答司马谏议书》中以“_______，_______”为论证的立足点，对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
（4）杜牧在《阿房宫赋》结尾总结秦亡的教训，借古讽今，以“_______，_______”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为鉴，仍要重蹈历史覆辙。
【答案】加之以师旅因之以饥馑竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路名实已明而天下之理得矣后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法，如：旅、胡、馑、矣、鉴。
4、（24-25高一下·安徽合肥市六中·期中）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子点评子路，指出其不谦虚的缺点的两句是“____________，_____________”。
（2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“____________，_____________”两句化用窦巩《南游感兴》中“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，寄寓惆怅之情。
（3）唐代诗人在写诗时，常喜欢用自问自答的形式，引发读者思考，抒发强烈情感，增强表达效果，如“__________? _____________”。
【答案】为国以礼其言不让六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿座中泣下谁最多江州司马青衫湿（此情可待成追忆只是当时已惘然/乡书何处达 归雁洛阳边/ 丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森/其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣）
【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
本题易错字词有：“让”“衰”“凝”“惘然”“森森”“旦暮”。
四、作文素材：宁夏师生徒步百里祭英烈
新闻回放
2026年4月3日凌晨5时，宁夏固原3000余名师生徒步前往任山河烈士陵园，往返108里，历时15小时。这项始于1995年的“行走的思政课”，已坚持31年，累计3万余人参与。师生翻山越岭，祭奠长眠于此的396位烈士，用脚步丈量信仰，以青春致敬英魂。
适用主题
主题一：磨砺的价值——在“自找苦吃”中完成精神成人
【切入角度】
辨析“有意义的挑战”与“没苦硬吃”的本质区别，论证适度的、有保障的磨砺对青少年成长的必要性。
【核心观点】
真正的成长，往往发生在“舒适区”的边缘。我们不能因为害怕“无意义的消耗”，就否定一切“有痛感的体验”。像固原师生108里徒步这样的挑战，因其明确的目标（祭奠英烈、磨砺意志）、完善的保障（31年零重大伤病记录）和深刻的集体共鸣，恰恰是青少年在“跳一跳够得着”的最近发展区中，实现自我超越、锻造心理韧性的“必修课”。
【素材运用】
正面论证：引用韩宏校长的话：“走下来的都是英雄”；引用学生感言：“我一直在路上用心体会革命先辈顽强拼搏的精神”；提及31年3万余名师生参与、零重大伤病的硬核数据。
驳论靶子：回应网上“找虐”“没苦硬吃”的质疑，指出其忽略了集体赋能与系统保障。
升华：将此次徒步类比为青少年一代的“小长征”，强调这种“自找苦吃”淬炼出的坚韧，是任何温室说教无法替代的精神财富。
主题二：行走的思政课——教育在“知行合一”中真正发生
