第01讲 桃花源记
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一、助学知识
1.文题解读
“记”是古代的一种文体。“桃花源”是作者虚构的一个美好世界。题目明确了记述的主要内容。
2.作者简介
陶渊明(约365—427),东晋诗人。又名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景,其中往往隐喻着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往;也每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念,有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又颇为精练,具有独特风格。代表作有散文《桃花源记》,辞赋《归去来兮》《闲情赋》。有《陶渊明集》。
3.写作背景
本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”。写作年代大约是421年,当时陶渊明已经归隐田园16年了。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的理想与美好情趣。
4.知识链接
记
“记”是记载、描写事物的文字。主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情和见解,即景抒情,托物言志。主要分为碑记、游记、杂记三种。碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体;游记是一种描写旅行见闻的散文体裁;杂记是因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁。
二、文本探究
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桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。 东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。 缘溪行,忘路之远近。忽逢 一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到 桃花林,夹岸数百步,中无 一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没 杂树,芳草鲜美,落英缤纷, 有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。 渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。 | 1.[缘]沿着,顺着。2.[鲜美]新鲜美好。 3.[落英]落花。一说,初开的花。 4.[缤纷]繁多的样子。 5.[异]惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。 6.[欲穷其林]想要走到那片林子的尽头。穷,尽。 |
林尽水源,便得一山,桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山, 山有小口,仿佛若有光。 山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点儿光亮。 便舍船,从口入。初极狭, 渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄, 才通人。复行数十步,豁然开朗。 只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮 土地平旷, 了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地, 屋舍俨然,有良田美池 一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、 桑竹之属。阡陌交通, 桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达, 鸡犬相闻。其中往来种作, 村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里 男女衣着,悉如外人。 来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人 黄发垂髫,并怡然自乐。 一样。老人和小孩都安闲快乐。 | 7.[林尽水源]林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。8.[仿佛]隐隐约约,形容看不真切。 9.[才通人]仅容一人通过。才,仅仅、只。 10.[豁然开朗]形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。 11.[俨然]整齐的样子。 12.[属]类。 13.[阡陌交通]田间小路交错相通。阡陌,田间小路。 14.[相闻]可以互相听到。 15.[悉]全,都。 16.[黄发垂髫]指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。 |
见渔人,乃大惊,问所那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从 从来。具答之。便要还家, 哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自 设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来 咸来问讯。自云先世避秦时乱, 了这么一个人,都来打听消息。他们说他们的祖先为 率妻子邑人来此 了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个 绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断 问今是何世,乃不知有汉, 绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过 无论魏晋。此人一一为具言所闻, 汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一 皆叹惋。 详细地告诉了他们,他们都感叹起来。 余人各复延至其家,皆出酒食。 其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来 停数日,辞去。 款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。 此中人语云:“不足为外人道也。” 村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!” | 17.[乃]于是,就。18.[具]详细。 19.[要]同“邀”,邀请。 20.[咸]全,都。 21.[妻子]妻子儿女。 22.[绝境]与人世隔绝的地方。 23.[遂与外人间隔]于是就同外界的人隔绝了。遂,于是、就。间隔,隔绝、不通音讯。 24.[乃]竟然,居然。 25.[无论]不要说,更不必说。 26.[为具言]向(桃花源中人)详细地说出。为,对、向。 27.[叹惋]感叹、惋惜。 28.[延]邀请。 29.[语云]告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。 30.[不足]不值得,不必。 |
