《原毁》“吾尝试之矣”片段课堂教案
一、
核心目标：理解“怠与忌”的人性根源，体会韩愈以小见大的论证手法，反思现实生活中的类似现象。
二、 教学重难点
1. 重点：分析“称赞/诋毁贤良”两种场景下不同人群的反应，理解其背后“怠与忌”的心理逻辑。
2. 难点：联系现实，体会文本的批判意义与当代价值。
三、 教学过程
（一） 导入：生活化设问（3分钟）
1. 提问引导
师：假设咱们班有同学在竞赛中拿了一等奖，你在班级里公开说“他真的太厉害、太优秀了”。大家想想，会有哪些不同的反应？哪些人会附和你？哪些人会不开心？
2. 过渡
师：其实，这种现象在一千多年前的唐代就被韩愈精准地捕捉到了。今天我们就来看他是怎么用一段“亲身试验”来剖析人性的。
（二） 文本解读：逐句拆解与心理分析（12分钟）
1. 第一场景：“称赞贤良”的反应
原文：其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远，不与同其利者也；不然，则其畏也。
师：大家先翻译这句话，然后思考：这三类人为什么会响应？
引导学生分析：“与”（朋友）是情感认同；“疏远者”是事不关己；“畏者”是讨好自保。
原文：不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。
师：为什么这些人会愤怒？“强者”和“懦者”的愤怒有什么不同？
点明核心：愤怒源于“忌”（嫉妒），强者直接发作，懦者隐忍流露。
2. 第二场景：“诋毁贤良”的反应
原文：其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远，不与同其利者也；不然，则其畏也。
师：这句话和上一段的逻辑有什么对应关系？
引导学生发现：不响应的三类人与上一段“响应”的三类人完全重合，只是行为方向相反。
原文：不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
师：“说”通“悦”，为什么诋毁别人会让他们感到喜悦？
点明核心：喜悦源于嫉妒心的满足，通过否定他人来获得“我更优”的虚假优越感。
3. 逻辑总结
师：韩愈用“称赞”与“诋毁”的对照，把“怠与忌”从抽象的道理变成了具体的社会行为。“怠”是自己不肯进步，“忌”是害怕别人进步，二者共同构成了毁谤风气的根源。
（三） 联系现实：深化理解（5分钟）
1. 讨论
师：生活中，你见过哪些“怠与忌”的现象？比如网络上对优秀者的恶意评论，或者同学间对他人进步的复杂心态。
2. 延伸
师：韩愈写这篇文章，不只是在批判唐代的社会风气，更是在提醒我们：“古之君子”的修身之道——严于律己、宽以待人，在今天依然有重要的意义。
（四） 互动小结与作业（5分钟）
1. 小结
师：今天我们通过分析两类人的反应，看懂了“怠与忌”的人性弱点。希望大家以后既能做“严于律己”的人，也能做“宽以待人”的人。
2. 作业
完成片段的全文翻译与重点词注释。
写一段100字左右的感悟，谈谈你对“怠与忌”的理解。
四、 板书设计
《原毁》——“怠与忌”的人性试验
场景 人群反应与心理
称赞“良士” 响应者：与/疏远/畏
愤怒者：强者（言）/懦者（色）→
诋毁“良士” 不响应者：与/疏远/畏
喜悦者：强者（言）/懦者（色）→ 忌
核心根源：怠（不能修）+ 忌（畏人修）