【切入角度】
探讨体验式、实践性教育模式的独特价值，即如何将抽象的家国情怀、历史认知转化为个体真切的生命体验。
【核心观点】
最好的教育，不是知识的灌输，而是生命的唤醒。“徒步百里祭英烈”之所以能成为一堂持续31年的“行走的思政课”，关键在于它让历史变得可触摸、让信仰变得可感知。当学生用一天时间走过先烈曾浴血奋战的土地，用酸痛的双腿丈量“苦不苦，想想长征两万五”的真义时，爱国主义、集体主义便不再是课本上的口号，而是刻入骨髓的信念。这种“身体力行”的教育，完成了从“知”到“信”再到“行”的闭环。
【素材运用】
关键细节：学生强建伟的回答——“徒步这么辛苦，为什么还要坚持？我一直在路上用心体会任山河战斗中革命先辈顽强拼搏的精神。”
感人场景：女生在雨雪中摔倒多次，却始终紧握献给烈士的小白花，宁肯自己满身泥泞，也不让白花沾尘。这个细节完美诠释了仪式感与敬畏心如何内化为行动。
对比论证：反面联想当下一些学校因安全焦虑而“取消春游”“课间圈养”等现象，凸显固原模式“敢于放手”的教育勇气与智慧。
主题三：个体与集体——在共同的跋涉中，我们成为“我们”
【切入角度】
分析集体行动对个体意志的激发与塑造作用，探讨“独行快，众行远”的深层意涵。
【核心观点】
面对108里的漫漫长路，一个人的力量是渺小的，但一个集体的力量是无穷的。这项活动最动人的地方，在于它创造了一个“共在”的场域：相互鼓励、相互搀扶、共同高歌、一起抵达。在集体的节奏中，个体被激发出独自一人时难以想象的潜能；在共同的目标下，素不相识的少年结成了紧密的命运共同体。这种集体主义的温暖与力量，是治愈当下“原子化”社会孤独感的一剂良方，也是青少年学习责任、担当与共情的生动课堂。
【素材运用】
集体画面：描写队伍“行至青石峡水库一带的砂石路，路窄坡陡，他们相互鼓励，相互搀扶，始终跟紧队伍”，“体力好的学生，抢着帮同学背书包、拿重物”。
理论点睛：引用“独行快，众行远”的俗语，以及评论文章中的观点——“一个人的5公里和一队人的108里完全是两回事”。
情感升华：描述返校时“师长们手捧鲜花的夹道欢迎”和“夜空中为他们绽放的绚烂烟花”，让个体在集体的荣耀中获得了最高级别的精神嘉奖。
主题四：传承与坚守——用三十一年的脚步，回答“信仰之问”
【切入角度】
从活动发起人韩宏的初心与三十一年的接力传承切入，探讨一种精神传统如何形成并影响一代代人。【核心观点】一项活动能坚持31年，本身就是一个关于“坚守”的传奇。从1995年韩宏校长“心里没有底”的第一次尝试，到如今成为入选“中国青年五四奖章集体”的思政品牌，这条百里山路见证了三万名师生的青春接力。这不仅是体能的挑战，更是一种精神谱系的赓续。它告诉我们，真正的信仰不是悬空的理念，而是一代人用脚板踩出的路，再交到下一代人手中。这种“常走常新”的传承，让红色基因获得了最鲜活、最有力的表达。
【素材运用】
历史纵深：引用韩宏1995年的日记：“明天要走了，心里没有底……安全工作要细了又细。”以及他当年的决心：“结果回来的时候所有的学生腿都疼，脚上磨了血泡，就是要体会这个过程的艰难，这是我们的初衷。”
传承实例：弘文中学英语教师朱丽媛，曾是徒步学生，如今回到母校带领自己的学生继续行走。首届参与者刘明宝谈及这段经历对自己从容面对工作挑战的影响。
意义升华：将这一活动置于“扣好人生第一粒扣子”的高度，强调它如何通过代际传递，固化为一座城市乃至一个民族的精神地标。
主题五：家国情怀的培育——让英烈精神在“一步一履”中薪火相传
【切入角度】
探讨如何将抽象的爱国主义、对英烈的崇敬，转化为青少年可感、可知、可行的生命体验与精神内化过程。
【核心观点】