既出,得其船,便扶向路,渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路 处处志之。及郡下,诣太守, 划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守, 说如此。太守即遣人随其往,寻向 报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前 所志,遂迷,不复得路。 所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之, 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事 欣然规往。未果,寻病终, 后,高高兴兴地打算前往,但未能实现,不久就因病 后遂无问津者。 去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 | 31.[便扶向路]就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。32.[志]做记号。 33.[及郡下]到了郡城。及,到。郡,指武陵郡。 34.[诣]拜访。 35.[规]打算,计划。 36.[未果]没有实现。 37.[寻]随即,不久。 38.[问津]问路。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。 |
三、基础知识
1.字音字形
便舍(shě)船 豁(huò)然开朗 屋舍(shè)俨(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò)交通
男女衣着(zhuó) 黄发垂髫(tiáo) 便要(yāo)还家 妻子邑(yì)人
遂(suì) 间(jiàn)隔 为 (wèi )具言所闻 叹惋(wǎn)
语(yù)云 不足为(wèi)外人 及郡(jùn)下 诣(yì)太守
遣(qiǎn)人 刘子骥(jì)
2.一词多义
词 | 例句 | 解释 |
为 | 武陵人捕鱼为业 | 作为 |
不足为外人道也 | 对、向 |
舍 | 便舍船 | 舍,动词,舍弃,离开 |
屋舍俨然 | 舍,名词,房屋 |
中 | 晋太元中 | 年间 |
中无杂树 | 中间 |
其中往来种作 | 里面 |
之 | 忘路之远近 | 助词,用在定语和中心词之间,可译为“的” |
闻之,欣然规往 | 代词,这件事 |
处处志之 | 音节助词,无意 |
渔人甚异之 | 代词,这种景况 |
有良田、美池、桑竹之属 | 代词,这 |
志 | 处处志之 | 动词,做记号 |
寻向所志 | 所做的标记 |
遂 | 遂迷,不复得路 | 最终 |
遂与外人间隔 | 于是 |
得 | 便得一山 | 看见 |
得其船 | 找到 |
闻 | 鸡犬相闻 | 听见 |
闻有此人 | 听说 |
具言所闻 | 听到的事 |
其 | 欲穷其林 | 这 |
其中往来种作 | 代词,代桃花源 |
余人各复延至其家 | 自己的 |
作 | 其中往来种作 | 劳作 |
设酒杀鸡作食 | 做 |
乃 | 乃大惊 | 于是,就 |
乃不知有汉 | 竟然,居然 |
寻 | 寻向所志 | 动词,寻找 |
寻病终 | 副词,不久 |
3.古今异义
词 | 例句 | 古义 | 今义 |
鲜美 | 芳草鲜美 | 新鲜美好 | 味道好 |
仿佛 | 仿佛若有光 | 隐约约,形容看不真切 | 似乎,好像 |
交通 | 阡陌交通 | 交错相通 | 各种交通运输和邮电事业的总称 |
妻子 | 率妻子邑人来此绝境 | 妻子和儿女 | 对男子的配偶的称呼,指妻子 |
绝境 | 率妻子邑人来此绝境 | 与世隔绝的地方 | 没有出路的境地 |
无论 | 无论魏晋 | 不要说,(更)不必说 | 多为连词,表示条件不同而结果不变 |
不足 | 不足为外人道也 | 不值得、不必 | 不够 |
外人 | 不足为外人道也 | 特指桃花源外的人 | 局外人 |
扶 | 便扶向路 | 沿着、顺着 | 扶助 |
4.通假字
5.词类活用
词 | 例句 | 解释 | 翻译 |
异 | 渔人甚异之 | 形容词用为动词的意动用法,对……感到惊异 | 打渔人对这样的景况感到非常诧异。 |
前 | 复前行 | 方位名词作状语,向前 | 渔人继续往前走。 |
穷 | 欲穷其林 | 形容词用作动词,穷尽,走到尽头。 | 想走到林子的尽头 |
尽 | 林尽水源 | 形容词用作动词,到尽头 | 桃林的尽头正是溪水的发源地。 |
果 | 未果 | 名词作动词,实现 | 没有能够实现。 |
6.特殊句式
句式 | 例句 | 判断标准 | 翻译 |
判断句 | 南阳刘子骥,高尚士也 | “也”表判断。 | 南阳刘子骥是高尚的名士。 |
省略句 | 林尽水源 | “林尽”后省略介词“于” | 桃林在溪水发源的地方就到头了 |
便舍船,从口入 | 省略主语“渔人” | 渔人下了船,从洞口进去了。 |
问所从来 | “问”后省略宾语“之”,代渔人 | 问(渔人)是从哪儿来的 |
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。 | (村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要还家,设酒杀鸡作食。 | 村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。 |
四、内容主旨
本文以渔人的行踪为线索,记叙了他在桃花源的所见所闻,描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的“世外桃源”,表达了作者对东晋的黑暗统治和长期战乱、民不聊生的社会现实的强烈不满及对理想社会的无比向往,反映了人民群众要求摆脱剥削压迫、用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。