家国情怀不是课本上冰冷的文字，也不是纪念日里空洞的口号。固原师生31年、108里的徒步祭奠，提供了一种最朴素也最深刻的家国情怀培育范式：用身体的距离去丈量精神的厚度，用亲历的苦难去共鸣先烈的牺牲。当少年们跋涉五个多小时，站在与自己年龄相仿就为国捐躯的烈士墓前，轻轻擦拭墓碑、献上一朵小白花时，“家国”二字便不再是宏大的概念，而化作了指尖的触感、眼角的泪光和内心的誓言。这种“行走中的思政课”，让爱国主义教育真正实现了从“入耳”到“入心”的飞跃。
五、精选作文题
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。
权，然后知轻重；度，然后知长短。——孟子
玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。——印度哲学大师奥修
上述材料对我们具有启示意义。结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。
【参考立意】
1.对比明优劣，于对比中正视自我 。
2.相较相长，自较自长。
3.于比较中欣赏他人，完善自我，活出风采。
【参考例文】
以镜正衣冠，以光启新程
人生在世，总免不了与他人发生这样那样的交集。有人因“追星逐月”的成就心生艳羡，也有人如备份航天员般，在漫长的坚守中感叹与“飞天”擦肩。比较，如同一面无处不在的镜子，照见我们与他人的距离，也映出自我内心的波澜。
面对比较，是沉溺于“人比人”的心理失衡，还是化身为“见贤思齐”的奋进阶梯，这考验着每个人的智慧。比较本身无罪，关键在于以何种心态视之，以何种智慧用之。
比较，是照见自我的明镜，让人知差距、明方向。邓清明坚守备份岗位二十余载，在与飞天英雄的一次次擦肩中，没有陷入自怨自艾的泥潭，而是清晰地照见了自身的责任与使命。这种比较，不是妄自菲薄的叹息，而是知己知彼的清醒。同理，当我们凝视“别人家的孩子”时，与其心生嫉妒，不如将其视为一面镜子，照见自身的不足，化作查漏补缺的动力。平视优秀者，方能看清前路；正视差距处，方能奋起直追。 比较让我们在茫茫人海中找到坐标，不迷航、不躺平。
比较，是砥砺自我的磨刀石，促人求进步、求蜕变。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”先贤的智慧早已点明比较的真谛。与仁人志士比，我们心生豪迈，汲取精神力量；与身边榜样比，我们见贤思齐，不断完善自我。历史的天空中，无数先贤用行动诠释着比较的价值——苏轼与辛弃疾比家国情怀，于是有了“一蓑烟雨任平生”的豁达与“醉里挑灯看剑”的壮志；当代青年与时代浪潮比使命担当，于是有了在科研一线、乡村大地、奥运赛场上奔跑的身影。在比较中，我们剔除浮躁，沉淀心性；在反思中，我们突破自我，破茧成蝶。
比较，亦需保持理性思辨，谨防陷入误区。比较不是虚妄的自我膨胀，如纪伯伦笔下的赛艾姆，强行将自身平庸与伟人特质绑定，在精神胜利法中自我麻醉；更不是俯视他人的虚妄傲慢，寻“五十步笑百步”的慰藉。正确的比较，应是平视的视角——不仰视，不矮化自我而望洋兴叹；不俯视，不鄙薄他人而固步自封。 它要求我们取人之长，补己之短，而非拿己之短比人所长，徒增烦恼。
人生如行舟，比较则如罗盘，指引航向；人生如琢玉，比较则如刻刀，雕琢锋芒。让我们以理性为尺，丈量比较的尺度；以谦逊为基，汲取榜样的力量。在正确的比较中认识自我、完善自我、超越自我，让比较成为人生向上的动力，而非前行的羁绊。如此，方能终抵繁花满径的彼岸。
六、最新时评
1.世界何以“来追中国春”（纵横）
2026年04月16日06:04 | 来源：人民网－人民日报
春日中国的邀请函，正发往全世界。
来湖北武汉赏樱花，到山东济南观泉水，去江西婺源看油菜花……近段时间，入境游呈现新趋势。数据显示，2026年3月，使用非中国护照预订国内航班的数量同比增长21%。入境游持续火爆，为春日文旅图景增添亮色。
从“来中国过年”到“来中国追春”，入境消费的热点从节庆延伸至四时风物，见证入境游市场从阶段性回暖转向常态化升温。
热潮涌动，离不开政策暖风吹拂。过境免签落地扩围以来，入境游客数量持续攀升。入境游客“吃住行游购娱”等各类消费，被称为“旅行服务出口”。2025年其规模达3939.8亿元人民币，同比增长49.5%。中国游的吸引力，正转化为实实在在的经济活力。
“世界来追中国春”，追的不仅是春和景明，更是高效优质的服务体验。比如，多个城市地铁支持境外银行卡“一拍进站”；汉服、中医推拿等，成为热门打卡项目。
这些看似寻常的在地体验蕴藏巨大潜能。拿入境医疗旅游来说，相关测算显示，每增加1亿元医疗旅游收入，就能带动关联产业实现2.3亿元产出。入境游作为服务消费新增长点，正开启广阔市场机遇。
今年《政府工作报告》首次提出打造“购在中国”品牌和培育“中国服务”品牌。近期召开的全国服务业大会，就“促进生活性服务业高品质多样化便利化发展，培育更多‘中国服务’品牌”作出部署。可以预见，“中国服务”将进一步提质升级，向更优品质、更高水平迈进。
推动中国游实现从流量到留量的跨越，我们既要深耕中华优秀传统文化，把春日景致与民俗风情、地域特色深度融合；也要持续优化服务供给，补齐配套短板；还要依托政策红利，不断培育文旅消费新场景、新业态，让中国的好景好物好服务，持续吸引世界目光。
我们相信，“追春”的故事将超越季节，成为中国联通世界的常态风景，让中华文化的魅力，在四季流转中生生不息。
（摘编自《大众日报》，原题为《“世界来追中国春”何以成为新亮点？》）
2.人民网观点：中国“飞人”将跑赢博尔特意味着什么？
2026年04月15日13:03 | 来源：人民网-观点频道
近日，国产机器人公司宇树科技称，该公司的H1型号人形机器人已经达到了10米/秒的奔跑速度，打破了人形机器人的“世界纪录”。此前，其创始人王兴兴更是放言：“今年年中，中国人形机器人百米冲刺将突破10秒大关，超越博尔特。”
中国人形机器人百米冲刺超越博尔特，意味着什么？
意味着中国人形机器人进化速度惊人。2025年8月，H1机器人以3.3米/秒的速度创下人形机器人奔跑速度纪录。时隔数月，在保持双足类人构型、未加辅助轮或外骨骼的情况下，H1机器人达到了10米/秒的奔跑速度。从“蹒跚学步”到“风驰电掣”，中国人形机器人以远超预期的迭代效率，向世界展示了中国科技企业的创新活力与工程化能力。
意味着中国人形机器人核心环节的系统性提升。此前，国外公司研发的高动态双足人形机器人，具备实时感知、自主平衡、复杂地形行走及后空翻等运动能力，一度占据行业领先地位。如今，以H1为代表的中国人形机器人不断惊艳亮相、刷新纪录，标志着中国的科创企业在关节驱动、动态平衡算法、轻量化结构等核心环节实现系统性进步。从“跟跑”到“领跑”，中国在双足机器人运动控制与核心动力领域已跻身全球第一梯队。
意味着产业落地充满更多可能。高速奔跑所锤炼出的高动态平衡、瞬时响应与复杂地形适应能力，或可直接迁移至工厂跨楼层物流、应急救援、楼宇巡检等真实场景。当机器人能像人一样快速移动、急停、转向，其在生产线上取代重复性人力劳动、在危险环境中替代人工作业的可行性将大幅提升。极限运动能力的突破，正在为规模化商用铺平道路。
当然，我们也要清醒看到，H1机器人跑得快，还与“轻装上阵”有关。据报道，相比完整的人形机器人，此次H1在奔跑测试时，没有装载头部和手部等部件。另据专家指出，如果以标准百米竞速、完整人形构型、可重复验证和稳定完赛作为衡量标准，距离真正超越博尔特仍有明显差距。这也激励着中国的科创人才和企业，还要继续攀登技术高峰，百尺竿头更进一步。
作为具身智能的重要载体，中国人形机器人发展方兴未艾，我们既为之欣喜，也要思考如何使其更好造福于人，让人形机器人加速转化为“干得稳、用得好、更可及”的产品。如此，人形机器人才能从“世界纪录”走向“世界价值”，惠及亿万民众。