五、写作特色
❶层层设疑,激发兴趣。
开头并未确切指出年代和地名,也只说主人公是个渔人。接着写桃林奇景,也不说出它的确切地点,因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特,洞口小而“仿佛若有
光”,路“极狭”而可“通人”,正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃花源后,眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是,后来渔人出而复寻,本已做好的标记却又全部消失,桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界,无迹可寻。最后再虚写一笔,说高尚士刘子骥“欣然规往”,给好奇的读者带来一丝希望,但刘子骥又“未果”而病终。这种层层设疑的写法,表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣。
❷语言朴素,准确精练。
文章一开头,只用“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近”这19个字,就交代了故事发生的时间、人物和开端。第二段描写桃花源的景象也不过一百多字,就勾画出了一幅极其动人的场景。从桃花源的土地、屋舍,一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态,写得层层深入,次序井然,没有一句多余的话。在这段文章里,作者还表现了高超的概括能力,遣词用语恰到好处。像写山里人见到渔人,问他从何而来的时候,诗人没有重复渔人进入桃花源的经过,只写了“具答之”三个字,就概括了渔人的全部答话;渔人见太守说起桃花源的情状,也只用“诣太守,说如此”的“如此”两个字,来概括渔人在桃花源里的一切见闻。
一、本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。
⑴此人一一为具言所闻,皆叹惋。(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)
⑵诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)
【答案】
1.渔人的“具言”应该是说:桃花源以外的社会,朝代不断更替,战争连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,百姓流离失所,灾难深重。桃花源中人是为桃花源以外的人受到如此苦难而叹息,也为自己能免受苦难而庆幸。
2.“如此”包含渔人自“缘溪行”直到“处处志之”,由入而出所经历的种种。此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。
二、解释下列加点的词。
⑴武陵人捕鱼为业 / 不足为外人道也
⑵便舍船,从口入 / 土地平旷,屋舍俨然
⑶见渔人,乃大惊 / 乃不知有汉,无论魏晋
⑷寻向所志 / 未果,寻病终
【答案】
⑴为:动词,作为;介词,对、向。
⑵舍:动词,离开,读“shě”;名词,房舍,读“shè”。
⑶乃:副词,于是,就;副词,竟然,居然,表示出乎意料。
⑷寻:动词,寻找;副词,随即,不久。
三、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语,注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。
⑴芳草鲜美,落英缤纷
⑵阡陌交通,鸡犬相闻
⑶率妻子邑人来此绝境,不复出焉
⑷乃不知有汉,无论魏晋
【答案】
1.鲜美:新鲜美好。现代汉语中指(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.交通:交错相通。现代汉语中原是各种运输和邮电事业的总称,现仅指运输事业。
3.妻子:妻子儿女。现代汉语中指男女两人结婚后,女子是男子的妻子。绝境:与人世隔绝的地方。现代汉语中指没有出路的境地。
4.无论:不要说,更不必说。现代汉语中是表条件关系的连词。
四、结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句,讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
【答案】
这里景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。
解题拓展
1、第一自然段带有神秘色彩的景物描写有什么作用?
答案:这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源美好作了铺垫。
2、描写桃花源生活环境的句子什么?(用原文句子回答)
答案:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
3、表现 “村人”热情待客的句子有哪些?
答案:便邀还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食。
4、第三段文字写了哪两方面内容?
答案:①村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。②写村人自叙秦时避乱来此的经过。
5、渔人一一为具言所闻,桃花源人为什么“皆叹惋”?
答案:为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为他们一直过着痛苦生活而叹惋。
6、桃花源中的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?
答案:因为他们不希望外人破坏桃花源的宁静、详和。
7、你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因?
答案:①这里能够躲避战乱。②这里民风淳朴,不受压迫,自由快乐。
8、渔人离桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来寻找桃花源的人“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
答案:作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一个虚构的社会,现实是不存在的。
9、作者虚构桃花源的目的是什么?
答案:虚构目的:描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
10、桃花源美好的地方在哪里?通过哪些具体描写表现出来?
答案:自然环境:优美富饶。社会环境:安定和平。人文环境:自由快乐。通过作者对桃花源美好景色的描写(第二段)和对桃花源中淳朴民风的描定(第三段)来表现出来的。
考点一:课文默写
1.默写。
(1),率妻子邑人来此绝境。
(2)土地平旷,,有良田、美池、桑竹之属。
(3)复行数十步,。
(4)《桃花源记》描绘的小农社会,体现老老少少生活安康、心情舒畅的语句是:“,。”
(5)置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中,我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句:“,。”
(6)江山就是人民,人民就是江山。中国共产党一直把民生放在首位,使乡村的百姓也生活在交通便利、太平安宁的环境里,实现古人“,”的理想。
考点二:字音字形
2.下列词语中加点字的注音,完全正确的一项是()
A.豁(huò)然俨(yǎn)然阡(qiān)陌 叹惋(wǎn)
B.衣着(zhuó)诣(yì)太守垂髫(jì)郡(jùn)下
C.间(jiàn)隔问津(jīn)便要(yào)还家舍(shě)弃
D.屋舍(shě)邑(yì)人怡(yí)然自乐豁( huō)出去
考点三:划分节奏
3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是()
A.武陵人/捕鱼为业B.问/今是何世
C.率妻子邑人/来此绝境D.后遂无问/津者
考点四:理解词语含义
4.下列各组句中加点词语意思相同的是()
A.武陵人捕鱼为业/不足为外人道也
B.便舍船,从口入/屋舍俨然
C.见渔人,乃大惊/屠乃奔倚其下
D.寻向所志/未果,寻病终
5.下列句子中加粗词语不存在古今异义现象的一项是()
A.芳草鲜美,落英缤纷
B.黄发垂髫,并怡然自乐
C.乃不知有汉,无论魏晋
D.遂率妻子邑人来此绝境
6.选出加点实词解释有误的一项 ()
A.处处志之(做标志)屋舍俨然(房屋)
B.寻病终(不久)渔人甚异之(怪异)
C.阡陌交通(交错相通)率妻子邑人来此绝境(与人世隔绝的地方)
D.林尽水源(完,没有了)便扶向路(从前的、旧时的)
考点五:文学文化常识
7.下列关于文学文化常识说法有误的一项是()
A.陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人,他是我国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
B.古代跟年龄相关的称谓很多,如“垂髻”指小孩,“花甲”指人六十岁。
C.谥号是古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹评定的带有褒贬意义的称号。如陶渊明私谥“五柳先生”。
D.“记”是古代一种记叙性文体,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。
考点六:理解文章内容
8.下列对《桃花源记》内容分析不当的一项是()
A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。
C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然。
基础过关
(一)
阅读下面的文言文,完成小题。
桃花源记(节选)
①林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
②见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
9.解释下列加点的词语。
(1)屋舍俨然
(2)便要还家
10.翻译句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)乃不知有汉,无论魏晋。
11.桃源人“皆叹惋”的原因是什么?
12.作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
(二)
阅读下面的文言文,完成小题。
桃花源记
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
13.解释下列句中加点的词。
(1)渔人甚异之( )
(2)便要还家( )
(3)阡陌交通( )
(4)寻病终( )
14.用现代汉语翻译下列句子。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
15.桃花源中的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?
16.作者虚构桃花源这一理想社会,有何用意?
提升专练
(一)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
水益涩①,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿②,遂缘小溪,益出山左。涉溪水,四山回环遥望白蛇蜿蜒下赴大壑盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖③相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率④十问仅得二三。
次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬⑤,独野人⑥往返捷甚。次溪口⑦市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑⑧,久听不知何书。殆所谓《兔园册》⑨耶?
越二岭,首有亭当道,髹⑩书“雪窦山”字。
(节选自邓牧《雪窦游志》)
【注释】①涩:不通畅,阻塞。②信宿:连宿两夜。③牧竖:牧童。④率:大抵,一般。⑤跬(kuǐ):半步,即迈开一次腿的距离,相当于今天的一步。⑥野人:当地村民。⑦溪口:地名。⑧廊庑(wǔ):堂前两侧的厢房。⑨《兔园册》:《兔园册府》,民间用作启蒙课本。⑩髹(xiū):赤黑色的漆。
17.解释下列句子中加点的词语。
(1)便舍船舍:
(2)具答之具:
(3)陆行六七里行:
18.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是()
A.四山回环/遥望白蛇蜿蜒/下赴大壑盖涧水尔
B.四山回环遥望/白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔
C.四山回环/遥望白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔
D.四山回环遥望/白蛇蜿蜒/下赴大壑盖涧水尔
19.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书。
20.请根据甲、乙两文,说说桃花源与雪窦山的景象有哪些共同点。
(二)
阅读下面古文,完成下列各题。
【甲】
①林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
②见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(陶渊明《桃花源记》节选)
【乙】
午睡初足,旋①汲山泉,煮苦茗啜之。从容步山径,抚松竹,与麝犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻③稚子,作笋蕨④,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》⑤一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。
(罗大经《山静日长》)
【注释】①旋:随即,不久。②麝犊(mídú):小鹿。③山妻:隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨:竹笋和蕨菜。⑤玉露:作者有笔记《鹤林玉露》。
21.下列各项中加点词语意思相同的一项是()
A.具答之/归而倚仗柴门之下B.率妻子邑人来此绝境/绝���多生怪柏
C.不足为外人道也/漱齿灌足D.欣然规往/欣然一饱
22.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
(2)则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。
23.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断二处)。
出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻。
24.结合【甲】【乙】两文,说说作者表达的情感有何不同?
(三)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
银山县有温泉,注①大溪,夏才暖,冬则大热,上常有雾气百病久疾入此多愈。
县东六十里有山,名下鱼城,四面绝崖,唯两道可上,皆险绝。山上周回②可二十里,有林木池水,民田种于山上。昔永嘉乱③,土人登此避贼,守之经年④,食尽,取池鱼,掷下与贼,以示不穷。贼遂退散。因此名为下鱼城。
峡中猿鸣至清,山谷传其响,泠泠不绝。行者歌之曰:“巴东三峡猿鸣悲,猿为三声泪沾衣。”
自西陵缘江西北行三十里入峡,山行周回,隐映如绝,复通。高山重障,非日中夜半,不见日月也。
[节选自袁山松(晋)《宜都山川记》]
【注】①注:流入。②周回:环绕,回环。③永嘉乱:指西晋永嘉五年,匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。④经年:经过一年。
25.参考表格提示的方法,解释加点词。
文言词句 | 方法 | 解释 |
⑴唯两道可上 | 参考成语:道听途说 | 道: |
⑵山上周回可二十里 | 课内迁移:潭中鱼可百许头(《小石潭记》) | 可: |
⑶贼遂退散 | 查阅字典:①顺,如意;②成功,实现;③于是,就。 | 遂: |
⑷自西陵缘江西北行三十里入峡 | 词类活用 | 西北: |
26.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.上常有雾气/百病久疾/入此多愈
B.上常有雾气/百病久/疾入此多愈
C.上常有雾/气百病久疾/入此多愈
D.上常有雾/气百病久/疾入此多愈
27.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)取池鱼,掷下与贼,以示不穷。
(2)峡中猿鸣至清,山谷传其响,泠泠不绝。
28.选文中写到“昔永嘉乱,土人登此避贼”的内容,《桃花源记》中也写到“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”的内容,请分别说说两文作者这样写的用意。
(四)
阅读下面的文言文,完成下列小题。
琅嬛福地记
〔明〕张岱
晋太康中,张茂先①为建安从事,游于洞山。
缘溪深入,有老人枕书石上卧,茂先坐与论说。视其所枕书,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先异之。老人问茂先曰:“君读书几何?”茂先曰:“华之未读者,二十年内书;若二十年外书,则华固已读尽之矣。”老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有门入,途径甚宽。后至一密室,上有署篆,曰“琅嬛福地”。老人开门肃②茂先入见所藏书皆秦汉以前及海外诸国事多所未闻。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。
茂先为停信宿③而出,谓老人曰:“异日裹粮再访,纵观群书。”老人笑不答,送茂先出。甫④出,门石忽然自闭。茂先回视之,但见杂草藤萝,绕石而生,石上苔藓亦合,初无⑤缝隙。茂先痴然伫视,望石再拜而去。
(选文有删改)
【注】①张茂先:名华,字茂先。西晋文学家。②肃:恭敬地(请别人)。③信宿:两夜。④甫:刚刚。⑤初无:一点儿也没有。
29.下列句子中加点词解释错误的一项是()
A.缘溪深入(沿着,顺着)B.茂先异之(对……感到惊异)
C.则华固已读尽之矣(固执)D.茂先爽然自失(茫然、失落)
30.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
老人开门肃茂先入见所藏书皆秦汉以前及海外诸国事多所未闻。
31.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。
(2)异日裹粮再访,纵观群书。
32.本文与《桃花源记》有异曲同工之妙,请简要分析。